Εφημερίδα «Ρήξη» φύλλο 54.
του Πάνου Β.
Η εφημερίδα «Ρήξη» δεν είναι του «χώρου» , δεν είναι εθνικιστική ή εθνικοσοσιαλιστική αλλά ψηλά στην πρώτη της σελίδα διακρίνεις το «μηνιαία εφημερίδα για την εθνική ανεξαρτησία , την κοινωνική χειραφέτηση , την οικολογία και την άμεση δημοκρατία».
Η εφημερίδα «Ρήξη» δεν γράφει στις μέσα σελίδες της «κάτω τα έθνη» , «ελληναράδες είστε και φαίνεστε» «φασίστες έρχονται κρεμάλες» και τα γνωστά τσιτάτα του γνωστού «αριστερού» ( ; ) χώρου , αλλά κρατάει σωστή στάση απέναντι στο σχέδιο Ανάν , αποκαλύπτει το πραγματικό πρόσωπο του Τουρκικού ιμπεριαλισμού , απαντάει με επιχειρήματα στα κηρύγματα των εθνομηδενιστών , δείχνει το πραγματικό αποκρουστικό πρόσωπο των πολυπολιτισμικών κοινωνιών και παλεύει για ένα καλύτερο αύριο.
Η εφημερίδα «Ρήξη» δεν κουράζει τον αναγνώστη αντίθετα τον κρατάει σε διαρκή επαγρύπνηση και τον ενημερώνει με την πραγματική έννοια του όρου. Συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός ενιαίου μετώπου. Ενός μετώπου που απαρτίζεται από όλους αυτούς που δεν θέλουν την χώρα μας θύμα του καπιταλισμού , του ιμπεριαλισμού και της νέας τάξης πραγμάτων.
Η εφημερίδα «Ρήξη» μπορεί να γράφει και πράγματα που δεν συμφωνούμε , αλλά μην ξεχνάς αναγνώστη του «Μαύρου Κρίνου» ότι γράφει και πράγματα που και εμείς και ΕΣΥ σίγουρα συμφωνείς και εκεί είναι η ουσία. Είναι ένα έντυπο της λεγόμενης «Πατριωτικής Αριστεράς» , αγωνίζεται από ένα άλλο πολιτικό μετερίζι , και έχει ως σημαία την αλήθεια και την δικαιοσύνη.
Φύλλο 54 απλά εξαιρετικό και πολύ καλά άρθρα.
Εκ μέρους της συντακτικής μας ομάδας θερμά συγχαρητήρια στους συντελεστές της εφημερίδας. Δεν χρειάζεται κάποιος να είναι Εθνικιστής ή Εθνικοσοσιαλιστής για να αναγνωρίσουμε την αξία του και την αγωνία του για το μέλλον αυτού του τόπου.
Η εφημερίδα «Ρήξη» δεν γράφει στις μέσα σελίδες της «κάτω τα έθνη» , «ελληναράδες είστε και φαίνεστε» «φασίστες έρχονται κρεμάλες» και τα γνωστά τσιτάτα του γνωστού «αριστερού» ( ; ) χώρου , αλλά κρατάει σωστή στάση απέναντι στο σχέδιο Ανάν , αποκαλύπτει το πραγματικό πρόσωπο του Τουρκικού ιμπεριαλισμού , απαντάει με επιχειρήματα στα κηρύγματα των εθνομηδενιστών , δείχνει το πραγματικό αποκρουστικό πρόσωπο των πολυπολιτισμικών κοινωνιών και παλεύει για ένα καλύτερο αύριο.
Η εφημερίδα «Ρήξη» δεν κουράζει τον αναγνώστη αντίθετα τον κρατάει σε διαρκή επαγρύπνηση και τον ενημερώνει με την πραγματική έννοια του όρου. Συμβάλλει στην οικοδόμηση ενός ενιαίου μετώπου. Ενός μετώπου που απαρτίζεται από όλους αυτούς που δεν θέλουν την χώρα μας θύμα του καπιταλισμού , του ιμπεριαλισμού και της νέας τάξης πραγμάτων.
Η εφημερίδα «Ρήξη» μπορεί να γράφει και πράγματα που δεν συμφωνούμε , αλλά μην ξεχνάς αναγνώστη του «Μαύρου Κρίνου» ότι γράφει και πράγματα που και εμείς και ΕΣΥ σίγουρα συμφωνείς και εκεί είναι η ουσία. Είναι ένα έντυπο της λεγόμενης «Πατριωτικής Αριστεράς» , αγωνίζεται από ένα άλλο πολιτικό μετερίζι , και έχει ως σημαία την αλήθεια και την δικαιοσύνη.
Φύλλο 54 απλά εξαιρετικό και πολύ καλά άρθρα.
Εκ μέρους της συντακτικής μας ομάδας θερμά συγχαρητήρια στους συντελεστές της εφημερίδας. Δεν χρειάζεται κάποιος να είναι Εθνικιστής ή Εθνικοσοσιαλιστής για να αναγνωρίσουμε την αξία του και την αγωνία του για το μέλλον αυτού του τόπου.
Απεβίωσε ο «βασιλιάς της ποπ». Τι πλήγμα για την ανθρωπότητα !
Πέθανε ο «σούπερ σταρ». Ο Αμερικανός ποπ τραγουδιστής Μάικλ Τζάκσον. Χαλασμός παγκοσμίως. Σεισμός στα «μίντια». Σοκαρισμένοι δηλώνουν εκατοντάδες άλλοι «αστέρες». Θρηνούν εκατομμύρια θαυμαστές.
Είναι όμως και μερικοί ξεροκέφαλοι. Οπισθοδρομικοί. Που δεν ήταν ποτέ «ιν». Που δεν σοκαρίστηκαν. Που δεν θρηνούν. Μέσα σ’ αυτούς κι εγώ.
Είναι όμως και μερικοί ξεροκέφαλοι. Οπισθοδρομικοί. Που δεν ήταν ποτέ «ιν». Που δεν σοκαρίστηκαν. Που δεν θρηνούν. Μέσα σ’ αυτούς κι εγώ.
Δεν γουστάρω τους βασιλιάδες. Ούτε την ποπ.
Λυπάμαι για την απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής. Αλλά τίποτε περισσότερο.
Συμπαθάτε με, αλλά δεν έχω τέτοια ινδάλματα. Δισεκατομμυριούχοι, «εκκεντρικοί» και «χλιδάτοι» αοιδοί, ηθοποιοί και αθλητές δεν μου λένε απολύτως τίποτα. Το αντίθετο μάλιστα. Τους σιχαίνομαι. Ειδικά τους πρώτους.
Ερμαφρόδιτοι, γκέι και λεσβίες (όχι ότι οι στρέιτ πάνε πίσω), τσούλες, λολίτες, ζιγκολάκια, παιδεραστές και πάει λέγοντας. Σιλικόνη και πλαστικές. Φανταχτερά ρούχα, τρελές κομμώσεις, στρας και λαμέ, φτερά και πούπουλα, πολύχρωμα φώτα, καπνοί κτλ. Προκαλούν για να πουλήσουν. Γυναίκες φιλιούνται στο στόμα επί σκηνής, άλλες ημίγυμνες (προσεχώς ολόγυμνες;), αγοράκια με γόβες, μαύροι ασπρίζουν κτλ κτλ. Επιδειξιομανείς, ναρκομανείς, σεξομανείς, αλκοολικοί, ακόλαστοι, αλιτήριοι. Αλαζόνες, αναιδείς, αγράμματοι, σπάταλοι. Κάνουν «τρέλες» (sic), «πέφτουν σε λάθη» (ξανά sic) και «ζουν με τα πάθη τους» (ξανά-μανά sic). Λένε εύπεπτα τραγουδάκια με ηλίθιους στίχους (π.χ Billy Jean said I’m the one, but the child is not my son) και κερδίζουν ένα σκασμό λεφτά. Περιφέρουν το σαρκίο τους σε δεξιώσεις, πάρτι, κλαμπ, κοσμικές συγκεντρώσεις και τους λατρεύουν. Λένε τη μαλακία τους και τους χειροκροτούν.
Όλη τους η ζωή ελέγχεται από ατζέντηδες και εταιρείες. Μάρκετινγκ και διαφήμιση. Παπαράτσι και έντυπα. Πουλάνε και το σκατό τους. Κάθε «χιτ» και χρυσωρυχείο. Κάθε εμφάνιση και χρήμα. Κάθε συναυλία και πακτωλός. Βιομηχανοποιημένη διασκέδαση. Big business. Money, sex, drugs and glamour. Αμοραλισμός εις την τετάρτη.
Αν είναι κάποιοι άξιοι θρήνου (τουλάχιστον λύπησης), αυτοί είναι οι οπαδοί τής ποπ. Και κυρίως οι πάμπολλοι μαλάκες. Οι άνεργοι και οι μεροκαματιάρηδες. Που ψωμολυσσάνε ή σκοτώνονται για τρείς κι εξήντα, αλλά η ποπ-ποπ. Που εκστασιάζονται με τους «θεούς». Που τους πιάνει υστερία όταν το «είδωλο» χτυπιέται στη σκηνή τίγκα στην κόκα. Που τρέχουν ν’ αγοράσουν το νέο «μάξι-σινγκλ» κι ας κοστίζει όσο ένα μεροκάματο. Που πληρώνουν 100 ευρώ για ένα εισιτήριο συναυλίας. Που ξέρουν τι χρώμα στρινγκ φοράει η κάθε πουτανοφωνάρα (αν φοράει) και τον κατάλογο των γκόμενών της αλφαβητικά, αλλά όχι τα εργασιακά τους δικαιώματα. Αυτοί στους οποίους τα χώνει χοντρά (και σωστά) το σύνθημα «πέντε μέρες τρως το αγγούρι και στο κλαμπ το παίζεις μούρη» (ν’ αγιάσει το χέρι αυτού που το ‘γραψε στον τοίχο). Αυτοί που θαυμάζουν τους ανήθικους. Αυτοί που θεοποιούν ανθρωπάκια κατώτερα από τους ίδιους. Οι φτωχοί που στηρίζουν τους πλούσιους (εκτός των άλλων και οικονομικά!). Οι φουκαράδες που προσκυνάνε τους «φελλούς».
Είναι λοιπόν τρομερό. Αυτός που δημιουργεί τα προβλήματα (φτώχεια, ανεργία, πείνα, δυστυχία, μοναξιά, αλλοτρίωση), δηλαδή ο συρφετός των αιμοσταγών κεφαλαιοκρατών (μόνος σκοπός του το υπερκέρδος), εμφανίζεται μασκαρεμένος και προτείνει λύση για το «πώς θα τα ξεχάσουμε». Μας προτρέπει «να περνάμε καλά» (τι χυδαία παραίνεση). Μέσω της διασκέδασης που ελέγχει αυτός φυσικά! (ερευνήστε π.χ σε ποιους ανήκουν οι δισκογραφικές εταιρείες). Μέσω σκουπιδιών με περιτύλιγμα «τέχνης». Μέσω του σταρ-σύστεμ και της σόου μπιζ, που αποτελούν αναπόσπαστα κομμάτια του ίδιου συστήματος που μας ρουφάει το μεδούλι! Μέσω της βιομηχανίας μουσικής-θεάματος, που δεν είναι παρά ένας κλάδος του αισχρού καπιταλισμού που μας ποδοπατεί! Για να μας τα πάρει και από ‘κει! Για να ξεφύγουμε από τη ζοφερή πραγματικότητα που μας έχει βυθίσει, μας οδηγεί στην εικονική πραγματικότητα που δημιούργησε (και εκμεταλλεύεται πανέξυπνα) ο ίδιος! Μας έκλεψε και για να ξεπεράσουμε το σοκ της κλοπής, πρέπει να του δώσουμε κι αυτά που δεν μπόρεσε να κλέψει! Μας δηλητηρίασε και για αντίδοτο μας προσφέρει πάλι δηλητήριο! Εύγεστο, αρωματικό, αλλά δηλητήριο!
Σ’ αυτούς τους χαχόλους, τους ταλαίπωρους μεν, αλλά οπαδούς της ποπ-κουλτούρας των αφεντικών, αφιερώνω τους παρακάτω στίχους, από το λογοκριμένο τραγούδι «Money for Nothing» των Dire Straights (δίσκος Brothers in Arms, 1985):
«… Get your money for nothin' get your chicks for free ...
... See the little faggot with the earring and the makeup?
Yeah buddy that's his own hair
That little faggot got his own jet airplane
Λυπάμαι για την απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής. Αλλά τίποτε περισσότερο.
Συμπαθάτε με, αλλά δεν έχω τέτοια ινδάλματα. Δισεκατομμυριούχοι, «εκκεντρικοί» και «χλιδάτοι» αοιδοί, ηθοποιοί και αθλητές δεν μου λένε απολύτως τίποτα. Το αντίθετο μάλιστα. Τους σιχαίνομαι. Ειδικά τους πρώτους.
Ερμαφρόδιτοι, γκέι και λεσβίες (όχι ότι οι στρέιτ πάνε πίσω), τσούλες, λολίτες, ζιγκολάκια, παιδεραστές και πάει λέγοντας. Σιλικόνη και πλαστικές. Φανταχτερά ρούχα, τρελές κομμώσεις, στρας και λαμέ, φτερά και πούπουλα, πολύχρωμα φώτα, καπνοί κτλ. Προκαλούν για να πουλήσουν. Γυναίκες φιλιούνται στο στόμα επί σκηνής, άλλες ημίγυμνες (προσεχώς ολόγυμνες;), αγοράκια με γόβες, μαύροι ασπρίζουν κτλ κτλ. Επιδειξιομανείς, ναρκομανείς, σεξομανείς, αλκοολικοί, ακόλαστοι, αλιτήριοι. Αλαζόνες, αναιδείς, αγράμματοι, σπάταλοι. Κάνουν «τρέλες» (sic), «πέφτουν σε λάθη» (ξανά sic) και «ζουν με τα πάθη τους» (ξανά-μανά sic). Λένε εύπεπτα τραγουδάκια με ηλίθιους στίχους (π.χ Billy Jean said I’m the one, but the child is not my son) και κερδίζουν ένα σκασμό λεφτά. Περιφέρουν το σαρκίο τους σε δεξιώσεις, πάρτι, κλαμπ, κοσμικές συγκεντρώσεις και τους λατρεύουν. Λένε τη μαλακία τους και τους χειροκροτούν.
Όλη τους η ζωή ελέγχεται από ατζέντηδες και εταιρείες. Μάρκετινγκ και διαφήμιση. Παπαράτσι και έντυπα. Πουλάνε και το σκατό τους. Κάθε «χιτ» και χρυσωρυχείο. Κάθε εμφάνιση και χρήμα. Κάθε συναυλία και πακτωλός. Βιομηχανοποιημένη διασκέδαση. Big business. Money, sex, drugs and glamour. Αμοραλισμός εις την τετάρτη.
Αν είναι κάποιοι άξιοι θρήνου (τουλάχιστον λύπησης), αυτοί είναι οι οπαδοί τής ποπ. Και κυρίως οι πάμπολλοι μαλάκες. Οι άνεργοι και οι μεροκαματιάρηδες. Που ψωμολυσσάνε ή σκοτώνονται για τρείς κι εξήντα, αλλά η ποπ-ποπ. Που εκστασιάζονται με τους «θεούς». Που τους πιάνει υστερία όταν το «είδωλο» χτυπιέται στη σκηνή τίγκα στην κόκα. Που τρέχουν ν’ αγοράσουν το νέο «μάξι-σινγκλ» κι ας κοστίζει όσο ένα μεροκάματο. Που πληρώνουν 100 ευρώ για ένα εισιτήριο συναυλίας. Που ξέρουν τι χρώμα στρινγκ φοράει η κάθε πουτανοφωνάρα (αν φοράει) και τον κατάλογο των γκόμενών της αλφαβητικά, αλλά όχι τα εργασιακά τους δικαιώματα. Αυτοί στους οποίους τα χώνει χοντρά (και σωστά) το σύνθημα «πέντε μέρες τρως το αγγούρι και στο κλαμπ το παίζεις μούρη» (ν’ αγιάσει το χέρι αυτού που το ‘γραψε στον τοίχο). Αυτοί που θαυμάζουν τους ανήθικους. Αυτοί που θεοποιούν ανθρωπάκια κατώτερα από τους ίδιους. Οι φτωχοί που στηρίζουν τους πλούσιους (εκτός των άλλων και οικονομικά!). Οι φουκαράδες που προσκυνάνε τους «φελλούς».
Είναι λοιπόν τρομερό. Αυτός που δημιουργεί τα προβλήματα (φτώχεια, ανεργία, πείνα, δυστυχία, μοναξιά, αλλοτρίωση), δηλαδή ο συρφετός των αιμοσταγών κεφαλαιοκρατών (μόνος σκοπός του το υπερκέρδος), εμφανίζεται μασκαρεμένος και προτείνει λύση για το «πώς θα τα ξεχάσουμε». Μας προτρέπει «να περνάμε καλά» (τι χυδαία παραίνεση). Μέσω της διασκέδασης που ελέγχει αυτός φυσικά! (ερευνήστε π.χ σε ποιους ανήκουν οι δισκογραφικές εταιρείες). Μέσω σκουπιδιών με περιτύλιγμα «τέχνης». Μέσω του σταρ-σύστεμ και της σόου μπιζ, που αποτελούν αναπόσπαστα κομμάτια του ίδιου συστήματος που μας ρουφάει το μεδούλι! Μέσω της βιομηχανίας μουσικής-θεάματος, που δεν είναι παρά ένας κλάδος του αισχρού καπιταλισμού που μας ποδοπατεί! Για να μας τα πάρει και από ‘κει! Για να ξεφύγουμε από τη ζοφερή πραγματικότητα που μας έχει βυθίσει, μας οδηγεί στην εικονική πραγματικότητα που δημιούργησε (και εκμεταλλεύεται πανέξυπνα) ο ίδιος! Μας έκλεψε και για να ξεπεράσουμε το σοκ της κλοπής, πρέπει να του δώσουμε κι αυτά που δεν μπόρεσε να κλέψει! Μας δηλητηρίασε και για αντίδοτο μας προσφέρει πάλι δηλητήριο! Εύγεστο, αρωματικό, αλλά δηλητήριο!
Σ’ αυτούς τους χαχόλους, τους ταλαίπωρους μεν, αλλά οπαδούς της ποπ-κουλτούρας των αφεντικών, αφιερώνω τους παρακάτω στίχους, από το λογοκριμένο τραγούδι «Money for Nothing» των Dire Straights (δίσκος Brothers in Arms, 1985):
«… Get your money for nothin' get your chicks for free ...
... See the little faggot with the earring and the makeup?
Yeah buddy that's his own hair
That little faggot got his own jet airplane
That little faggot he's a millionaire
We gotta install microwave ovens
Custom kitchens deliveries
We gotta move these refrigerators
We gotta move these colour TV's
We gotta install microwave ovens
Custom kitchens deliveries
We gotta move these refrigerators
We gotta move these colour TV's
I shoulda learned to play the guitar
I shoulda learned to play them drums …»
http://aristidisdikaios.blogspot.com/2009/06/blog-post_28.html
I shoulda learned to play them drums …»
http://aristidisdikaios.blogspot.com/2009/06/blog-post_28.html
Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση.
του Ernst Röhm.
Απόσπασμα από το βιβλίο του :«Η Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση και τα Τάγματα Εφόδου.»
Απόσπασμα από το βιβλίο του :«Η Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση και τα Τάγματα Εφόδου.»
Το νόημα και η ουσία της Γερμανικής Επανάστασης , σε γενικές γραμμές δεν έχουν γίνει κατανοητά στο εξωτερικό. Επανειλημμένα παραβλέπεται το ότι δεν πρόκειται για μια συνηθισμένη κυβερνητική αλλαγή , αλλά για την αυγή μιας νέας κοσμοθεωρίας.Ο κόσμος έχει συνηθίσει να βλέπει επαναστάσεις με τις οποίες η εξουσία αλλάζει χέρια , από τη μια πολιτική παράταξη στην άλλη. Όμως , παρόλη την εμφαινόμενη ένταση , δεν υπάρχει καμιά θεμελιώδης αλλαγή. Γιατί , όλες αυτές οι επαναστάσεις μοιράζονται από κοινού το ιδεολογικό πεδίο της δημοκρατίας.
Η δημοκρατική αρχή που θέλει την κρατική εξουσία να στηρίζεται στη βούληση της πλειοψηφίας δεν έπαιξε κανέναν ρόλο στη Γερμανική Επανάσταση.
Βέβαια , ο Εθνικοσοσιαλισμός κατέλαβε την εξουσία με εντελώς δημοκρατικό τρόπο με τη σύμφωνη θέληση της πλειοψηφίας του λαού. Αλλά, αυτή η απόλυτη - μετά τις τελευταίες εκλογές - πλειοψηφία του Γερμανικού Λαού απορρίπτει ξεκάθαρα τη δημοκρατία και τον κοινοβουλευτισμό , ενώ , ταυτόχρονα , αποδέχεται την ηγεσία της αυθεντίας. Αυτή η θεμελιώδης αποκήρυξη των δημοκρατικών αρχών από τη Γερμανία είναι και η βασική αιτία , που οι πολλοί δεν κατανοούν τη σημασία όλων όσων συνέβησαν πρόσφατα στην καρδιά της Ευρώπης.
Η Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση σημαίνει ρήξη με τις αντιλήψεις της μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Η Γαλλική Επανάσταση εξήρε τον ατομισμό σαν κάτι ιερό και άθικτο και , για να τον επιβάλει , διακήρυξε πως όλοι έχουν ίσα δικαιώματα και πως όλες οι γνώμες είναι ισότιμες , ενώ αναγνώριζε μόνο μια ανώτερη αρχή , την οποία μάλιστα περιέβαλλε με θεϊκές τιμές : τον ορθολογισμό. Η φανφάρα «ελευθερία - ισότης - αδελφότης» υψώθηκε θριαμβευτικά σαν αετός πάνω από τους πολιτισμένους λαούς και κατέκτησε τον κόσμο.
Στη δυτική δημοκρατία , οι αντιλήψεις της Γαλλικής Επανάστασης βρήκαν την πολιτική τους έκφραση. Και σήμερα, μεγάλο τμήμα της ανθρωπότητας μένει προσκολλημένο στη δυτική δημοκρατία , σύμφωνα με την αρχή της αδράνειας , όπως αυτή εκδηλώνεται στις αντιλήψεις της μάζας.
Σ' αυτόν τον ορθολογιστικό τρόπο σκέψης , που αξιολογεί τις προθέσεις με αποκλειστικό κριτήριο την εξωτερική τους επιτυχία και που αξιολογεί την ορθότητα μιας άποψης εντελώς μηχανικά - ανάλογα με το πόσοι έχουν αυτήν την άποψη - σ' αυτόν τον τρόπο σκέψης που πιστεύει μόνο σε όσα μετριούνται και ζυγίζονται , ο Εθνικοσοσιαλισμός αντιπαραθέτει μια νέα μορφή ιδεαλισμού , που ο κόσμος της δημοκρατίας δεν μπορεί να κατανοήσει , διότι η εσωτερική της φύση του είναι ολότελα ξένη.
Στη Νέα Γερμανία , μπήκαν στην άκρη πολλές - και για την ακρίβεια , οι υψηλότερες – αξίες , που η δημοκρατία θεωρεί ιερές και αδιαπραγμάτευτες : η απόλυτη προτεραιότητα της διανόησης , η αναντίρρητη και εγγενής αξία του ατόμου , η αναμφίβολη ισότητα όλων των ανθρωπόμορφων όντων , η λατρεία προς τη βούληση της πλειοψηφίας , προς την επιτυχία , προς τους αριθμούς.Στα παραπάνω, ο Εθνικοσοσιαλισμός αντιπαρέταξε δυνάμεις , που δεν μπορούν να μετρηθούν και να ζυγιστούν , που δεν γίνονται αντιληπτές με υπολογισμούς και λογική : τις δυνάμεις της ψυχής και του αίματος.
Ο Εθνικοσοσιαλιστικός κόσμος των ιδεών είναι στη σύλληψη του εντελώς διαφορετικός από τον αντίστοιχο της δημοκρατίας. Είναι αδύνατο να καταλάβουμε και να αξιολογήσουμε σωστά τις εξωτερικές εκδηλώσεις του Εθνικοσοσιαλισμού , αν δεν προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τα ουσιαστικά θεμέλια του Εθνικοσοσιαλισμού.Αυτός που νομίζει ότι θα μπορέσει να προσεγγίσει τον Εθνικοσοσιαλισμό , παραμένοντας περαστικός , ποτέ δεν θα κατορθώσει να καταλάβει τι συμβαίνει σήμερα στη Γερμανία. Όποιος διασχίζει τη λίμνη σε μια βάρκα , βλέπει μονάχα τα κύματα που προκαλεί η βάρκα. Μόνο αυτός που σταματά να κωπηλατεί , που σταματά τη βάρκα , μπορεί να δει , κάτω από την επιφάνεια του νερού , αυτό που βρίσκεται στα βάθη. [...]
Τα SA είναι ο μαχητικός φορέας της θέλησης και των ιδεών της Γερμανικής Επανάστασης.Το νόημα και τα καθήκοντα των SA γίνονται κατανοητά μόνο με βάση την ουσία και τους στόχους της Εθνικοσοσιαλιστικής Επανάστασης. Αντιλαμβανόμαστε την επανάσταση με την ευρύτερη και βαθύτερη έννοιά της. Επανάσταση δεν είναι μια αλληλουχία βίαιων γεγονότων. Επανάσταση είναι η καθολική ρήξη μιας εποχής και ενός λαού με όσα προηγήθηκαν , είναι ο μετασχηματισμός της λαϊκής σκέψης - είναι η εμφάνιση μιας νέας κοσμοθεωρίας. Αυτές οι επαναστάσεις , οι κοσμοθεωρητικές επαναστάσεις, έχουν πάντα δίκιο.
Διότι , δια του ηθικού δικαιώματος και του δυναμισμού μιας νέας βούλησης , υπερνικούν μια παλιά , κουρασμένη και σαπισμένη αρχή. Τα όποια κεκτημένα του παρελθόντος δεν θεμελιώνουν κανένα δικαίωμα και , οπωσδήποτε , κανένα προνόμιο , εάν δεν έχουν τη δύναμη από μόνα τους να κατοχυρώσουν τη θέση τους.Επομένως , μια κοσμοθεωρία χάνει την καθολική της ισχύ , εάν δεν έχει την εσωτερική ζωτική δύναμη , που θα της επιτρέψει να κρατήσει μαγνητισμένους τους πιστούς της , αποτρέποντας έτσι την εμφάνιση μιας νέας βούλησης και μιας νέας νοοτροπίας. Αυτό δεν συνεπάγεται ότι οι αρχές μιας ηττημένης ή έστω υποχωρούσας κοσμοθεωρίας είναι λαθεμένες. Σαφώς και ήταν σωστές , τον καιρό που θριάμβευαν. Μάλιστα , μπορούν να συνεχίσουν να υπάρχουν δίπλα και κάτω από τις εκδηλώσεις μιας νέας εποχής και του κόσμου των ιδεών της.
Χάνουν όμως το προνόμιο της επιβολής του στίγματός τους στη νέα εποχή.Η ζωή της ανθρωπότητας μοιάζει με τη ζωή ενός ατόμου. Όπως το άτομο γεννιέται , μεγαλώνει , φτάνει στο ζενίθ των δυνατοτήτων του και στη συνέχεια ξεπερνιέται από τα παιδιά και τα εγγόνια του , οπότε και χάνει το δικαίωμα του ηγείσθαι , έτσι και η ανάπτυξη της ανθρωπότητας δεν παραμένει στατική ούτε υλικά ούτε διανοητικά , αλλ' αντίθετα γεννά συνεχώς νέα υλικά επιτεύγματα και νέες διανοητικές συλλήψεις. Όταν αυτά τα τελευταία αλλάζουν θεμελιωδώς την αντίληψη περί ζωής και καθήκοντος , τότε τα αποκαλούμε επανάσταση.
Στις μεγάλες παγκόσμιες επαναστάσεις συμπεριλαμβάνουμε τη γέννηση του Χριστιανισμού , τη Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών , την εφεύρεση της τυπογραφίας και της πυρίτιδας , την ανακάλυψη της Αμερικής , τη Διαμαρτύρηση και τη Γαλλική Επανάσταση του 1789 , η οποία κυβέρνησε τον κόσμο επί 150 χρόνια μέσω των παιδιών της : του Φιλελευθερισμού , του καπιταλισμού , του μαρξισμού και της δημοκρατίας. Στα παραπάνω συμπεριλαμβάνονται μεγάλα διανοητικά κατορθώματα κι εκρήξεις της βούλησης , η πρωτόγονη δράση της Φύσης , αλλά κι επαναστάσεις, όπως τις αντιλαμβάνεται ο κοινός νους : οδοφράγματα , κομμένα κεφάλια και ποταμοί αίματος.
Θα με ρωτήσετε : Από πού κι ως πού είναι επανάσταση η ανακάλυψη της Αμερικής ; Και σας απαντώ : Τα γεγονότα από μόνα τους , όσο σημαντικά κι αν δείχνουν σε μια δεδομένη στιγμή , παραμένουν δευτερεύοντα , όταν πρόκειται για μια αληθινή , γνήσια επανάσταση. Το αποφασιστικό στοιχείο είναι η επακόλουθη αλλαγή στη νοοτροπία της ανθρωπότητας. Και σήμερα , βρισκόμαστε σε μια ανάλογη αποφασιστική φάση της παγκόσμιας Ιστορίας.
Η δημοκρατική αρχή που θέλει την κρατική εξουσία να στηρίζεται στη βούληση της πλειοψηφίας δεν έπαιξε κανέναν ρόλο στη Γερμανική Επανάσταση.
Βέβαια , ο Εθνικοσοσιαλισμός κατέλαβε την εξουσία με εντελώς δημοκρατικό τρόπο με τη σύμφωνη θέληση της πλειοψηφίας του λαού. Αλλά, αυτή η απόλυτη - μετά τις τελευταίες εκλογές - πλειοψηφία του Γερμανικού Λαού απορρίπτει ξεκάθαρα τη δημοκρατία και τον κοινοβουλευτισμό , ενώ , ταυτόχρονα , αποδέχεται την ηγεσία της αυθεντίας. Αυτή η θεμελιώδης αποκήρυξη των δημοκρατικών αρχών από τη Γερμανία είναι και η βασική αιτία , που οι πολλοί δεν κατανοούν τη σημασία όλων όσων συνέβησαν πρόσφατα στην καρδιά της Ευρώπης.
Η Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση σημαίνει ρήξη με τις αντιλήψεις της μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Η Γαλλική Επανάσταση εξήρε τον ατομισμό σαν κάτι ιερό και άθικτο και , για να τον επιβάλει , διακήρυξε πως όλοι έχουν ίσα δικαιώματα και πως όλες οι γνώμες είναι ισότιμες , ενώ αναγνώριζε μόνο μια ανώτερη αρχή , την οποία μάλιστα περιέβαλλε με θεϊκές τιμές : τον ορθολογισμό. Η φανφάρα «ελευθερία - ισότης - αδελφότης» υψώθηκε θριαμβευτικά σαν αετός πάνω από τους πολιτισμένους λαούς και κατέκτησε τον κόσμο.
Στη δυτική δημοκρατία , οι αντιλήψεις της Γαλλικής Επανάστασης βρήκαν την πολιτική τους έκφραση. Και σήμερα, μεγάλο τμήμα της ανθρωπότητας μένει προσκολλημένο στη δυτική δημοκρατία , σύμφωνα με την αρχή της αδράνειας , όπως αυτή εκδηλώνεται στις αντιλήψεις της μάζας.
Σ' αυτόν τον ορθολογιστικό τρόπο σκέψης , που αξιολογεί τις προθέσεις με αποκλειστικό κριτήριο την εξωτερική τους επιτυχία και που αξιολογεί την ορθότητα μιας άποψης εντελώς μηχανικά - ανάλογα με το πόσοι έχουν αυτήν την άποψη - σ' αυτόν τον τρόπο σκέψης που πιστεύει μόνο σε όσα μετριούνται και ζυγίζονται , ο Εθνικοσοσιαλισμός αντιπαραθέτει μια νέα μορφή ιδεαλισμού , που ο κόσμος της δημοκρατίας δεν μπορεί να κατανοήσει , διότι η εσωτερική της φύση του είναι ολότελα ξένη.
Στη Νέα Γερμανία , μπήκαν στην άκρη πολλές - και για την ακρίβεια , οι υψηλότερες – αξίες , που η δημοκρατία θεωρεί ιερές και αδιαπραγμάτευτες : η απόλυτη προτεραιότητα της διανόησης , η αναντίρρητη και εγγενής αξία του ατόμου , η αναμφίβολη ισότητα όλων των ανθρωπόμορφων όντων , η λατρεία προς τη βούληση της πλειοψηφίας , προς την επιτυχία , προς τους αριθμούς.Στα παραπάνω, ο Εθνικοσοσιαλισμός αντιπαρέταξε δυνάμεις , που δεν μπορούν να μετρηθούν και να ζυγιστούν , που δεν γίνονται αντιληπτές με υπολογισμούς και λογική : τις δυνάμεις της ψυχής και του αίματος.
Ο Εθνικοσοσιαλιστικός κόσμος των ιδεών είναι στη σύλληψη του εντελώς διαφορετικός από τον αντίστοιχο της δημοκρατίας. Είναι αδύνατο να καταλάβουμε και να αξιολογήσουμε σωστά τις εξωτερικές εκδηλώσεις του Εθνικοσοσιαλισμού , αν δεν προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τα ουσιαστικά θεμέλια του Εθνικοσοσιαλισμού.Αυτός που νομίζει ότι θα μπορέσει να προσεγγίσει τον Εθνικοσοσιαλισμό , παραμένοντας περαστικός , ποτέ δεν θα κατορθώσει να καταλάβει τι συμβαίνει σήμερα στη Γερμανία. Όποιος διασχίζει τη λίμνη σε μια βάρκα , βλέπει μονάχα τα κύματα που προκαλεί η βάρκα. Μόνο αυτός που σταματά να κωπηλατεί , που σταματά τη βάρκα , μπορεί να δει , κάτω από την επιφάνεια του νερού , αυτό που βρίσκεται στα βάθη. [...]
Τα SA είναι ο μαχητικός φορέας της θέλησης και των ιδεών της Γερμανικής Επανάστασης.Το νόημα και τα καθήκοντα των SA γίνονται κατανοητά μόνο με βάση την ουσία και τους στόχους της Εθνικοσοσιαλιστικής Επανάστασης. Αντιλαμβανόμαστε την επανάσταση με την ευρύτερη και βαθύτερη έννοιά της. Επανάσταση δεν είναι μια αλληλουχία βίαιων γεγονότων. Επανάσταση είναι η καθολική ρήξη μιας εποχής και ενός λαού με όσα προηγήθηκαν , είναι ο μετασχηματισμός της λαϊκής σκέψης - είναι η εμφάνιση μιας νέας κοσμοθεωρίας. Αυτές οι επαναστάσεις , οι κοσμοθεωρητικές επαναστάσεις, έχουν πάντα δίκιο.
Διότι , δια του ηθικού δικαιώματος και του δυναμισμού μιας νέας βούλησης , υπερνικούν μια παλιά , κουρασμένη και σαπισμένη αρχή. Τα όποια κεκτημένα του παρελθόντος δεν θεμελιώνουν κανένα δικαίωμα και , οπωσδήποτε , κανένα προνόμιο , εάν δεν έχουν τη δύναμη από μόνα τους να κατοχυρώσουν τη θέση τους.Επομένως , μια κοσμοθεωρία χάνει την καθολική της ισχύ , εάν δεν έχει την εσωτερική ζωτική δύναμη , που θα της επιτρέψει να κρατήσει μαγνητισμένους τους πιστούς της , αποτρέποντας έτσι την εμφάνιση μιας νέας βούλησης και μιας νέας νοοτροπίας. Αυτό δεν συνεπάγεται ότι οι αρχές μιας ηττημένης ή έστω υποχωρούσας κοσμοθεωρίας είναι λαθεμένες. Σαφώς και ήταν σωστές , τον καιρό που θριάμβευαν. Μάλιστα , μπορούν να συνεχίσουν να υπάρχουν δίπλα και κάτω από τις εκδηλώσεις μιας νέας εποχής και του κόσμου των ιδεών της.
Χάνουν όμως το προνόμιο της επιβολής του στίγματός τους στη νέα εποχή.Η ζωή της ανθρωπότητας μοιάζει με τη ζωή ενός ατόμου. Όπως το άτομο γεννιέται , μεγαλώνει , φτάνει στο ζενίθ των δυνατοτήτων του και στη συνέχεια ξεπερνιέται από τα παιδιά και τα εγγόνια του , οπότε και χάνει το δικαίωμα του ηγείσθαι , έτσι και η ανάπτυξη της ανθρωπότητας δεν παραμένει στατική ούτε υλικά ούτε διανοητικά , αλλ' αντίθετα γεννά συνεχώς νέα υλικά επιτεύγματα και νέες διανοητικές συλλήψεις. Όταν αυτά τα τελευταία αλλάζουν θεμελιωδώς την αντίληψη περί ζωής και καθήκοντος , τότε τα αποκαλούμε επανάσταση.
Στις μεγάλες παγκόσμιες επαναστάσεις συμπεριλαμβάνουμε τη γέννηση του Χριστιανισμού , τη Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών , την εφεύρεση της τυπογραφίας και της πυρίτιδας , την ανακάλυψη της Αμερικής , τη Διαμαρτύρηση και τη Γαλλική Επανάσταση του 1789 , η οποία κυβέρνησε τον κόσμο επί 150 χρόνια μέσω των παιδιών της : του Φιλελευθερισμού , του καπιταλισμού , του μαρξισμού και της δημοκρατίας. Στα παραπάνω συμπεριλαμβάνονται μεγάλα διανοητικά κατορθώματα κι εκρήξεις της βούλησης , η πρωτόγονη δράση της Φύσης , αλλά κι επαναστάσεις, όπως τις αντιλαμβάνεται ο κοινός νους : οδοφράγματα , κομμένα κεφάλια και ποταμοί αίματος.
Θα με ρωτήσετε : Από πού κι ως πού είναι επανάσταση η ανακάλυψη της Αμερικής ; Και σας απαντώ : Τα γεγονότα από μόνα τους , όσο σημαντικά κι αν δείχνουν σε μια δεδομένη στιγμή , παραμένουν δευτερεύοντα , όταν πρόκειται για μια αληθινή , γνήσια επανάσταση. Το αποφασιστικό στοιχείο είναι η επακόλουθη αλλαγή στη νοοτροπία της ανθρωπότητας. Και σήμερα , βρισκόμαστε σε μια ανάλογη αποφασιστική φάση της παγκόσμιας Ιστορίας.
Κατά τη γνώμη μου, η σημερινή επαναστατική διαδικασία πρωτοξεκίνησε την 1η Αυγούστου 1914. Διότι , άλλη ήταν η ανθρωπότητα , όταν εισήλθε στον Παγκόσμιο Πόλεμο κι εντελώς άλλη αυτή που εξήλθε από το παγκόσμιο δυναμικό πεδίο του μεγάλου θανάτου , τέσσερα και πέντε και έξι χρόνια αργότερα. Στον πόλεμο μπήκε ο άνθρωπος του φιλελεύθερου αστικού πολιτισμού και της καπιταλιστικής οικονομικής ευημερίας. Κι από αυτή την υψικάμινο της ανθρωπότητας , βγήκε ο άνθρωπος που, κάτω από Το κυκλώπειο σφυροκόπημα της μάχης , έμαθε να περιφρονεί οτιδήποτε δεν αντέχει σ' αυτή την ανελέητη δοκιμασία του χαρακτήρα.
Στις εκατόμβες του Παγκοσμίου Πολέμου , ο οποίος άμεσα και έμμεσα σκότωσε 12 εκατομμύρια ανθρώπους , ξεψύχησαν και οι ιδέες της μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης.Στα φλεγόμενα πεδία της μάχης , στη Γαλλία και στη Φλάνδρα βρίσκεται το κλειδί για την εσώτερη , πνευματική κατανόηση της νέας ανάπτυξης της σύγχρονης ανθρωπότητας.Εκεί έξω , όπου οι άνθρωποι σκοτώνονταν κατά εκατομμύρια , εκεί, μπροστά στην αδιάλειπτη παρουσία του θανάτου , έσβησε καθετί το επιφανειακό , καθετί το ασήμαντο.Μόνο το γνήσιο , το αληθινό , το αντρίκειο άντεξε , μόνον αυτό που δεν χρειαζόταν βοήθεια και υποστήριξη , διότι στεκόταν όρθιο από μόνο του , σαν βράχος και κολώνα. Αλύπητα , ανελέητα κρίνεται ο χαρακτήρας στη μάχη.
Από το ημερολόγιο του Γιόζεφ Γκαίμπελς :
Απρίλιος 1933
Από το ημερολόγιο του Γιόζεφ Γκαίμπελς :
Απρίλιος 1933
''Ο λαός ζητά Δεύτερη Επανάσταση. Πρέπει να κλείσουμε τους λογαριασμούς μας , με την Αντίδραση. Η Επανάσταση δεν θα σταματήσει πουθενά.''
Μάρτιος 1945
''Αυτά που ήθελε ο Ραιμ ήταν σωστά…Στις 30 Ιουνίου , θα έπρεπε να είχαν εκτελεστεί καμιά εκατοστή στρατηγοί και όχι καμιά εκατοστή αξιωματούχοι των SA. Εκείνα τα γεγονότα ήταν τραγικά και σήμερα βλέπουμε τις συνέπειες.''
Μάρτιος 1945
''Αυτά που ήθελε ο Ραιμ ήταν σωστά…Στις 30 Ιουνίου , θα έπρεπε να είχαν εκτελεστεί καμιά εκατοστή στρατηγοί και όχι καμιά εκατοστή αξιωματούχοι των SA. Εκείνα τα γεγονότα ήταν τραγικά και σήμερα βλέπουμε τις συνέπειες.''
Δημοσιεύτηκε στο πέμπτο τεύχος του περιοδικού "Γαμμάδιον".
Οι φιλοσιωνιστές του Terminal 119 αμφισβητούν την ελληνικότητα της Θεσσαλονίκης !
Θέλουν μάλιστα όλα τα κτίρια του ΑΠΘ να περιέλθουν σε εβραϊκή κυριότητα !
του Φιλισταίου
Ο φιλοσιωνιστικός οχετός των Terminal 119 δεν έχει τέλος. Μετά την επί χρόνια απροκάλυπτη υποστήριξη τους στο δολοφονικό κράτος του Ισραήλ και την ηθική κάλυψη που παρέχουν στα σιωνιστικά εγκλήματα με το πρόσχημα της καταπολέμησης του αντισημιτισμού, μετά την επίσης συνεχή και επίμονη προσπάθεια εξωραϊσμού του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού, τώρα έρχονται να αμφισβητήσουν και την ελληνικότητα της Θεσσαλονίκης. Στα πλαίσια των εκδηλώσεων «Τριήμερο ενάντια στον αντισημιτισμό» , που πραγματοποιήθηκε στην Θεσσαλονίκη στις 2 , 4 και 6 Ιουνίου , έλαβε χώρα εισήγηση με τίτλο: «Ο αντισημιτισμός ως σημασία για τη συγκρότηση του ελληνικού κράτους», η οποία και δημοσιεύθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα τους :
http://www.terminal119.gr/show.php?id=464
Στο εν λόγω λιβελλογράφημα εξυβρίζουν τους Έλληνες ως «μπάσταρδους», «μισαλλόδοξους», «αντισημίτες» και «πλιατσικολόγους», ενώ ιδιαίτερη μνεία κάνουν για τον δάσκαλο του Γένους και φονευθέντα από τους Εβραίους Αγ. Κοσμά τον Αιτωλό, τον οποίον και χαρακτηρίζουν «εθνικιστή αγκιτάτορα, μανιώδη αντισημίτη και γενικότερα ένα κάθαρμα».
Υποστηρίζουν επίσης ότι ουσιαστικά η Θεσσαλονίκη υπήρξε μία κατά βάση εβραϊκή πόλη, όπου συμβίωναν πολλές εθνότητες, και η οποία σε καμία περίπτωση δεν υπήρξε ελληνική. Ο ελληνικός στρατός που εισήλθε (ή μάλλον εισέβαλε) το 1912 στην πόλη, δεν την απελευθέρωσε από τον οθωμανικό ζυγό, αλλά την «προσάρτησε» στο ελληνικό κράτος. Στη συνέχεια οι Έλληνες «εξελλήνισαν βιαίως» την πόλη (την «ελληνοποίησαν» κατά την Ρένα Μόλχο), αλλοιώνοντας έτσι τον εβραϊκό – πολυπολιτισμικό χαρακτήρα της.
Με λίγα λόγια δηλαδή η Θεσσαλονίκη (ή «Σαλονίκη») δεν ανήκε και δεν ανήκει ιστορικά και εθνολογικά στους Έλληνες αλλά στους Εβραίους! Στη θέση αυτή συνηγορεί και το γεγονός της ύπαρξης πολύ υψηλού ποσοστού Εβραίων επί του συνόλου των κατοίκων της πόλης κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας (υποστηρίζεται από ορισμένους ότι ξεπερνούσαν κάποτε το 50% του πληθυσμού), της επονομαζόμενης από προδρόμους του σιωνισμού ως «Μητέρα του Ισραήλ» (Madre d’ Israel). Δεν μας λένε όμως όλη την αλήθεια..
Κατ’ αρχάς, γνωρίζουν την ετυμολογία της ονομασίας «Θεσσαλονίκη» ; Γνωρίζουν ότι πρόκειται για το όνομα της αδελφής του Μ. Αλεξάνδρου, που της εδόθη μετά τη νίκη των Μακεδόνων του Φιλίππου επί των Θεσσαλών (Θεσσαλών + νίκη) ; Γνωρίζουν ναι ή όχι ότι καθ’ όλη τη βυζαντινή περίοδο υπήρξε η συμβασιλεύουσα, η δεύτερη σημαντικότερη πόλη μετά την Κωνσταντινούπολη, με ισχυρή παράδοση πολιτικών και φιλοσοφικών κινημάτων όπως αυτού των Ζηλωτών ;
Γιατί τόση επιλεκτική εμμονή στην μετά του 1492 μ.Χ. περίοδο; Γιατί δεν μας λένε ποια ήταν ο εθνολογική σύσταση και ποιος ο πολιτισμικός χαρακτήρας της πόλης πριν από τον μεγάλο εβραϊκό εποικισμό του 15ου / 16ο αιώνα ;
Πως βρέθηκαν οι Σεφαραδίτες Εβραίοι έποικοι στη Θεσσαλονίκη ; Για ποιο λόγο ήταν ανεπιθύμητοι στην Ισπανία και σε διάφορες άλλες χώρες της δυτικής Ευρώπης ; Γιατί τους έδιωξαν ; Γιατί οι Οθωμανοί τους δέχτηκαν ευμενώς , παρέχοντάς τους προστασία και άσυλο ;
Τι απέγιναν οι αρχικά πλειοψηφούντες αυτόχθονες Έλληνες κάτοικοι της Θεσσαλονίκης ; Πως βρήκαν πεδίο ελεύθερο οι Εβραίοι έποικοι από τη Δύση και εγκαταστάθηκαν ανενόχλητοι σε πρώην ελληνικές συνοικίες ; Μήπως είχε γίνει προηγουμένως κάποιου είδους εθνοκάθαρση από τους Τούρκους , ώστε να αλλοιωθεί ο ελληνικός δημογραφικός χαρακτήρας της Θεσσαλονίκης ;
Και μια τελευταία ερώτηση , τι εννοούν όταν λένε εν κατακλείδι ότι :
«…θα έπρεπε, πιστεύουμε, να επιστραφούν όλα τα κτίρια, όλα τα λεηλατημένα και φυσικά το ΑΠΘ» ;
Θα πρέπει δηλαδή, αν καταλάβαμε καλά, να κλείσουν όλες οι πανεπιστημιακές σχολές του ΑΠΘ και τα κτίρια, στα οποία στεγάζονται, να περιέλθουν σε εβραϊκά χέρια ; Το γεγονός της ύπαρξης κάποτε εβραϊκού νεκροταφείου σε χώρο όπου σήμερα βρίσκεται το ΑΠΘ , δίνει το δικαίωμα σε ορισμένους να απαλλοτριώσουν τη δημόσια - λαϊκή περιουσία ;
Μια τυχόν διευκρίνιση από την πλευρά τους θα παρουσίαζε ιδιαίτερο ενδιαφέρον ...
Απάντηση στους διαδικτυακούς clown ... της «antifa area» και της «omnia sunt communia».
του Πτολεμαίου.
Το να κάτσουμε να ασχοληθούμε με την διαδικτυακή λάσπη και προβοκάτσια είναι κάτι που το αποφεύγουμε. Προτιμούμε ότι έχουμε να πούμε να το λέμε πρόσωπο με πρόσωπο με όλους όσους μας λασπολογούν. Υπάρχουν όμως και κάποιες στιγμές που αξίζει να σπαταλήσουμε μέρος του χρόνου μας για να απαντήσουμε σε κάφρους του διαδικτύου ανεξαρτήτως προέλευσης ή «ιδεολογίας».
Στο παρελθόν στο γνωστό Indymedia γράφτηκαν δεκάδες σχόλια εναντίον της συντακτικής μας ομάδας με απίστευτα ψεύδη και συκοφαντίες. Ανάμεσα σε αυτά υπήρξαν και σχόλια από δήθεν «αναρχικούς» που στην πραγματικότητα δεν ήταν άλλοι από τα γνωστά ακροδεξιά μπουμπούκια - οι γνωστοί υμνητές της χούντας και της «ελληνικής» αστυνομίας - οι οποίοι από της πλευρά τους τα έγραφαν όλα αυτά για δικούς τους λόγους.
Ας δούμε όμως ποιοι είναι οι νέοι διαδικυτυακοί επικριτές μας , στους οποίους και χρωστάμε μια απάντηση εδώ και καιρό.
Πριν λίγο καιρό λοιπόν κάποιο μπλογκ ονόματι antifa area δημοσίευσε το εξής :
http://antifa-area.blogspot.com/2009/03/omnia-sunt-communia-httpomniasuntcommun.html
το παραπάνω κείμενο αναδημοσιεύτηκε και στο μπλογκ omnia sunt communia.
Η απάντηση στους όψιμους αντιφασίστες της antifa ! δεν χρειάζεται να είναι από την πλευρά μας ύβρεις και συνθήματα που στην τελική δεν αποτελούν ουσιαστική απάντηση αλλά μια ξεκάθαρη και σύντομη απάντηση.
Η antifa ! στην Ελλάδα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως το μακρύ χέρι του βρώμικου παρακράτους και έχει σημασία να της απαντάμε άμεσα και αποτελεσματικά με κάθε μέσο.
Καλούμε όλους όσους πιστεύουν στον Επαναστατικό Εθνικισμό και Σοσιαλισμό να αντιμετωπίσουν την antifa ! με ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ επιχειρήματα και ΚΙΝΗΣΕΙΣ μέσα στις σχολές , στα σχολεία , στους χώρους εργασίας , στα στέκια της νεολαίας.
Ένα αναλυτικό κείμενο για τον ρόλο της antifa είναι το παρακάτω , το οποίο μπορείτε να φωτοτυπήσετε και να μοιράσετε σε νεολαίους , να το διαδώσετε μέσω mail και γενικά να το προωθήσετε όπου εσείς νομίζετε.
Σχετικός σύνδεσμος :
http://mavroskrinos.blogspot.com/2007/09/blog-post_462.html
Ας πάρουμε όμως αποσπάσματα του γελοίου αυτού κειμένου που αναρτήθηκε στα τέλη Μαρτίου του 2009 και ας απαντήσουμε όπως εμείς νομίζουμε σε κάποια από αυτά.
Γράφουν ενδεικτικά οι κύριοι «αντιφασίστες» ( τα αποσπάσματα με πλάγια γραφή είναι του μπλογκ antifa area ) :
... Ενα απλο σχολιο των συντροφων της διαδικυτακης κολεκτιβας omnia sunt communia(http://omniasuntcommunianetcollective.blogspot.com/)
προκαλεσε την οργη καποιων ασπονδυλων που εχουν μπερδεψει τις βουρτσες με τα ...σωβρακα!
απάντηση :
θα δούμε παρακάτω ποιοι έχουν μπερδέψει τις βούρτσες και τα σώβρακα κύριοι αντιφάδες ...
Αυτους που εχουν μπερδεψει τον εθνικοσοσιαλισμο και τον μπολιαζουν με μια σειρα ιδεες που ο φυρερ θα τους τραβαγε το αυτι.
Αυτους που εχουν μπερδεψει τον εθνικοσοσιαλισμο και τον μπολιαζουν με μια σειρα ιδεες που ο φυρερ θα τους τραβαγε το αυτι.
απάντηση :
Καταρχάς είστε οι πλέον αδαείς για να γνωρίζετε τι εστί Εθνικοσοσιαλισμός. Ουδέποτε είχατε και ακόμα και σήμερα δεν έχετε - δεν μπορείτε άλλωστε - έστω και επιδερμικά προσεγγίσει την συγκεκριμένη έννοια και κοσμοθεωρία / βιοθεωρία .
Εθνικοσοσιαλισμός σημαίνει Ταυτότητα , Παράδοση , Πολιτισμός , Κοινωνική Δικαιοσύνη , Φυλετισμός και Περηφάνια.
Σημαίνει υπεράσπιση της Αλήθειας και της Τιμής.
Αυτοι που εχουν μπερδεψει τον στρασσερ και τον εζρα παουντ με τον Καζαντζακη και τον Τσε. To εμπολα και τον δραγουμη με τον Καρυωτακη μετον Παλαμα και τον Καραγατση Τον αντιεβραισμο με τον ισλαμικο φονταμενταλισμο.
απάντηση :
Ο Τσε υπήρξε πραγματικός Νοτιοαμερικάνος Πατριώτης και Αντικαπιταλιστής αντάρτης καθώς και φίλος του Φασίστα Περόν. Μας εμπνέει με την ζωή του και αποτελεί σύμβολο αντίστασης. Οι Στράσσερ και Πάουντ αποτελούν μέρος της πολιτικής μας κληρονομιάς για τους οποίους δεν γνωρίζετε το ελάχιστο. Ο Καζαντζάκης υπήρξε πραγματικός Έλληνας και ουδέποτε ραγιάς και υποτελής όπως τα φιλαράκια σας του Ιού και του Δικτύου.
Διαβάστε κάποιο από τα βιβλία των υπολοίπων και μετά γράψτε αρλούμπες.
Την αντισιωνιστική αντίσταση την ονομαζετε "φονταμεταλισμό" ... αυτό φτάνει για να καταλάβουμε που το πάτε ...
Κύριοι αντιφάδες δεν είναι ΕΜΠΟΛΑ αλλά Έβολα !
Έλεος πια τι άλλη γελοιότητα θα γράψετε ! ;
Ένας από τους μεγαλύτερους μύστες του ηρωικού τρόπου σκέψης που το ήθος του και η σκέψη του επηρέασε - εκτός από τους Συντρόφους μας - ακόμα και την ένοπλη άκρα αριστερά της δεκαετίας του ’70 !
Ένας από τους μεγαλύτερους μύστες του ηρωικού τρόπου σκέψης που το ήθος του και η σκέψη του επηρέασε - εκτός από τους Συντρόφους μας - ακόμα και την ένοπλη άκρα αριστερά της δεκαετίας του ’70 !
Φανατικοί αναγνώστες των βιβλίων του υπήρξαν - σας το λέμε εμείς επειδή απλά είστε άσχετοι - Αριστεριστές και Αναρχικοί και φυσικά χιλιάδες Φασίστες και Εθνικοσοσιαλιστές που τον τιμούν για το έργο του !
Αλλά μάλλον έχετε προσβληθεί από τον γνωστό ιό της Αφρικής για αυτό γράφετε τέτοιες βλακείες !
Άλλο ... έμπολα :
http://en.wikipedia.org/wiki/Ebola_virus
Αλλά μάλλον έχετε προσβληθεί από τον γνωστό ιό της Αφρικής για αυτό γράφετε τέτοιες βλακείες !
Άλλο ... έμπολα :
http://en.wikipedia.org/wiki/Ebola_virus
και άλλο ... Ιούλιος Έβολα :
http://www.juliusevola.com/
Βγάλτε από τα μάτια σας τις αντιφασιστικές τσίμπλες !
Δηλωνουν εθνικοσοσιαλιστες-ανησυχουν για το μελλον της (ΠΑΠ)αρειας φυλης και των λευκων παιδιων,αλλα δηλωνουν αρωγοι στον αγωνα της Κωνσταντινας Κουνεβα να μεινει στην ζωη υστερα απο την βιτριολικη επιθεση παρακρατικων καθαρματων.
απάντηση :
Φυσικά και νιώθουμε Εθνικοσοσιαλιστές , φυσικά ανησυχούμε για τα λευκά παιδιά και φυσικά και είμαστε αλληλέγγυοι στην Κωνσταντίνα Κούνεβα. Δεν έχουμε κανέναν λόγο για το αντίθετο.
Θαυμαζουν τον Τσαβεζ , τους μαχητες του IRA,τον καναρη και τον ...κωλο-κοτρωνη. Δημοσιευουν ποιηματα (ετσι λενε τωρα τις παραληρηματικες και στην σειρα και στο νοημα εκμυστηρευσεις) του αλλοτε αρχιναζιστη-βομβιστη καλεντζη Δηλωνουν ελληνες εθνικοσοσιαλιστες και αντι-αντιφα και εχουν δανειστει ενα σωρο συμβολα και ιδεες απο τον Α.Α χωρο
απάντηση :
Φυσικά και θαυμάζουμε την σοσιαλιστική πολιτική και αντικαπιταλιστική πρακτική και του Τσάβες και του Μοράλες - πραγματικοί πατριώτες και αντικαπιταλιστές και όχι ρουφιάνοι της νέας τάξης όπως τα αφεντικά σας - φυσικά και τιμούμε τον IRA ο οποίος είχε και Εθνικοσοσιαλιστική "πτέρυγα" στο ένοπλο τμήμα του αλλά και άμεσες σχέσεις με Ε/Σ συντρόφους μας ( που να τα ξέρετε όλα αυτά έχετε να ασχοληθείτε με τα δικαιώματα των ροζ parade ... ) φυσικά και ο Κανάρης και ο Κολοκοτρώνης αποτελούν παραδείγματα ανθρώπων που πολέμησαν για αυτόν τον τόπο - που εσείς μισείτε - σε αντίξοες συνθήκες , αλλά νίκησαν διότι ήταν μαχητές και λιοντάρια.
Τον Αριστοτέλη Καλέντζη καλό θα είναι να μην τον πιάνετε στο στόμα σας.
Είστε τόσο μικροί και ασήμαντοι για να πείτε το οτιδήποτε για τον πιο αξιόλογο – κατά την γνώμη μου - σύγχρονο Έλληνα Εθνικοσοσιαλιστή.
Όταν αυτός πολεμούσε την αστική δημοκρατία , όταν αυτός δεν φοβήθηκε το σύστημα αλλά το έφτυνε κάθε μέρα ακόμα και μέσα από τα μπουντρούμια του μασόνου Καραμανλή εσείς απλά δεν υπήρχατε ...
Ρωτήστε παλαιότερους πραγματικούς Αναρχικούς σας για να μάθετε τι εστί Α. Καλέντζης ... και μετά απλά σιωπήστε ...
Κανένα σύμβολο και καμιά πρακτική δεν έχει αντιγραφεί ... είναι καιρός να ξυπνήσετε ...
Ειναι μεταξυ αλλων: αντικαπιταλιστες,εναντια στα ναρκωτικα , δηλωνουν acab και θελουν να κλεισει το ιντυμηντια
απάντηση :
Ο Εθνικοσοσιαλισμός πάντα υπήρξε φανατικός αντίπαλος του Καπιταλισμού. Ενώ εσεις ως αντιφάδες θα μείνετε στην ιστορία ως το μακρύ χέρι του καπιταλισμού και του νεοφιλελευθερισμού.
Μην ξεχνάτε ότι στο πλευρό σας είναι και έλληνες φιλελεύθεροι όπως δήλωσαν πρόσφατα και στο μπλογκ τους !
Ναρκωτικά ;
Ναρκωτικά ;
δηλαδή έπρεπε να ζητάμε όπως εσείς τον διαχωρισμό σε «μαλακά» και «σκληρά» ;
φυσικά και είμαστε κατά των ναρκωτικών ... υπερασπίζεστε ακριβώς τα ίδια με τους φιλελεύθερους και τους σοσιαλοδημοκράτες !
Δεν έχουμε ανάγκη καμιά εξάρτηση ! Ενάντια σε όλα τα ναρκωτικά είτε μαλακά , είτε σκληρά !
Για την σύγχρονη αστυνομία του σημερινού άθλιου σαπισμένου ανθελληνικού κράτους , των μπάτσων - διακινητών - σωματέμπορων - και φυσικά προστατών του καπιταλιστικού κομματικού μηχανισμού το acab είναι το λιγότερο που έχουμε να πούμε ΕΜΕΙΣ ως Εθνικιστές και Σοσιαλιστές.
Για την σύγχρονη αστυνομία του σημερινού άθλιου σαπισμένου ανθελληνικού κράτους , των μπάτσων - διακινητών - σωματέμπορων - και φυσικά προστατών του καπιταλιστικού κομματικού μηχανισμού το acab είναι το λιγότερο που έχουμε να πούμε ΕΜΕΙΣ ως Εθνικιστές και Σοσιαλιστές.
Πολλές οι περιπτώσεις όπου "τα δικά σας παιδιά" συνεργάστηκαν άψογα με τους μπάτσους ενάντια σε Εθνικοσοσιαλιστές.
Πρόσφατα άτομο δικό σας ζήτησε σε τηλεοπτικό κανάλι αύξηση της αστυνόμευσης και της καταστολής.
Πρόσφατα άτομο δικό σας ζήτησε σε τηλεοπτικό κανάλι αύξηση της αστυνόμευσης και της καταστολής.
Κατά τα άλλα δηλώνει σκληρός αντιφασίστας ... όλα αυτά με στοιχεία και όχι λόγια του αέρα και αν χρειαστεί θα επανέλθω μέσω του Μαύρου Κρίνου στο συγκεκριμένο θέμα.
Εμείς ονειρευόμαστε την στιγμή που θα κλείσει το Indymedia όχι φυσικά από τους μπάτσους - άλλωστε αυτοί δήλωσαν ότι το στηρίζουν το Indymedia - αλλά απο όλους ΕΜΑΣ και όλους αυτούς που έχουν καταλάβει τον ρόλο του.
Μπορεί να μας προλάβουν άλλοι που και αυτοί έχουν καταλάβει τον στημένο ρόλο του ...
Εμείς ονειρευόμαστε την στιγμή που θα κλείσει το Indymedia όχι φυσικά από τους μπάτσους - άλλωστε αυτοί δήλωσαν ότι το στηρίζουν το Indymedia - αλλά απο όλους ΕΜΑΣ και όλους αυτούς που έχουν καταλάβει τον ρόλο του.
Μπορεί να μας προλάβουν άλλοι που και αυτοί έχουν καταλάβει τον στημένο ρόλο του ...
Αυτά τα ολίγα και αν χρειαστεί θα επανέλθω ...
Ως τότε ενάντια στην antifa ! σήμερα , αύριο και πάντα !
Προκαλούν οι Τούρκοι σε Αγαθονήσι - Φαρμακονήσι.
Επειδή οι γεωπολιτικές εξελίξεις στο Αιγαίο είναι σημαντικές αναδημοσιεύουμε ένα πολύ ενδιαφέρον , παλαιότερο κείμενο από τον «Μαύρο Κρίνο Κρήτης».
Σχετικός σύνδεσμος όπου και μπορείτε να διαβάσετε όλα τα παλαιότερα εξαιρετικά κείμενα του «Μαύρου Κρίνου Κρήτης» :
http://mkritis.blogspot.com/
Η τουρκική προκλητικότητα τα τελευταία 24ωρα, με επίκεντρο τα δύο μικρά νησιά Αγαθονήσι και Φαρμακονήσι, χαρακτηρίζεται από νέα στοιχεία. Η καταγραφή της δραστηριότητας των Τούρκων στο Αιγαίο τα τελευταία χρόνια κατά το μήνα Ιανουάριο ήταν πάντα εντονότερη των υπόλοιπων μηνών.Ισως γιατί επιθυμούν να στείλουν το μήνυμά τους και να δώσουν το στίγμα των αξιώσεών τους. «Φέτος όμως έχουν διαφοροποιηθεί και ανεβάσει τους τόνους», αναφέρει στρατιωτική πηγή.
Αυτό προκύπτει από τα εξής: Για πρώτη φορά τα τελευταία χρόνια, μετά τα Ίμια, η Τουρκία επιχείρησε ξανά με στρατιωτικό τσαμπουκά να διεκδικήσει μια ελληνική περιοχή και να την «εντάξει στην κυριαρχία της». Σημειώνονται οι προχθεσινές προκλήσεις τόσο σε αέρα όσο και σε θάλασσα. Για πρώτη φορά επιχειρεί να αναχαιτίσει ελικόπτερο, το οποίο πραγματοποιεί έρευνα και διάσωση σε μια δηλωμένη με ΝΟΤΑΜ περιοχή.
Οι ελιγμοί που έκαναν μάλιστα τα τουρκικά F-16 πάνω από το ελληνικό Super Puma ήταν σε ύψος 100 μέτρων και θα μπορούσαν να προκαλέσουν πτώση του λόγω αναταράξεων. Πηγή της Αεροπορίας σημείωνε πως αν ένα από τα τουρκικά μαχητικά κατά τη διέλευσή του πάνω από το ελικόπτερο επιχειρούσε άνοδο, τότε από τη δύναμη των καυσαερίων του κινητήρα του ήταν πολύ πιθανή η πτώση του Super Puma, δεδομένου του χαμηλού ύψους στο οποίο πετούσε.
Επίσης, για πρώτη φορά (κάτι που γίνεται από τις παραμονές των Χριστουγέννων) η Τουρκία καλεί μέσω ασυρμάτου τα ελληνικά ελικόπτερα που προσεγγίζουν το Αγαθονήσι και το Φαρμακονήσι να αποχωρήσουν από «τον εναέριο χώρο της». Είναι προφανές πως η Αγκυρα αμφισβητεί την κυριαρχία των δύο νησιών και τα εντάσσει στις «γκρίζες ζώνες», καλλιεργώντας μάλιστα αυτή την αξίωση.Σημειώνεται πως από τις αρχές του 2008 τουρκικά μαχητικά έχουν κάνει 28 υπερπτήσεις πάνω από Αγαθονήσι και Φαρμακονήσι, ενώ εντάσσουν σχεδόν καθημερινά τα δύο νησιά στο … πρόγραμμα των προκλήσεών τους στο Αιγαίο. Ετσι και χθες, ένας σχηματισμός αποτελούμενος από οκτώ τουρκικά αεροσκάφη (τέσσερα F-4 και τέσσερα F-16) εισήλθε χωρίς σχέδιο πτήσης στο FIR Αθηνών, νοτίως της Σάμου, και εν συνεχεία πέταξε 200 μέτρα πάνω από το Αγαθονήσι και 100 μέτρα πάνω από το Φαρμακονήσι.
Πέραν της αεροπορικής δραστηριότητας και της θαλάσσιας (τουρκική ακταιωρός επιχείρησε να παρενοχλήσει ελληνική φρεγάτα) υπήρχε και το ενδεχόμενο προβοκάτσιας. Κάπως έτσι βλέπουν αρκετοί τα δύο τηλεφωνήματα για τους λαθρομετανάστες που έγιναν προς το Λιμενικό και κινητοποίησαν το μηχανισμό έρευνας και διάσωσης, χωρίς να εντοπισθεί τίποτα. Τα τηλεφωνήματα έγιναν από καρτοκινητά με τουρκικό και ελληνικό αριθμό και από άτομο που μιλούσε σπαστά ελληνικά.
Ο βασικός υπεύθυνος για τη διάλυση των συνόρων της Ελλάδας στο Αιγαίο δεν είναι όμως η Τουρκία. Η Τουρκία κάνει αυτό που τις επιτρέπουν οι "Ελληνικές" κυβερνήσεις των υποτακτικών της Νέας Τάξης και οι προδότες πολιτικοί που κυβερνάνε την χώρα μας. Μάλιστα κρύβουν από τη δημοσιότητα τη πραγματική διάσταση του θέματος, ότι η Τουρκία διεκδικεί, με στρατιωτικές επιχειρήσεις, Ελληνικά νησιά και αναχαιτίζει Ελληνικά αεροσκάφη σε Ελληνικό εναέριο χώρο, για να μη χαλάσει η πολιτική της "Ελληνοτουρκικής φιλίας" που προωθούν οι ντόπιοι πλουτοκράτες μαζί με τους πολιτικούς υποτακτικούς της Νέας Τάξης και τους διάφορους ΣΥΡΙΖΑ.
Σε αυτά τα θέματα, μια μόνο πολιτική υπάρχει. Κάθε παραβίαση των συνόρων οποιουδήποτε πραγματικού κράτους από αεροσκάφη άλλης χώρας χωρίς άδεια, θα έπρεπε να σημαίνει άμεση κατάρριψη.Αλλά όταν η ίδια η "Ελληνική" κυβέρνηση δίνει άδεια στους Τούρκους να πραγματοποιούν στρατιωτικές ασκήσεις στο Αιγαίο στα πλαίσια του ΝΑΤΟ, όταν ακόμη το ΝΑΤΟικό στρατηγείο της Λάρισας είχε Τούρκο υποδιοικητή, και όταν βέβαια και οι Αμερικάνοι και οι Εβραίοι κάνουν ότι θέλουν στην Ελληνική επικράτεια σαν να ειναι δικό τους έδαφος, μετά τι νόημα θα είχε να αντιδράσει σε αυτά που γίνονται στο Αγαθονήσι και το Φαρμακονήσι;
Αυτά φυσικά τα ζητήματα εθνικής κυριαρχίας δεν τα βάζει η ψευτοπατριωτική ακροδεξιά στην πραγματική τους διάσταση , μην τυχόν και θιγεί ο Αμερικάνικος και Ισραηλινός παράγοντας και δεν τους φτιάξει ... το πραξικόπημα που ονειρεύονται κάποτε να κάνει η ακροδεξιά για λογαριασμό και με την πληρη στήριξη τους ΑμερικανοΣιωνισμού στη χώρα μας και να πάρει και αυτή για λίγο την εξουσία.
Δεν έχουν καταλάβει οι παραπληγικοί ψευτοΕλληνόψυχοι ότι ο ΑμερικανοΣιωνισμός σήμερα δεν ανεβάζει με πραξικοπήματα ακροδεξιές Αμερικανόδουλες κυβερνήσεις , όταν υπάρχουν άλλες συνιστώσες του πολιτικού συστήματος πού έχουν κάνει τον ΑμερικανοΣιωνισμό σημαία τους και τοποθετούνται στο πλαίσιο του "σεβασμού της δημοκρατίας" ή του απάνθρωπου "ανθρωπισμού" της "αριστεράς".
Η τουρκική προκλητικότητα τα τελευταία 24ωρα, με επίκεντρο τα δύο μικρά νησιά Αγαθονήσι και Φαρμακονήσι, χαρακτηρίζεται από νέα στοιχεία. Η καταγραφή της δραστηριότητας των Τούρκων στο Αιγαίο τα τελευταία χρόνια κατά το μήνα Ιανουάριο ήταν πάντα εντονότερη των υπόλοιπων μηνών.Ισως γιατί επιθυμούν να στείλουν το μήνυμά τους και να δώσουν το στίγμα των αξιώσεών τους. «Φέτος όμως έχουν διαφοροποιηθεί και ανεβάσει τους τόνους», αναφέρει στρατιωτική πηγή.
Αυτό προκύπτει από τα εξής: Για πρώτη φορά τα τελευταία χρόνια, μετά τα Ίμια, η Τουρκία επιχείρησε ξανά με στρατιωτικό τσαμπουκά να διεκδικήσει μια ελληνική περιοχή και να την «εντάξει στην κυριαρχία της». Σημειώνονται οι προχθεσινές προκλήσεις τόσο σε αέρα όσο και σε θάλασσα. Για πρώτη φορά επιχειρεί να αναχαιτίσει ελικόπτερο, το οποίο πραγματοποιεί έρευνα και διάσωση σε μια δηλωμένη με ΝΟΤΑΜ περιοχή.
Οι ελιγμοί που έκαναν μάλιστα τα τουρκικά F-16 πάνω από το ελληνικό Super Puma ήταν σε ύψος 100 μέτρων και θα μπορούσαν να προκαλέσουν πτώση του λόγω αναταράξεων. Πηγή της Αεροπορίας σημείωνε πως αν ένα από τα τουρκικά μαχητικά κατά τη διέλευσή του πάνω από το ελικόπτερο επιχειρούσε άνοδο, τότε από τη δύναμη των καυσαερίων του κινητήρα του ήταν πολύ πιθανή η πτώση του Super Puma, δεδομένου του χαμηλού ύψους στο οποίο πετούσε.
Επίσης, για πρώτη φορά (κάτι που γίνεται από τις παραμονές των Χριστουγέννων) η Τουρκία καλεί μέσω ασυρμάτου τα ελληνικά ελικόπτερα που προσεγγίζουν το Αγαθονήσι και το Φαρμακονήσι να αποχωρήσουν από «τον εναέριο χώρο της». Είναι προφανές πως η Αγκυρα αμφισβητεί την κυριαρχία των δύο νησιών και τα εντάσσει στις «γκρίζες ζώνες», καλλιεργώντας μάλιστα αυτή την αξίωση.Σημειώνεται πως από τις αρχές του 2008 τουρκικά μαχητικά έχουν κάνει 28 υπερπτήσεις πάνω από Αγαθονήσι και Φαρμακονήσι, ενώ εντάσσουν σχεδόν καθημερινά τα δύο νησιά στο … πρόγραμμα των προκλήσεών τους στο Αιγαίο. Ετσι και χθες, ένας σχηματισμός αποτελούμενος από οκτώ τουρκικά αεροσκάφη (τέσσερα F-4 και τέσσερα F-16) εισήλθε χωρίς σχέδιο πτήσης στο FIR Αθηνών, νοτίως της Σάμου, και εν συνεχεία πέταξε 200 μέτρα πάνω από το Αγαθονήσι και 100 μέτρα πάνω από το Φαρμακονήσι.
Πέραν της αεροπορικής δραστηριότητας και της θαλάσσιας (τουρκική ακταιωρός επιχείρησε να παρενοχλήσει ελληνική φρεγάτα) υπήρχε και το ενδεχόμενο προβοκάτσιας. Κάπως έτσι βλέπουν αρκετοί τα δύο τηλεφωνήματα για τους λαθρομετανάστες που έγιναν προς το Λιμενικό και κινητοποίησαν το μηχανισμό έρευνας και διάσωσης, χωρίς να εντοπισθεί τίποτα. Τα τηλεφωνήματα έγιναν από καρτοκινητά με τουρκικό και ελληνικό αριθμό και από άτομο που μιλούσε σπαστά ελληνικά.
Ο βασικός υπεύθυνος για τη διάλυση των συνόρων της Ελλάδας στο Αιγαίο δεν είναι όμως η Τουρκία. Η Τουρκία κάνει αυτό που τις επιτρέπουν οι "Ελληνικές" κυβερνήσεις των υποτακτικών της Νέας Τάξης και οι προδότες πολιτικοί που κυβερνάνε την χώρα μας. Μάλιστα κρύβουν από τη δημοσιότητα τη πραγματική διάσταση του θέματος, ότι η Τουρκία διεκδικεί, με στρατιωτικές επιχειρήσεις, Ελληνικά νησιά και αναχαιτίζει Ελληνικά αεροσκάφη σε Ελληνικό εναέριο χώρο, για να μη χαλάσει η πολιτική της "Ελληνοτουρκικής φιλίας" που προωθούν οι ντόπιοι πλουτοκράτες μαζί με τους πολιτικούς υποτακτικούς της Νέας Τάξης και τους διάφορους ΣΥΡΙΖΑ.
Σε αυτά τα θέματα, μια μόνο πολιτική υπάρχει. Κάθε παραβίαση των συνόρων οποιουδήποτε πραγματικού κράτους από αεροσκάφη άλλης χώρας χωρίς άδεια, θα έπρεπε να σημαίνει άμεση κατάρριψη.Αλλά όταν η ίδια η "Ελληνική" κυβέρνηση δίνει άδεια στους Τούρκους να πραγματοποιούν στρατιωτικές ασκήσεις στο Αιγαίο στα πλαίσια του ΝΑΤΟ, όταν ακόμη το ΝΑΤΟικό στρατηγείο της Λάρισας είχε Τούρκο υποδιοικητή, και όταν βέβαια και οι Αμερικάνοι και οι Εβραίοι κάνουν ότι θέλουν στην Ελληνική επικράτεια σαν να ειναι δικό τους έδαφος, μετά τι νόημα θα είχε να αντιδράσει σε αυτά που γίνονται στο Αγαθονήσι και το Φαρμακονήσι;
Αυτά φυσικά τα ζητήματα εθνικής κυριαρχίας δεν τα βάζει η ψευτοπατριωτική ακροδεξιά στην πραγματική τους διάσταση , μην τυχόν και θιγεί ο Αμερικάνικος και Ισραηλινός παράγοντας και δεν τους φτιάξει ... το πραξικόπημα που ονειρεύονται κάποτε να κάνει η ακροδεξιά για λογαριασμό και με την πληρη στήριξη τους ΑμερικανοΣιωνισμού στη χώρα μας και να πάρει και αυτή για λίγο την εξουσία.
Δεν έχουν καταλάβει οι παραπληγικοί ψευτοΕλληνόψυχοι ότι ο ΑμερικανοΣιωνισμός σήμερα δεν ανεβάζει με πραξικοπήματα ακροδεξιές Αμερικανόδουλες κυβερνήσεις , όταν υπάρχουν άλλες συνιστώσες του πολιτικού συστήματος πού έχουν κάνει τον ΑμερικανοΣιωνισμό σημαία τους και τοποθετούνται στο πλαίσιο του "σεβασμού της δημοκρατίας" ή του απάνθρωπου "ανθρωπισμού" της "αριστεράς".
Η ακροδεξιά στην Ελλάδα ήταν πάντα ξενόδουλη και κύρια προσαρτημένη στον άξονα Αγγλία - ΗΠΑ - Ισραήλ. Ο ρόλος της όμως ως πραξικοπηματία σήμερα έχει χαθεί , διότι τη θέση των ΝΑΤΟικών τανκ πήραν οι "πορτοκαλί επαναστάσεις" , ενώ τους ακροδεξιούς οι ΝΑΤΟικοί πλέον τους έχουν για να τους χρησιμοποιούν μόνο ως "σκιάχτρα" , ώστε να τους δειχνουν ως "απειλή" ( για τη "δημοκρατία" ή για τους λαθρομετανάστες ) οι Νεοταξικές "αριστερές" και "αντιεξουσιαστικές" συμμορίες κ.α να μαζεύουν έτσι κόσμο.
Πρέπει επίσης να σημειωθεί , ότι για μια ακόμα φορά η ΚΥΠατζίδικη ακροδεξιά που δραστηριοποιείται στη χώρα μας φρόντισε να παίξει τον πυροσβεστικό παρακρατικό της ρόλο , κρατώντας πολύ χαμηλά τους τόνους σαν να μη συμβαίνει τίποτα , παρουσιάζοντας το θέμα ακόμα και ως "Ελληνική νίκη" όπως είχε ακριβώς κάνει κατά παραγγελία και μετά την κατάρριψη του σμηναγού Κώστα Ηλιάκη από Τούρκικα αεροσκάφη, επί ελληνικού εναέριου χώρου !
Η ίδια η κυβέρνηση τότε έλεγε ότι δεν επρόκειτο για κατάρριψη αλά για ατύχημα , ενώ οι παρακρατικοί - παραΝΑΤΟικοί - παρακυβερνητικοί , παραΚΥΠατζίδικοι ακροδεξιοί , έγραψαν ότι "νικήσαμε' γιατί "καταρρίψαμε δύο αεροπλάνα" , ότι το γεγονός έγινε σε "διεθνή" και όχι σε Ελληνικό εναέριο χώρο ενώ δεν προέβαλε καθόλου στη διάστασή του το γεγονός ότι ο Τούρκος πλότος έβγαλε όπλο απέναντι στους Έλληνες που πήγαν να τον συλλάβουν και αυτοί με εντολή της κυβέρνησης σηκώθηκαν και έφυγαν !
Την άλλη μέρα οι Στόκοι , εμπνευσμένοι από την καθοδήγηση των νατοικών που τους έχουν μαντρώσει για λογαριασμό της κυβερνητικής (σε μια αντεθνική κυβέρνηση) και διαβρωμένης από τον ΑμερικανοΣιωνισμό ΚΥΠ , αντί να μιλάνε για εθνική προδοσία , πανηγύριζαν ! Κάτι αντίστοιχο περίπου συμβαίνει και τώρα !
Αποτέλεσμα της πολιτικής των "Ελληνικών" κυβερνήσεων , μαζί με την πολιτικη της Τουρκίας υπό την αιγίδα του ΝΑΤΟ, είναι η αποσταθεροποίηση στο Αιγαίο, η κατάργηση της εθνικής κυριαρχίας και η δημιουργία "γκρίζων ζωνών" και περιοχών "διαπραγματεύσιμων σε διεθνείς οργανισμούς" επί Ελληνικού εδάφους. Αυτή η πολιτική της επίπλαστης "ειρήνης" της αποσταθεροποίησης και διάλυσης των εθνικών συνόρων είναι η πολιτική της πραγματικής βαρβαρότητας και η πραγματική απειλή ...
Και όχι η αυτονόητη πολιτική διασφάλισης των εθνικών συνόρων και της εθνικής κυριαρχίας και αξιοπρέπειας που αν υπήρχε , κανείς δε θα τολμούσε να παραβιάσει τα σύνορά μας αφού θα γνώριζε ότι θα σήμαινε και το τέλος της ίδιας του της ζωής με την αυτονόητη άμεση κατάρριψη όσον αφορά τα αεροσκάφη, είτε άμεση βύθιση με τορπίλη όσον αφορά τα πλοία.
Εμείς ... και η Ισλαμική Επανάσταση.
Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύτηκε στο εικοστό τεύχος του Εθνικιστικού περιοδικού «Αντίδοτο» - που εξέφραζε την Ελληνική Εθνικιστική Αριστερά - το 1989.
Τονίζουμε ότι γράφτηκε λίγο μετά την λήξη του πολέμου μεταξύ Ιράν και Ιράκ , ελάχιστο διάστημα πριν την κατάρρευση της ΕΣΣΔ καθώς και πριν την αλλαγή πολιτικής του Ιρακινού καθεστώτος του Σαντάμ Χουσεΐν :
Πριν από δεκαπέντε χρόνια όλες οι εθνικιστικές οργανώσεις στην Ευρώπη περίμεναν - και πήραν - βοήθεια από την Σαουδική Αραβία. Αρκετά εκατομμύρια δόθηκαν στους Ευρωπαίους Εθνικιστές, που θεωρητικά θα τα χρησιμοποιούσαν για αντισιωνιστική προπαγάνδα, στην πράξη όμως χρησιμοποιήθηκαν για άλλες εκδηλώσεις.
Δυστυχώς με τον θάνατο του Φεϊζάλ άλλαξαν τα πράγματα μια που η Σ. Αραβία έγινε προτεκτοράτο των Η.Π.Α., και οι επαναστάτες τότε στράφηκαν στην Λιβύη ή στο Ιράν.
Μπορούμε να δούμε σαν παράδειγμα γι' αυτές τις «ειδικές σχέσεις» την Ιρανική βοήθεια προς τις Εκδόσεις Avalon και το βιβλιοπωλείο Ogmios στο Παρίσι. Εθνικιστές δημοσιογράφοι ή άλλοι όπως ο Alain de Benoist προσκλήθηκαν στο Ιράν. Δεν θα ήταν υπερβολή αν λέγαμε ότι πολλοί συναγωνιστές σ' ολόκληρο τον κόσμο έχουν«ειδικές σχέσεις» με τους Πέρσες επαναστάτες. Ακόμα Γερμανοί συναγωνιστές με οργάνωση που υποστηρίζει το Ιράν, πολεμούν στον Λίβανο εναντίον των Χριστιανών Λιβανέζων Φαλαγγιτών που δουλεύουν υπέρ των Ισραηλιτών.
Εθνικοεπαναστατικό περιοδικό της δεκαετίας του ’80 με αφιέρωμα στην Ιρανική Επανάσταση.
Γνωστοί μας στην Ισπανία δημιούργησαν τον Ανδαλουσιανό Σύνδεσμο των Φίλων της Τζαμαχιρίγια, που μπορούμε να δούμε μεγάλη συμπάθεια προς τηνΛιβύη. Εγώ προσωπικά δεν έχω καμιά αμφιβολία, ούτε διστάζω να εκδηλώνω την συμπάθειά μου για αρκετές ενέργειες του Ιράν και της Λιβύης, στον αγώνα τους ενάντια στον Ιμπεριαλισμό από όποια πλευρά και να προέρχεται.
Φυσικά υπάρχουν και εθνικιστές που αντιπαθούν ή δεν υποστηρίζουν ούτε την Λιβύη , ούτε το Ιράν για δύο βασικούς λόγους:
α) δεν είναι άριοι
β) γιατί υποστηρίζουν την «τρομοκρατία». Πρέπει να πω ορισμένα πράγματα σ' αυτούς τους εθνικιστές οποιασδήποτε ηλικίας και αν είναι, σε σχέση με την πολιτική , μια που ορισμένους τους λείπει η πείρα , και άλλοι πετούν στα σύννεφα.
Πάνω απ' όλα στην πολιτική ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου μόνο απ' αυτό πρέπει να υποστηρίξουμε τον αντισιωνιστικό αγώνα των λαών της Περσίας ή της Λιβύης, μέχρι να μας αποδείξουν το αντίθετο.
- Η Σαουδική Αραβία είναι σύμμαχος των ΗΠΑ.
Ο Αντισιωνισμός της είναι υποκριτικός.
- Η Αίγυπτος και το Κουβέιτ στηρίζονται στον αντικομμουνισμό τους.
Ο συντηρητισμός υπερισχύει.
- Στη Συρία αλλάζούν τα πράγματα.
Είναι αντισιωνιστική γιατί της το επιτρέπει η Σ. Ένωση.
- Το Πακιστάν πάντα θα γλυκοκοιτάζει την Ινδία και τον πεινασμένο λαό της.
Έτσι από τα Ισλαμικά κράτη μόνο το Ιράν και η Λιβύη αντιπροσωπεύουν καθεστώτα σοσιαλιστικά , ριζοσπαστικά που αγωνίζονται εναντίον του Ιμπεριαλισμού χωρίς να ανήκουν σε κάποιο σύμφωνο.
Το Ιράκ είναι όπως μια ακριβή – βιτσιόζα πόρνη , θα γίνει ρωσικό ή αμερικάνικο εξαρτάται από το ποιος θα πληρώσει περισσότερο. Έχει μια αντισιωνιστική βάση ( όλοι θυμόμαστε την καταστροφή του ατομικού αντιδραστήρα από την ισραηλινή αεροπορία ) που όμως επηρεάζεται από το σύστημα.
Το Ιράκ ξεκίνησε τον πόλεμο εναντίον του Ιράν , ας μην το ξεχνάμε. Είναι ντροπή να βλέπουμε σήμερα την Δυτ. Ευρώπη να αρνείται να δεχτεί τον μοναδικό όρο του Ιράν για ειρήνη. Για άλλη μια φορά η ιστορία γράφεται με ψέματα. Κανείς δεν θυμάται ότι το Ιράκ βομβάρδισε περισσότερα πετρελαιοφόρα της δύσης από το Ιράν και η αεροπορία του κατέστρεφε αντιτορπιλικό του πολεμικού αμερικανικού ναυτικού , χωρίς φυσικά να ενοχληθεί από τις ΗΠΑ.
Οι δύο βασικοί λόγοι που οι εθνικιστές δεν εμπιστεύονται το Ιράν είναι λίγο πιστευτοί.
Το Ιράν δεν είναι ένα «άριο» κράτος (μολονότι από εκεί ήλθαν οι άριοι) , αλλά και οι ΗΠΑ που είναι άριοι είναι σύμμαχοι του σιωνισμού. Πρέπει να αγωνισθούμε, σκεπτόμένοι την πραγματικότητα όχι το τι θα έπρεπε να ήταν. Η τρομοκρατία των Ιρανών είναι ένα παιχνίδι για παιδιά σε αντιπαράθεση με την τρομοκρατία του συστήματος.
Αφγανιστάν, Κούβα, Νικαράγουα ή τα νοτιαμερικάνικα πραξικοπήματα είναι παραδείγματα το τί είναι τρομοκρατία και αυτό χωρίς να μιλήσω για την τρομοκρατία των CIΑ – ΚGΒ που σ' αυτήν πάνω δεν μπορούμε να έχουμε ούτε ιδέα.
Απ' την πλευρά του lράν δεν υπάρχει υποστήριξη της μεταναστεύσεως στην Ευρώπη ούτε φυσικά αυτό είναι υπεύθυνο.
Τα καπιταλιστικά – συντηρητικά κράτη όπως Μαρόκο, Αλγερία, Τυνησία, Τουρκία είναι υπεύθυνα για την μετανάστευση των λαών τους στην Ευρώπη. Το εμπόριο ανθρώπων γίνεται από τους υποστηρικτές του συντηρητισμού.
Θα κλείσω το κείμενό μου με ένα κομμάτι από την έκθεση του Χοτζατολεσλάμ, κ. Σεγιέντ Αλή Χαμενέί Προέδρου της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν, στην 42η Σύνοδο της γενικής συνέλευσης του ΟΗΕ.
«Αυτή η επανάσταση ήταν σωστή από την αρχή της. Είναι η Επανάσταση του λαού και μάλιστα 100% στη συνέπεια της. Καμιά από τις γνωστές φόρμες που έχουν γίνει εργαλεία σε συγκεκριμένες άλλες επαναστάσεις δεν δραστηριοποιήθηκαν ή ακόμα δεν υπήρξαν παρούσες στη δική μας Επανάσταση. Δεν είχαμε οπλισμένους αντάρτες, ούτε δραστηριοποιημένο στρατιωτικοπολιτικό κόμμα, ούτε ομάδες επανάστασης, ελεύθερους αξιωματικούς και τα όμοια. Στην Επανάστασή μας υπήρξε μόνο ο λαός και μάλιστα ο άοπλος λαός που γέμισε την Τεχεράνη και της άλλες πόλεις του Ιράν με την παρουσία του. Αυτός ο λαός γέμισε με πλήθος τους δρόμους και γέμισε τον αέρα στις πόλεις με την επαναστατική του παρουσία και τα επαναστατικά συνθήματα κατά τέτοιο τρόπο, ώστε δεν έμεινε χώρος ν’ αναπνεύσει η κυβερνώσα κλίκα και η , κυβέρνηση της, η οποία υποχρεώθηκε να εγκαταλείψει τα κάστρα της και τα κέντρα της εξουσίας και ένας , ένας ή σε ομάδες οι άνθρωποι της εξουσίας αναγκάσθηκαν να εγκαταλείψουν τη χώρα σύντομα. Ο Σάχης, οι πρωθυπουργοί οι στρατηγοί του στρατού, οι και άλλοι σημαντικοί εγκληματίες εγκατέλειψαν τη χώρα για να αποφύγουν την οργή του λαού».
Φάκελος Εκτρώσεις.
του Νέστορος Π.
Το θέμα των εκτρώσεων αποτελεί ένα θέμα ταμπού για την ελληνική κοινωνία. Όλοι σιωπούν επιδεικτικά και φυσικά η σιωπή είναι συνενοχή όσο αυτό και αν δεν αρέσει σε κάποιους. Κανείς εκτός από μεμονωμένα άτομα της εκκλησίας ( η ηγεσία της ασχολήθηκε στο παρελθόν με χρηματιστήρια και οικόπεδα , και σήμερα με άλλες δήθεν «χριστιανικές» δραστηριότητες ) και κάποιες οργανώσεις κοινωνικής φροντίδας δεν έχει ασχοληθεί σοβαρά με το ζήτημα.
Ο κύριος υπεύθυνος για την γενοκτονία που λέγεται εκτρώσεις δεν είναι άλλος από το επίσημο ανθελληνικό κράτος. Υπάρχουν χίλιοι λόγοι για να είμαστε εχθροί της αστικής δημοκρατίας και φανατικά ενάντια στο ΣΗΜΕΡΙΝΟ ανθελληνικό κράτος και να ζητούμε την θανατική του καταδίκη. Το κράτος είτε μέσω της αδιαφορίας είτε μέσω των κομματικών μηχανισμών σκοτώνει το έθνος μας , σκοτώνει το μέλλον μας με κακοτεχνίες στους δρόμους , με την ελεύθερη διακίνηση πρέζας σε πλατείες και σχολεία ( όπου οι μπάτσοι σφυρίζουν αδιάφορα ) , με τους δήθεν «αυτοτραυματισμούς» στον «ελληνικό» στρατό ( έτσι ονομάζουν πολλές φορές με λιτές ανακοινώσεις του Γ.Ε.Σ την μοιραία κατάληξη τραυματιών από έλλειψη ιατρικής φροντίδας κ.α. ) ,
Στην σχολική εκπαίδευση δεν γίνεται κάποια σημαντική ενημέρωση και ουσιαστική ενέργεια ώστε να ενημερωθεί η νεολαία μας για τις μεθόδους αντισύλληψης. Έτσι οι εκτρώσεις αποτελούν για τις νέες κοπέλες την κύρια μέθοδο αντισύλληψης με αποτέλεσμα να βρίσκουν τον θάνατο χιλιάδες παιδάκια κάθε χρόνο !
Σύντροφε και Συντρόφισσα κάθε ώρα που περνάει πολλές χιλιάδες λευκά παιδιά και ανάμεσα τους δεκάδες Ελληνόπουλα πεθαίνουν άδικα !
Θα μείνεις άπραγος απέναντι στην γενοκτονία που διαδραματίζεται μπροστά στα μάτια μας ;
Εμείς Όχι !
Επιλέγουμε την πολιτική παρέμβαση – ενημέρωση με διανομή ενημερωτικού υλικού στις Ελληνίδες και στεκόμαστε αλληλέγγυοι σε όλους εκείνους που δεν ανέχονται να σκοτώνει η αδιαφορία της «πολιτείας» τα αγέννητα παιδιά !
Υπάρχουν πολλοί και διάφοροι που αδιαφορούν επιδεικτικά για την σύγχρονη γενοκτονία. Από την μια μεριά η σύγχρονη «αριστερά» από τους «παραδοσιακούς» μαρξιστές μέχρι τους περισσότερους αναρχικούς κομμουνιστές υποστηρίζει με φανατισμό τις εκτρώσεις και δικαιολογεί τους χιλιάδες φόνους στις κλινικές ενώ παράλληλα δεν κάνει καμιά αναφορά στην έλλειψη σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία , ούτε στηρίζει τις ανύπαντρες μητέρες , ούτε δίνει σημασία στις επιπτώσεις μετά την έκτρωση.Ενώ την ίδια στιγμή στα έντυπα τους δηλώνουν υπέρ της «προσωπικής ελευθερίας και αξιοπρέπειας» στο θέμα αυτό δεν έχουν να προβάλλουν καμιά πρόταση.
Είμαστε η χώρα με ρεκόρ εκτρώσεων στην Ευρώπη και όμως όλοι αυτοί οι δούλοι των κομμάτων ( δεξιοί , αριστεροί , ακροαριστεροί , ακροδεξιοί και κεντρώοι ) , των «πολιτικών σχεδιασμών» και των «αυτοοργανωμένων χώρων» νοιάζονται περισσότερο για το σκυλάκι του Κωστέτσου που κάνει εμετό ... παρά για τις κοπέλες που καταφεύγουν στις εκτρώσεις είτε λόγω της κρατικής αδιαφορίας , είτε από την μηδενική στήριξη εκ μέρους του οικογενειακού περιβάλλοντος ... Για αυτές τις ψυχές δεν θα υπάρξει ποτέ καμιά διαμαρτυρία , καμιά φωνή εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων ...
Μια διευκρίνιση προς τους αριστεριστές και αναρχικούς που διαβάζουν το blog του «Μαύρου Κρίνου».
Τους θυμίζουμε τι έλεγε η αναρχικών πεποιθήσεων Emma Goldman :
” Η Emma Goldman θεωρούσε τις εκτρώσεις αποτέλεσμα δυστυχίας:
Η συνήθεια των εκτρώσεων έχει φτάσει σε τόσο τρομακτικές διαστάσεις στην Αμερική, ώστε να είναι απίστευτο... τόσο μεγάλη είναι η δυστυχία στην εργατική τάξη, ώστε σε κάθε 100 εγκυμοσύνες διαπράττονται 70 εκτρώσεις. (Mother Earth, 1911) ”
Από την άλλη οι σούπερ ντούπερ «πατριώτες» της εθνικοφροσύνης αφού ασχοληθούν με «μαγικά περιστέρια» στον Βόσπορο , συμπόσια , συνεντεύξεις , ντιμπέιτ , ψήφους , ελοχίμ , νεφελίμ και λοιπές «ενδιαφέρουσες» θεωρίες και αφού κουραστούν από τις βαρύγδουπες πολιτικές αναλύσεις για τους ψήφους θα «ξεχάσουν» να ασχοληθούν με το θέμα αυτό διότι πολύ απλά δεν πουλάει , και ότι δεν πουλάει για αυτούς δεν αξίζει ...
(διανομή φυλλαδίων)
Υπάρχουν και οι αστοί και οι φιλελεύθεροι - και αυτοί τολμούν να δηλώνουν πατριώτες αναλόγως τους καιρούς φυσικά - που μαζί τους δεν αξίζει να ασχοληθούμε καθόλου αφού το μόνο που πρέπει να μας νοιάζει είναι πότε θα τους στήσουμε στον τοίχο για να ξεμπερδεύουμε μια και καλή μαζί τους. Αυτοί είναι οι «χτίστες» της «υπέροχης» σημερινής καπιταλιστικής κοινωνίας που πάνω από όλα έχει το κέρδος ακόμα και από την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Αυτοί χρηματοδοτούν τα πλωτά νοσοκομεία όπου γυρνούν από λιμάνι σε λιμάνι της Ευρώπης ώστε να βοηθήσουν να λυθεί το πρόβλημα ... ποιο είναι αυτό ; μα οι ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες χιλιάδων νέων γυναικών ...
Αγαπητοί αναγνώστες είμαστε όχι απλά στην σκοτεινή εποχή αλλά σε μια εποχή που κυριαρχούν μέσα μας , δίπλα μας , παντού οι αιμοσταγείς καπιταλιστικοί δαίμονες. Αντί να προβάλλουν κάποιοι τρόπους και μέσα να βοηθήσουμε την 16χρονη που έμεινε έγκυος την σπρώχνουν αναγκαστικά στο χειρουργικό κρεβάτι με αποτέλεσμα την έκτρωση. Κανείς δεν νοιάζεται για τις συνέπειες στην ψυχολογία αυτής της κοπέλας αλλά και στην σωματική της υγεία. Απεναντίας στηρίζουν ταξιδακια με πλοιάρια όπου εκεί μέσα υπάρχουν έτοιμες μονάδες για δεκάδες εκτρώσεις. Εύκολη και φτηνή λύση ...
Φτάσαμε στο σημείο σε νοσοκομεία της Γαλλίας και της Γερμανίας οι γιατροί να ψεύδονται ότι τα αγέννητα έμβρυα έχουν σύνδρομο Down ώστε να υποβληθούν σε καισαρική τομή και τα έμβρυα να πωληθούν σε εταιρίες για καλλυντικά και σαμπουάν !
Απέναντι σε όλους αυτούς η συντακτική μας ομάδα προβάλλει μια νέα ομάδα κοινωνικής φροντίδας τον «Θεόφιλο».
Στο παρελθόν στηρίξαμε τον «Σύλλογο προστασίας αγέννητου παιδιού» με την ευρεία διανομή φυλλαδίων του συλλόγου σε εκατοντάδες Ελληνίδες.
Σχετικός σύνδεσμος για τον σύλλογο προστασίας αγέννητου παιδιού :
http://www.unborn.gr/
Σχετικός σύνδεσμος για παλαιότερη παρέμβαση μας εδώ :
http://mavroskrinos.freeforums.org/topic-t82.html
Ο σύλλογος «Θεόφιλος» αγωνίζεται για την στήριξη γυναικών με ιατρική , κοινωνική , ψυχολογική , νομική και πρακτική βοήθεια.
Σχετικός σύνδεσμος στο διαδίκτυο :
http://www.theophilos.gr/
Πέτρου Γιαλούρου 9 , ΤΚ 11363 Αθήνα
Τηλέφωνο 210-8819397
Στηρίξτε τον «Θεόφιλο» με κάθε μέσο και δυναμώστε την φωνή του !
Αντιγράφουμε από το blog της οργάνωσης :
«Το τμήμα παρέχει όλη τη στήριξη που χρειάζονται μέλλουσες μητέρες που δεν έχουν την δυνατότητα να κρατήσουν το παιδί τους και δέχονται πιέσεις για έκτρωση από το οικογενειακό τους περιβάλλον».
Σύντροφοι και Συντρόφισσες ας μην ξεχνάμε τα εξής :
Οι γυναίκες που υποβάλλονται σε έκτρωση αντιμετωπίζουν σοβαρούς κινδύνους:
Διάτρηση της μήτρας
Ρήξη τραχήλου
Εμφάνιση προδρομικού πλακούντα
Μελλοντική εξωμήτρια κύηση
Ενδομητρίτιδα
Ενδοτραχηλίτιδα
Πυελική φλεγμονή
Δευτεροπαθή αμηνόρροια ή στείρωση
Ενδομήτριες συμφύσεις
Ανεπάρκεια εσωτερικού τραχηλικού στομίου
Αυξημένη περιγεννητική νοσηρότητα και θνησιμότητα
Καθ’ έξιν αποβολές
Πρώιμους τοκετούς
44% παρουσιάζουν νευρικές διαταραχές
36% διαταραχές ύπνου
30% - 50% προβλήματα στη σεξουαλική ζωή
25% Επισκέπτονται ψυχίατρο -
60% αναφέρουν ιδεασμό αυτοκτονίας,
το 28% από αυτές επιχειρεί αυτοκτονία
Προβλήματα σχετικά με παιδιά που γεννούν μελλοντικά: αυτοκαταστροφική συμπεριφορά, εξασθένηση των μητρικών δεσμών, αυξημένες πιθανότητες κακοποίησης και κατάληξης τού ζευγαριού στο χωρισμό ή το διαζύγιο.
Ομάδα συντρόφων του Μαύρου Κρίνου μαζί με Εθνικιστές συντρόφους που δεν ανήκουν στην αυτόνομη κίνηση μας τους οποίους και χαιρετίζουμε ( εμείς την λέξη ενότητα την εννοούμε και πάνω από όλα έχει σημασία το πώς θα περάσουμε το μήνυμα της αντίστασης απέναντι στον καπιταλισμό και όχι το μετερίζι του καθενός ) προχώρησαν σε ευρεία διανομή ενημερωτικών φυλλαδίων της οργάνωσης «Θεόφιλος» σε δεκάδες Ελληνίδες.
(Το φυλλάδιο που μοιράστηκε από Αυτόνομους συντρόφους σε συνεργασία με οργανωμένους Εθνικιστές)
Παρέμβαση στο κέντρο των πόλεων , άμεση και ουσιαστική ενημέρωση στις συμπατριώτισσες μας με στόχο την μείωση των εκτρώσεων στην πατρίδα μας.
Όλοι αυτοί που διαδίδουν διάφορα παραμύθια για τα έμβρυα απλά τους ενημερώνουμε ότι στην 18η ημέρα η καρδιά του εμβρύου αρχίζει να χτυπάει !
«αν το κοιλιακό τοίχωμα της εγκύου γυναίκας ήταν διάφανο , τι είδος νόμους θα είχαμε για την έκτρωση;»
Dr. R. Nathanson ( από την ταινία «Σιωπηλή κραυγή» )
Ενάντια στην γενοκτονία των εκτρώσεων !
Ο Χομεϊνί για την Σιωνιστική κατοχή στην Παλαιστίνη.
... Ψάχνουν από κατοικία σε κατοικία , συλλαμβάνουν τους νέους φυλακίζουν την νεολαία , σκοτώνουν την νεολαία.
Αυτά τα γεγονότα αγνοούνται και η Αμερική κάθετε και κοιτάει τις φλόγες , και το χειρότερο από όλα είναι ότι και οι μουσουλμάνοι απλά τα παρακολουθούν όλα αυτά.
Δεν είναι ώρα να κοιμάσαι όταν ξέρεις ότι σε ένα μέρος μια κόκκινη σφαίρα διαλύει το πόδι ενός παιδιού …
μετάφραση : Πάνος Β.
Ο Στράσσερ όπως τον γνώρισα.
Το κείμενο που ακολουθεί είναι απόσπασμα από τα απομνημονεύματα του Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ τα οποία συνέγραψε υπόδικος στην Νυρεμβέργη.
Ο Γκρέγκορ Στράσσερ ήταν ένας εξαιρετικά μεγαλόσωμος και δυνατός άντρας , έντιμος , ευθυτενής , οξύνους , φιλόδοξος και πολύ δημοφιλής ρήτορας. Σε ιδεολογικά και διανοητικά ζητήματα ήταν επηρεασμένος από τον νεότερο αδερφό του Όττο , ο οποίος ανήκε επίσης στο Κόμμα. Μαζί ίδρυσαν τον εκδοτικό οίκο Kampf Verlag κι εξέδιδαν διάφορα εβδομαδιαία έντυπα στο Βερολίνο. Κι εκεί άρχισε το πρόβλημα.
Ο Γκαίμπελς τοπικός γκαουλάιτερ , απαιτούσε τον πολιτικό έλεγχο επί όλων των εκδόσεων στην επικράτεια του. Ο Στράσσερ αντιπαρέτασσε την ιεραρχικά ανώτερη θέση του , καθώς ήταν ο Οργανωτικός Αρχηγός σε όλο το Ράιχ. Κυκλοφόρησαν φήμες , που ήθελαν τον Γκαίμπελς να διαδίδει πως η μητέρα του Στράσσερ ήταν εβραία. Έστειλα μια επιστολή στον Χίτλερ , ο οποίος ήταν τότε στο Βερολίνο. Του εξήγησα ότι τέτοιες ύπουλες μέθοδοι ήταν απαράδεκτες κι ότι ο Γκαίμπελς έπρεπε να εκδιωχθεί. Ο Χίτλερ μου είπε αργότερα ότι οι εν λόγω κύριοι είχαν καθήκον να συνεργαστούν κι ότι ο ίδιος προσωπικά θα ξεκαθάριζε τα πράγματα. Εν καιρώ , επήλθε μια τυπική συμφιλίωση , αλλά ο ανταγωνισμός δεν έπαψε.
Προς τα έξω φαινόταν ότι η δύναμη του Στράσσερ μεγάλωνε όλο και περισσότερο. Οι αρμοδιότητες του ως Οργανωτικού Αρχηγού είχαν αυξηθεί σε τέτοιο βαθμό , που σχεδόν όλες οι υποθέσεις του Κόμματος περνούσαν από τα χέρια του. Το γραφείο του ουσιαστικά λειτουργούσε ως ανεξάρτητη μονάδα. Ο Όττο Στράσσερ ήρθε σε εμάς από την σοσιαλοδημοκρατική παράταξη , με τους αρχηγούς της οποίας είχε αναπτύξει στενές επαφές. Θεωρούσα ότι τον ενδιέφερε λιγότερο η κομματική γραμμή του Εθνικού Σοσιαλιστικού Κόμματος των Γερμανών Εργατών και περισσότερο η προώθηση ορισμένων δικών του , ακόμη υπό διαμόρφωση ιδεών. Όταν μου είπε πως σχεδίαζε μιαν εντελώς καινούργια οικονομική δομή εξαιρετικής σημασίας , του απάντησα ότι δεν αρκούσε να την παρουσιάσει σε μορφή άρθρων – αυτό που έπρεπε να κάνει ήταν να γράψει ένα ολοκληρωμένο , καλοδουλεμένο βιβλίο , ώστε να μπορεί το κοινό να μελετήσει καλύτερα τις ιδέες του. Τελικά , δεν πρόλαβε να κάνει κάτι τέτοιο.
Συγκρούστηκε με τον Χίτλερ , αν και ο τελευταίος έκανε πράγματι ότι περνούσε από το χέρι του , για να κρατήσει τον Όττο. Έφυγε από το Κόμμα μαζί με μέρος των οπαδών του. Όμως ο Γκρέγκορ έμεινε. Ακόμα θυμάμαι μια συζήτηση μου με τον Χίτλερ λίγο αργότερα. “ Δόξα τω Θεώ ” , είπε ο Χίτλερ “ που ο Γκρέγκορ Στράσσερ παρέμεινε πιστός – αυτό είναι σπουδαίο για όλους μας ”Τον αγαπούσε ειλικρινά. Αλλά και ο Γκρέγκορ απέδειξε την αδελφική του αγάπη για τον Χίτλερ , παρηγορώντας τον , όταν η ανιψιά του έχασε την ζωή της και ο Φύρερ σκεφτόταν σοβαρά να εγκαταλείψει την πολιτική του καριέρα.
Ένας από τους ακολούθους του Γκρέγκορ Στράσσερ ήταν ο απόστρατος υπολοχαγός Σουλτς , ένας άνθρωπος με ξεχωριστή προσωπικότητα , ο οποίος είχε επαφές με αρκετούς στρατιωτικούς και επίσημους. Στο Βερολίνο , στην Κολωνία και αλλού τους σύστηνε τον Στράσσερ. Αυτοί οι άνθρωποι κολάκευαν τον Στράσσερ επιδιώκοντας να τον κάνουν αρχηγό ενός πιο αποδεκτού κόμματος , εάν άλλαζε η κυβέρνηση. Κι εκεί άρχισε η τραγωδία του Στράσσερ.Πίστευε ότι δεν τον συμβουλεύονταν όσο θα έπρεπε , ότι προωθούνταν υπερβολικά ο Γκαίρινγκ και ο Γκαίμπελς και δεν είχε ακόμα πειστεί για τις ικανότητες του τελευταίου – το αντίθετο μάλιστα. Έτσι έκανε κάποια βήματα πίσω από την πλάτη του Αρχηγού , βήματα που απλώς ήταν ανόητα , εγκληματικά ανόητα . Άρχισαν να κυκλοφορούν φήμες για προδοσία του Στράσσερ.
Όμως εγώ πάντα αμφισβητούσα αυτές τις φήμες και μάλιστα ανοιχτά.Έπεσα πάνω στον Γκρέγκορ Στράσσερ ένα πρωί , καθώς έμπαινα στον προθάλαμο του Χίτλερ στο ξενοδοχείο Κάιζερχοφ. Πήγα να τον χαιρετίσω , αλλά εκείνος το μόνο που μπόρεσε να κάνει ήταν μια απελπισμένη χειρονομία. Ύστερα έφυγε.Έμαθα ότι μόλις είχε παραιτηθεί από όλα του τα αξιώματα. Μεγάλο πλήγμα.
Θυμήθηκα τις ομιλίες του , που πάντα τελείωναν μ’ αυτά τα λόγια :
”Αγωνίστηκα ως άνθρωπος του Χίτλερ. Κι ως άνθρωπος του Χίτλερ θέλω να πεθάνω”.
Αυτό είχε πια τελειώσει. Πιθανόν να μην είχε ένα ξεκάθαρο σχέδιο για ανοιχτή ανταρσία. Αλλά κυρίως , ήταν γεγονός αδιαμφισβήτητο ότι ένιωθε βαθιά δεμένος με το Κίνημα. Έφυγε.Ο Χίτλερ δεν έλαβε πειθαρχικά μέτρα εναντίον του. Και μετά την ανάληψη της εξουσίας , με ρητή διαταγή του Χίτλερ , κανείς δεν πείραξε τον Γκρέγκορ Στράσσερ. Αντίθετα μάλιστα , του δόθηκε ηγετική θέση στον οργανισμό των φαρμακοποιών.
”Αγωνίστηκα ως άνθρωπος του Χίτλερ. Κι ως άνθρωπος του Χίτλερ θέλω να πεθάνω”.
Αυτό είχε πια τελειώσει. Πιθανόν να μην είχε ένα ξεκάθαρο σχέδιο για ανοιχτή ανταρσία. Αλλά κυρίως , ήταν γεγονός αδιαμφισβήτητο ότι ένιωθε βαθιά δεμένος με το Κίνημα. Έφυγε.Ο Χίτλερ δεν έλαβε πειθαρχικά μέτρα εναντίον του. Και μετά την ανάληψη της εξουσίας , με ρητή διαταγή του Χίτλερ , κανείς δεν πείραξε τον Γκρέγκορ Στράσσερ. Αντίθετα μάλιστα , του δόθηκε ηγετική θέση στον οργανισμό των φαρμακοποιών.
Την νύχτα των Μεγάλων Μαχαιριών , ο Στράσσερ και ο Σλάιχερ δολοφονήθηκαν. Αρχικά νομίσαμε ότι είχαν κάποια εμπλοκή , αλλά η αστυνομία δεν ανακοίνωσε τίποτα. Ο Φύρερ φρόντισε προσωπικά για την οικονομική εξασφάλιση της χήρας του Στράσσερ , μιας πολύ ευχάριστης γυναίκας. Αργότερα , κατά την διάρκεια του Πολέμου , και οι δυο γιοι του Γκρέγκορ Στράσσερ έπεσαν μαχόμενοι ως αξιωματικοί στο μέτωπο. Τέτοιου είδους τραγωδίες είναι αναπόφευκτες σε μιαν επανάσταση.
Όποτε θυμάμαι τον Στράσσερ , βλέπω μπροστά μου εκείνον τον γίγαντα με τα γαλανά ευγενικά μάτια. Θυμάμαι τη γενναιοδωρία του , αλλά κι εκείνη την περιστασιακή αναποφασιστικότητα η οποία τελικά τον οδήγησε στον θάνατο.Ο Φύρερ μου είπε αργότερα ότι σκόπευε να κάνει τον Στράσσερ Υπουργό Εσωτερικών. Εάν είχε γίνει αυτό , πολλά πράγματα θα είχαν πάρει διαφορετική τροπή.
Όποτε θυμάμαι τον Στράσσερ , βλέπω μπροστά μου εκείνον τον γίγαντα με τα γαλανά ευγενικά μάτια. Θυμάμαι τη γενναιοδωρία του , αλλά κι εκείνη την περιστασιακή αναποφασιστικότητα η οποία τελικά τον οδήγησε στον θάνατο.Ο Φύρερ μου είπε αργότερα ότι σκόπευε να κάνει τον Στράσσερ Υπουργό Εσωτερικών. Εάν είχε γίνει αυτό , πολλά πράγματα θα είχαν πάρει διαφορετική τροπή.
Το παραπάνω κείμενο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο 6ο τεύχος του αριστερού Φυλετικού εντύπου ‘’Γαμμάδιον’’ το φθινόπωρο του 2005.
Για άλλη μια φορά η νεοταξική αριστερά υπηρετεί με άμεσο και έμμεσο τρόπο τα συμφέροντα του ιμπεριαλισμού και του σιωνισμού.
του Jihad.
Είναι γνωστό και όλοι θυμόμαστε το υποτονικό κλίμα που υπήρξε στις πορείες έξω από την ισραηλινή πρεσβεία στην Αθήνα κατά την διάρκεια του πολέμου στην Γάζα εκ μέρους γνωστών οργανώσεων και προσώπων της ελληνικής "αριστεράς".
Είναι γνωστό και όλοι θυμόμαστε το υποτονικό κλίμα που υπήρξε στις πορείες έξω από την ισραηλινή πρεσβεία στην Αθήνα κατά την διάρκεια του πολέμου στην Γάζα εκ μέρους γνωστών οργανώσεων και προσώπων της ελληνικής "αριστεράς".
Πολλοί τότε αναρωτήθηκαν για τον ρόλο κάποιων σε κρίσιμες καταστάσεις που θίγονται τα συμφέροντα και τα σχέδια των Σιωνιστών. Εμείς πιστεύουμε ότι τίποτα δεν είναι τυχαίο και σχεδόν τα πάντα στις πολιτικές εξελίξεις είναι προσχεδιασμένα από τους γνωστούς καπιταλιστικούς κύκλους.
Επιπλέον ας μην ξεχνάμε ότι τα χρήματα είναι άφθονα για να σταματήσουν τυχόν ενοχλητικές ... αντιδράσεις.
Σήμερα μετά από τα νέα επεισόδια στην Τεχεράνη - μια ακόμα «πορτοκαλί επανάσταση» σε εξέλιξη - στο γνωστό ρουφιανομίντια ( indymedia ) αναρτήθηκε το παρακάτω κάλεσμα :
" ... Συγκέντρωση στην ιρανική πρεσβεία ενάντια στο εκλογικό πραξικόπημα και για συμπαράσταση στον αγωνιζόμενο λαό που δολοφονείται αυτές τις μέρες στο Ιράν. Οι Ιρανοί της Ελλάδας απαιτούν από όλα τα δημοκρατικά κράτη την μη αναγνώριση του φασιστικού και δικτατορικού ισλαμικού κράτους του Ιράν.
Λευτεριά στην εργατική τάξη
Λευτεριά στους πολιτικούς κρατούμενους
Ίσα δικαιώματα στις γυναίκες του Ιράν
Κατάργηση της θανατικής ποινής ... "
Έτσι λοιπόν ενώ στο Ιράν για άλλη μια φορά συγκρούονται τα συμφέροντα και τα σχέδια των παγκόσμιων αφεντικών με τις επαναστατικές δυνάμεις της τιμής , της παράδοσης και της Ιρανικής επανάστασης κάποιοι καλοθελητές ρουφιάνοι και τσιράκια σπεύδουν να διαμαρτυρηθούν έξω από την ιρανική πρεσβεία !
" ... Συγκέντρωση στην ιρανική πρεσβεία ενάντια στο εκλογικό πραξικόπημα και για συμπαράσταση στον αγωνιζόμενο λαό που δολοφονείται αυτές τις μέρες στο Ιράν. Οι Ιρανοί της Ελλάδας απαιτούν από όλα τα δημοκρατικά κράτη την μη αναγνώριση του φασιστικού και δικτατορικού ισλαμικού κράτους του Ιράν.
Λευτεριά στην εργατική τάξη
Λευτεριά στους πολιτικούς κρατούμενους
Ίσα δικαιώματα στις γυναίκες του Ιράν
Κατάργηση της θανατικής ποινής ... "
Έτσι λοιπόν ενώ στο Ιράν για άλλη μια φορά συγκρούονται τα συμφέροντα και τα σχέδια των παγκόσμιων αφεντικών με τις επαναστατικές δυνάμεις της τιμής , της παράδοσης και της Ιρανικής επανάστασης κάποιοι καλοθελητές ρουφιάνοι και τσιράκια σπεύδουν να διαμαρτυρηθούν έξω από την ιρανική πρεσβεία !
Κατηγορούν τον ιρανικό λαό ακριβώς με τις ίδιες κατηγορίες που υιοθετεί το κράτος - δολοφόνος που λέγεται Ισραήλ και οι ξεπουλημένες δυτικές δημοκρατίες και οι ηγεσίες τους !
Στο παρελθόν οι επαναστάτες του Ιράν στάθηκαν στο πλευρό των Ευρωπαίων Εθνικοσοσιαλιστών και με κάθε τρόπο στήριξαν τις προσπάθειες μας για ένα καλύτερο αύριο χωρίς τον διεθνή σιωνισμό. Σήμερα οι σύντροφοι του NPD και του NVU δηλώνουν ανοιχτά την αλληλεγγύη τους και είναι στο πλευρό του Ιρανικού λαού.
Εμείς από την πλευρά μας ως Αυτόνομοι Εθνικιστές και Σοσιαλιστές χαιρετίζουμε την νίκη του αντισιωνιστή και μαχητή προέδρου του Ιράν και δηλώνουμε την αμέριστη αλληλεγγύη μας στο εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα της ιρανικής επανάστασης !
Οι Σύντροφοι Φρουροί της Ιρανικής Επανάστασης θα δώσουν την απάντηση στα σχέδια των αμερικανών και των ισραηλινών !
Ο Ιρανικός λαός δεν θα υποκύψει στα κελεύσματα των καπιταλιστών και στους πράκτορες του διεθνή σιωνισμού !
Πολλοί «αριστεριστές» αλλά και «ακροδεξιοί» αρέσκονται στο να προσφωνούν τους αγωνιστές του Ιράν ως ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΤΕΣ ...
Ε , ναι λοιπόν εμείς δηλώνουμε την αλληλεγγύη μας ( την οποία δεν εκφράζουμε μόνο με λόγια αλλά και με έργα ) στους Ιρανούς Συντρόφους Ισλαμοφασίστες που δίνουν την μάχη για Εθνική Αξιοπρέπεια και Κοινωνική Δικαιοσύνη !
Δεν θα εκπλαγούμε αν δούμε στο άμεσο χρονικό διάστημα ανακοίνωση από ομάδες της γνωστής antifa ! στην Ελλάδα με τσιτάτα «ενάντια στον Ισλαμοφασισμό» και πορεία έξω από την Ιρανική πρεσβεία ...
Εμείς θα είμαστε εκεί στο πλευρό των Ιρανών Συντρόφων Εθνικοεπαναστατών ενάντια στους παγκόσμιους «μπάτσους» της antifa !
Αλληλεγγύη στο Ιράν !
Νίκη του Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ στο Ιράν.
Νίκη του Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ στο Ιράν.
Εν μέσω ταραχών στην Τεχεράνη ανανεώνει τη θητεία του ο Μ. Αχμαντινετζάντ στις προεδρικές εκλογές, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της εκλογικής επιτροπής.
Ο πρόεδρος Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ κέρδισε τις προεδρικές εκλογές από τον πρώτο γύρο με το 62,6% των ψήφων, ανακοίνωσε σήμερα ο υπουργός Εσωτερικών Σαντέκ Μαχσουλί.
Ο Αχμεντινετζάντ έλαβε 24.527.516 ψήφους, επί συνόλου 39.165.191 των ψηφοδελτίων από τα οποία τα 409.389 ήταν άκυρα.
Ο ίδιος πρόσθεσε ότι ο βασικός αντίπαλος του Αχμαντινετζάντ, ο μετριοπαθής πρώην πρωθυπουργός Μιρχοσείν Μουσαβί, έλαβε 13.216.411 ψήφους και ποσοστό 33,75%. Ο συντηρητικός Μοχσέν Ρεζάι έλαβε το 1,73% των ψήφων και ο μεταρρυθμιστής Μέχντι Καρουμπί το 0,85%.
Ο πρόεδρος Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ κέρδισε τις προεδρικές εκλογές από τον πρώτο γύρο με το 62,6% των ψήφων, ανακοίνωσε σήμερα ο υπουργός Εσωτερικών Σαντέκ Μαχσουλί.
Ο Αχμεντινετζάντ έλαβε 24.527.516 ψήφους, επί συνόλου 39.165.191 των ψηφοδελτίων από τα οποία τα 409.389 ήταν άκυρα.
Ο ίδιος πρόσθεσε ότι ο βασικός αντίπαλος του Αχμαντινετζάντ, ο μετριοπαθής πρώην πρωθυπουργός Μιρχοσείν Μουσαβί, έλαβε 13.216.411 ψήφους και ποσοστό 33,75%. Ο συντηρητικός Μοχσέν Ρεζάι έλαβε το 1,73% των ψήφων και ο μεταρρυθμιστής Μέχντι Καρουμπί το 0,85%.
Το ποσοστό συμμετοχής έφθασε στο 85% σύμφωνα με την ίδια πηγή.
Ο ανώτατος πνευματικός ηγέτης του Ιράν, Αγιατολάχ Άλι Χαμενέι, ζήτησε από τους ηττημένους υποψηφίους των προεδρικών εκλογών να αποφύγουν τις προκλήσεις και να υποστηρίξουν τον νικητή, τον πρόεδρο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ.
«Ο εκλεγμένος και σεβαστός πρόεδρος είναι πρόεδρος όλου του ιρανικού έθνους και όλοι, περιλαμβανομένων και των χθεσινών ανταγωνιστών του, πρέπει ολόψυχα να τον υποστηρίξουν και να τον βοηθήσουν», αναφέρει σε ανακοίνωση του που διαβάστηκε στην τηλεόραση.
«Οι οπαδοί τόσο του εκλεγμένου υποψήφιου όσο και των άλλων σεβαστών υποψηφίων θα πρέπει να αποφεύγουν την οποιαδήποτε προκλητική συμπεριφορά ή δήλωση», τονίζει ο Αγιατολάχ αλι Χαμενέι.
Αχμαντινετζάντ: «Ο κόσμος υπερψήφισε την πολιτική μου»
Ο πρόεδρος του Ιράν Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ δήλωσε σήμερα ότι οι εκλογές κατά τις οποίες εξασφάλισε μια δεύτερη τετραετή θητεία, διεξήχθησαν «τελείως ελεύθερα», απορρίπτοντας παρατυπίες στην εκλογική διαδικασία που διατυπώθηκαν από τον μετριοπαθή αντίπαλό του Μιρ Χοσεΐν Μουσαβί και υπογραμμίζοντας ότι η επανεκλογή του είναι «μεγάλη νίκη».
«Ο κόσμος υπερψήφισε την πολιτική μου», δήλωσε ο συντηρητικός πρόεδρος σε ομιλία του στην ιρανική τηλεόραση. «Ο ιρανικός λαός απογοήτευσε αυτούς που θέλουν το κακό του».
Ενημέρωση.
- Στα μέσα του καλοκαιριού θα πραγματοποιηθεί η 2η συνάντηση / συζήτηση για την Αυτόνομη Εθνικιστική δράση. Θα ανακοινωθούν περαιτέρω πληροφορίες για τον τόπο και τον χρόνο μέσω του επίσημου ιστολογίου μας.
- Το επόμενο χρονικό διάστημα θα κυκλοφορήσουν 3 νέα μουσικά κομμάτια από την μπάντα μας «Χαριστική Βολή». Οι στίχοι των νέων τραγουδιών θα είναι αφιερωμένοι στους αντάρτες πόλεων της εθνικοεπαναστατικής οργάνωσης I.R.A. , στην Παλαιστινιακή intifada και επιπλέον διασκευή μιας παλιάς εθνικιστικής μπαλάντας.
- Από την αρχή λειτουργίας του ιστολογίου μας και την ταχύτατη διάδοση της δικής μας φωνής στον κόσμο του διαδικτύου και μέσω της διανομής των εντύπων μας είχαμε την τιμή και την ευκαιρία να συναντηθούμε και να επικοινωνήσουμε με δεκάδες συντρόφους και συντρόφισσες από ολόκληρη την Ελλάδα και το εξωτερικό. Πέρα από τα δεκάδες ιδεολογικά / πολιτικά / κοινωνικά κείμενα , που μας έστειλαν για δημοσίευση τις συνεχείς πληροφορίες για εκδηλώσεις / βιβλιοπαρουσιάσεις / πορείες κ.α. λάβαμε πολλές φορές σπάνιο πολιτικό υλικό.
Τους προηγούμενους μήνες προχωρήσαμε σε παρουσίαση σπάνιων βιβλίων σε αρχείο .pdf για την μεγαλύτερη διάδοση των πολιτικών κειμένων καθώς και στο σύνολο των τευχών του περιοδικού «Γαμμάδιον».
Πριν μερικές εβδομάδες ανακοινώσαμε την έναρξη αναδημοσιεύσεων από την ύλη του πιο ποιοτικού περιοδικού της δεκαετίας του ’80 που δεν ήταν άλλο από το γνωστό «Αντίδοτο» του οποίου έχουμε όλα τα τεύχη στο αρχείο μας.
Είμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε ότι έχουμε στην κατοχή μας - με την πολύτιμη βοήθεια και συνδρομή συντρόφων τους οποίους και ευχαριστούμε - σπάνια εθνικιστικά και εθνικοσοσιαλιστικά περιοδικά από τις αρχές της δεκαετίας του ’80 μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του ’90.
Περιοδικά , εφημερίδες και fanzines με εξαιρετικά πολιτικά κείμενα , αναλύσεις ακόμα και κόμικς που ξεχωρίζουν για την ποιότητα τους και τον εθνικοεπαναστατικό τους λόγο και αποτελούν πολύτιμη πηγή γνώσης για την νεότερη γενιά των Ελλήνων συναγωνιστών. Φυσικά όλα αυτά σήμερα δεν υπάρχουν σε κανένα βιβλιοπωλείο του «χώρου».
Όλα αυτά σε σύντομο διάστημα μέσω της συντακτικής μας ομάδας και του ιστολογίου μας θα διαδοθούν σε συνεχείς αναδημοσιεύσεις και σε μορφή αρχείων .pdf όπως κάναμε και στο παρελθόν. Σκοπός μας και στόχος της συντακτικής μας ομάδας η διάδοση του ποιοτικού Εθνικιστικού και Σοσιαλιστικού λόγου σε όλους όσους διαβάζουν το ιστολόγιο μας.
- Τους επόμενους μήνες θα εκδοθεί το δεύτερο τεύχος του περιοδικού «Μαύρο Μέτωπο» με ενδιαφέροντα άρθρα , περισσότερες σελίδες και νέα σημεία διανομής. Επανατυπώθηκε το πρώτο τεύχος το οποίο είχε εξαντληθεί στα 3 σημεία διανομής σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη και μοιράστηκε σε δεκάδες κόπιες δωρεάν σε συντρόφους και συντρόφισσες που επικοινώνησαν μαζί μας.
- Επίσης το νέο τεύχος του περιοδικού «Έρημη Χώρα» θα κυκλοφορήσει πολύ σύντομα.
- Στα πλαίσια της δωρεάν προώθησης της αντικαπιταλιστικής Εθνικιστικής μουσικής στην Ευρωπαϊκή νεολαία λάβαμε από Ρώσους συντρόφους δεκάδες cd (δωρεάν φυσικά ...) με ποιοτική μουσική και εξαιρετικό στίχο . Οι φίλοι και σύντροφοι Outlaw Heroes Standing ένα από τα καλύτερα συγκροτήματα της Ρωσικής Hardcore σκηνής με 7 κομμάτια δυναμίτες δίνουν το δικό τους μήνυμα στην Ρωσία.
Δυναμικό εξώφυλλο , λιτό layout , ποιοτική μουσική και στίχος με νόημα συνθέτουν αυτή την κυκλοφορία. Επικοινωνήστε και στηρίξτε αυτή την NR μπάντα και όπως γράφουν και οι ίδιοι «αντιγράψτε το cd». Πολύ θετική εντύπωση το μήνυμα για δωρεάν διακίνηση της Εθνικοεπαναστατικής μουσικής μέσω του σχετικού «free distro manifest» το οποίο μπορείτε να διαβάσετε στο ιστολόγιο μας.
Εμείς από την πλευρά μας άμεσα μοιράσαμε δεκάδες cd αυτής της εξαιρετικής μπάντας σε συντρόφους που μας στηρίζουν και μας διαβάζουν καθώς και κάποια από αυτά σε φοιτητές σχολών και μαθητές γυμνασίων και λυκείων της χώρας.
Είμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε ότι έχουμε στην κατοχή μας - με την πολύτιμη βοήθεια και συνδρομή συντρόφων τους οποίους και ευχαριστούμε - σπάνια εθνικιστικά και εθνικοσοσιαλιστικά περιοδικά από τις αρχές της δεκαετίας του ’80 μέχρι και τις αρχές της δεκαετίας του ’90.
Περιοδικά , εφημερίδες και fanzines με εξαιρετικά πολιτικά κείμενα , αναλύσεις ακόμα και κόμικς που ξεχωρίζουν για την ποιότητα τους και τον εθνικοεπαναστατικό τους λόγο και αποτελούν πολύτιμη πηγή γνώσης για την νεότερη γενιά των Ελλήνων συναγωνιστών. Φυσικά όλα αυτά σήμερα δεν υπάρχουν σε κανένα βιβλιοπωλείο του «χώρου».
Όλα αυτά σε σύντομο διάστημα μέσω της συντακτικής μας ομάδας και του ιστολογίου μας θα διαδοθούν σε συνεχείς αναδημοσιεύσεις και σε μορφή αρχείων .pdf όπως κάναμε και στο παρελθόν. Σκοπός μας και στόχος της συντακτικής μας ομάδας η διάδοση του ποιοτικού Εθνικιστικού και Σοσιαλιστικού λόγου σε όλους όσους διαβάζουν το ιστολόγιο μας.
- Τους επόμενους μήνες θα εκδοθεί το δεύτερο τεύχος του περιοδικού «Μαύρο Μέτωπο» με ενδιαφέροντα άρθρα , περισσότερες σελίδες και νέα σημεία διανομής. Επανατυπώθηκε το πρώτο τεύχος το οποίο είχε εξαντληθεί στα 3 σημεία διανομής σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη και μοιράστηκε σε δεκάδες κόπιες δωρεάν σε συντρόφους και συντρόφισσες που επικοινώνησαν μαζί μας.
- Επίσης το νέο τεύχος του περιοδικού «Έρημη Χώρα» θα κυκλοφορήσει πολύ σύντομα.
- Στα πλαίσια της δωρεάν προώθησης της αντικαπιταλιστικής Εθνικιστικής μουσικής στην Ευρωπαϊκή νεολαία λάβαμε από Ρώσους συντρόφους δεκάδες cd (δωρεάν φυσικά ...) με ποιοτική μουσική και εξαιρετικό στίχο . Οι φίλοι και σύντροφοι Outlaw Heroes Standing ένα από τα καλύτερα συγκροτήματα της Ρωσικής Hardcore σκηνής με 7 κομμάτια δυναμίτες δίνουν το δικό τους μήνυμα στην Ρωσία.
Δυναμικό εξώφυλλο , λιτό layout , ποιοτική μουσική και στίχος με νόημα συνθέτουν αυτή την κυκλοφορία. Επικοινωνήστε και στηρίξτε αυτή την NR μπάντα και όπως γράφουν και οι ίδιοι «αντιγράψτε το cd». Πολύ θετική εντύπωση το μήνυμα για δωρεάν διακίνηση της Εθνικοεπαναστατικής μουσικής μέσω του σχετικού «free distro manifest» το οποίο μπορείτε να διαβάσετε στο ιστολόγιο μας.
Εμείς από την πλευρά μας άμεσα μοιράσαμε δεκάδες cd αυτής της εξαιρετικής μπάντας σε συντρόφους που μας στηρίζουν και μας διαβάζουν καθώς και κάποια από αυτά σε φοιτητές σχολών και μαθητές γυμνασίων και λυκείων της χώρας.
Για επικοινωνία : http://outlaw-hs.com/
Συνεχίστε να διαδίδετε την φωνή του «Μαύρου Κρίνου» την δική σας φωνή !
Ενάντια στην αστική ακροδεξιά και την νεοταξική αριστερά !
Εκ μέρους της συντακτικής ομάδας.
Νέο κύμα εθνικοποιήσεων στη Βενεζουέλα.
Η κυβέρνηση της Βενεζουέλας ολοκλήρωσε τις διαδικασίες για τον έλεγχο 52 μονάδων ηλεκτρικών γεννητριών και συμπιεστών φυσικού αερίου, που τις διαχειριζόταν η αμερικανική εταιρία Exterran, στο πλαίσιο των ενεργειών του προέδρου Ούγο Τσάβες για εθνικοποίηση τομέων στρατηγικής σημασίας της οικονομίας.
Η κρατική πετρελαϊκή εταιρία PDVSA άρχισε προσφάτως να θέτει υπό τον έλεγχό της δραστηριότητες της Exterran, με στόχο "την ενίσχυση της ενεργειακής εθνικής κυριαρχίας, τη διασφάλιση της λειτουργίας των τομέων του πετρελαίου και του φυσικού αερίου και τη συνεισφορά στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού", όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή της.
Ο υπουργός Ενέργειας της Βενεζουέλας, Ραφαέλ Ραμίρεζ δήλωσε ότι μόνο ορισμένα τμήματα της πετρελαϊκής βιομηχανίας θα εθνικοποιηθούν για να διασφαλιστεί ότι οι στρατηγικής σημασίας τομείς θα βρίσκονται υπό κρατικό έλεγχο. Πάντως, στην εθνοσυνέλευση της Βενεζουέλας μελετάται νομοσχέδιο που προβλέπει ότι θα τεθούν υπό πλήρη κρατικό έλεγχο όλες οι εταιρίες του πετροχημικού τομέα, κάτι που θα επηρεάσει ιαπωνικές και αμερικανικές εταιρίες και θα διευρύνει τον κατάλογο των εταιριών της πετρελαϊκής βιομηχανίας που βρίσκονται ήδη στα χέρια του κράτους.
Η κρατική πετρελαϊκή εταιρία PDVSA άρχισε προσφάτως να θέτει υπό τον έλεγχό της δραστηριότητες της Exterran, με στόχο "την ενίσχυση της ενεργειακής εθνικής κυριαρχίας, τη διασφάλιση της λειτουργίας των τομέων του πετρελαίου και του φυσικού αερίου και τη συνεισφορά στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού", όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή της.
Ο υπουργός Ενέργειας της Βενεζουέλας, Ραφαέλ Ραμίρεζ δήλωσε ότι μόνο ορισμένα τμήματα της πετρελαϊκής βιομηχανίας θα εθνικοποιηθούν για να διασφαλιστεί ότι οι στρατηγικής σημασίας τομείς θα βρίσκονται υπό κρατικό έλεγχο. Πάντως, στην εθνοσυνέλευση της Βενεζουέλας μελετάται νομοσχέδιο που προβλέπει ότι θα τεθούν υπό πλήρη κρατικό έλεγχο όλες οι εταιρίες του πετροχημικού τομέα, κάτι που θα επηρεάσει ιαπωνικές και αμερικανικές εταιρίες και θα διευρύνει τον κατάλογο των εταιριών της πετρελαϊκής βιομηχανίας που βρίσκονται ήδη στα χέρια του κράτους.
Ernst Jünger.
Ο Ερνστ Γιούνκερ ήταν Γερμανός συγγραφέας. Γεννήθηκε στη Χαιδελβέργη στις 29/3/1895 και πέθανε στις 17/2/1998. Aποτέλεσε δε μία από τις κεντρικές μορφές του ρεύματος που έμεινε γνωστό ως Συντηρητική Επανάσταση. Κατά τη διάρκεια του Α’ΠΠ υπηρέτησε στον Αυτοκρατορικό Γερμανικό Στρατό και για τη δράση του παρασημοφορήθηκε με τον Σιδηρου Σταυρό Α’ Τάξεως καθώς και με το παράσημο Pour Le Merite που αποτελούσε την ανώτατη τιμητική διάκριση στον τότε Γερμανικό Στρατό.
Το 1923 απολύθηκε από τη Reichswehr ως υπολοχαγός και σπούδασε θαλάσσια βιολογία, βοτανολογία και φιλοσοφία. Κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, την οποία επέκρινε για την αστάθειά της και την αδυναμία της,αρθρογράφησε σε διάφορα εθνικιστικά έντυπα προπαγανδίζοντας την ανάγκη για έναν επαναστατικό και ριζοσπαστικό εθνικισμό. Επίσης διατηρούσε επαφές με διάφορες ομάδες όπως με την ένωση βετεράνων Stahlhelm και τους Εθνικομπολσεβίκους του Έρνστ Νίκις.
Στο βιβλίο του ‘’In Stahlgewittern’’ (1924) περιγράφει τις εμπειρίες του από τον πόλεμο και στο ‘’Der Arbeiter’’ (1932) αναλύει τις απόψεις του για μια πλήρως κινητοποιημένη κοινωνία που θα καθοδηγείται από πολεμιστές-εργάτες-διανοούμενους. Κατά τον Β’ΠΠ υπηρέτησε στην Wehrmacht απ’όπου απολύθηκε το 1944 μετά την απόπειρα δολοφονίας κατά του Α.Χίτλερ.
Στην μεταπολεμική Γερμανία αντιμετώπισε απαγορεύσεις από τις Βρεττανικές Δυνάμεις Κατοχής, καθώς και εχθρότητα από κομμάτι της γερμανικής διανόησης λόγω της εθνικιστικής του σκέψης και δράσης και θεωρήθηκε αντιδραστικός και μιλιταριστής. Υπήρξε ένας από τους προδρόμους του μαγικού ρεαλισμού και συνεισέφερε την έννοια του Άναρχου ( Κυρίαρχου Ατόμου).
Σύνδεσμοι για τη ζωή του και το έργο του
http://www.juenger.org/
http://ernst-juenger.blogspot.com/
Αναδημοσίευση από το blog :
Ernst Rohm Γεννημένος Επαναστάτης.
του Άβαδη Κ.
Ο Ερνστ Ραιμ γεννήθηκε στο Μόναχο της Γερμανίας στις 28 Νοεμβρίου του 1887. Από μικρός , ο Ερνστ διακατεχόταν από ένα έντονο πάθος για την Πατρίδα του καθώς και από τις σοσιαλεπαναστατικές ιδέες. Πολυσχιδής προσωπικότητα , για πολλούς ένας αλητήριος , για άλλους ένας διεστραμμένος για άλλους πάλι ένας επαναστάτης. Πολλά έχουν λεχθεί για τον ίδιο. Τα περισσότερα άσχημα. Μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο άνθρωπος κατασυκοφαντήθηκε όσο κανείς άλλος στο NSDAP.Τον βγάλανε προδότη γιατί δεν μπορούσαν να αντέξουν το βάρος της αλήθειας και της ντομπροσύνης του. Τον είπαν ανώμαλο γιατί δεν ήταν φαίνεται αρκετά «φυσιολογικός» όσο οι γραβατοφορεμένοι αστοί. «Ένας αλήτης,» λέγανε οι υποκριτές αστοί , «ένας αμόρφωτος αγροίκος».Μα τι περίμεναν από έναν ασυμβίβαστο όπως ο Έρνστ Ραιμ ;
Ο Ραιμ λοιπόν έλαβε μέρος σε έναν πόλεμο και σε τρεις επαναστάσεις. Στον Πρώτο Παγκόσμιο ως αξιωματικός του Καιζερικού στρατού , όπου γνωρίστηκε και έγινε φίλος με τον Αδόλφο Χίτλερ , μπροστάρης στο Κίνημα της Μπυραρίας στην Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση του 1933-1934 , καθώς και στην καθημερινή επανάσταση στους δρόμους πλάι – πλάι με τους αγαπημένους φαιοχίτωνες του , τον επαναστατικό στρατό του NSDAP , τα περήφανα και αλύγιστα SA !
Ο Ερνστ Ραιμ γεννήθηκε στο Μόναχο της Γερμανίας στις 28 Νοεμβρίου του 1887. Από μικρός , ο Ερνστ διακατεχόταν από ένα έντονο πάθος για την Πατρίδα του καθώς και από τις σοσιαλεπαναστατικές ιδέες. Πολυσχιδής προσωπικότητα , για πολλούς ένας αλητήριος , για άλλους ένας διεστραμμένος για άλλους πάλι ένας επαναστάτης. Πολλά έχουν λεχθεί για τον ίδιο. Τα περισσότερα άσχημα. Μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο άνθρωπος κατασυκοφαντήθηκε όσο κανείς άλλος στο NSDAP.Τον βγάλανε προδότη γιατί δεν μπορούσαν να αντέξουν το βάρος της αλήθειας και της ντομπροσύνης του. Τον είπαν ανώμαλο γιατί δεν ήταν φαίνεται αρκετά «φυσιολογικός» όσο οι γραβατοφορεμένοι αστοί. «Ένας αλήτης,» λέγανε οι υποκριτές αστοί , «ένας αμόρφωτος αγροίκος».Μα τι περίμεναν από έναν ασυμβίβαστο όπως ο Έρνστ Ραιμ ;
Ο Ραιμ λοιπόν έλαβε μέρος σε έναν πόλεμο και σε τρεις επαναστάσεις. Στον Πρώτο Παγκόσμιο ως αξιωματικός του Καιζερικού στρατού , όπου γνωρίστηκε και έγινε φίλος με τον Αδόλφο Χίτλερ , μπροστάρης στο Κίνημα της Μπυραρίας στην Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση του 1933-1934 , καθώς και στην καθημερινή επανάσταση στους δρόμους πλάι – πλάι με τους αγαπημένους φαιοχίτωνες του , τον επαναστατικό στρατό του NSDAP , τα περήφανα και αλύγιστα SA !
Μετά το Κίνημα της Μπυραρίας και την φυλάκιση του Χίτλερ , ο Ραιμ μαζί με τον Ρούντολφ Ες ανέλαβαν μαζί να κρατήσουν το Κόμμα ζωντανό. Μετά την αποφυλάκιση του Χίτλερ ήλθε η πρώτη διαφωνία : ο Χίτλερ δεν ήθελε ακόμα ισχυρά SA. Ο Ραιμ διαφωνώντας αποφάσισε να πάει στην Βολιβία όπου και κατά την περίοδο 1928-1930 εργάστηκε ως αναδιοργανωτής του Βολιβιανού Στρατού.Στα τέλη του ’30 ο Χίτλερ τον καλεί εσπευσμένα να ξαναγυρίσει στην αγαπημένη του Γερμανία και να αναλάβει την ηγεσία των SA ώστε να τα αναδιοργανώσει. Χάρη στο οργανωτικό δαιμόνιο και την μαχητική προσωπικότητα του Ραιμ τα SA σύντομα φτάνουν τα 4.000.000. Αργότερα και ο ίδιος ο Α. Χίτλερ καθώς και ο Γκαίμπελς θα παραδεχθούν ότι χωρίς τον Ραιμ και τα SA δεν θα είχε ανέβει το NSDAP στην εξουσία ποτέ.
Ο Ραιμ ποτέ δεν κατηγορήθηκε για μεγαλομανία από κανέναν , αν και είχε τόσους εχθρούς μέσα και έξω από το Κόμμα. Υπήρξε πρώτα πραγματικός σύντροφος για τα SA και μετά ηγέτης τους , υπήρξε ένας από αυτούς.
Στις δύσκολες καταστάσεις , ο Γκαίμπελς μάλιστα συνήθιζε να λέει :
«Μη φοβάστε …Όσο έχουμε τον Ραιμ όλα τα προβλήματα θα λύνονται.»
Εννοούσε φυσικά τα προβλήματα του «δρόμου» και όχι των γραφείων. Στους υποκριτές εκείνους που από καθαρό φθόνο δεν άντεχαν να τον βλέπουν να ηγείται τα SA ο Έρνστ απαντούσε :
«Κανείς δεν μπορεί να με πει πουριτανό…αν ένας «ανήθικος» για σας , κάνει κάτι το πραγματικά άξιο , τον προτιμώ από έναν «ηθικό» ανίκανο».
Ο Ραιμ υπήρξε ένας πραγματικός ασυμβίβαστος. Στο πρόσωπο του τα SA αναγνωρίζανε όχι μονάχα έναν ηγέτη , αλλά έναν ήρωα , ένα φωτεινό παράδειγμα έναν άνθρωπο σκληραγωγημένο και μυημένο στις μάχες και στον δρόμο. Δίπλα τους στις μάχες και πάντα μπροστάρης υπήρξε ο Ραιμ για αυτούς. Ο ίδιος ο Αδόλφος Χίτλερ του το αναγνώρισε λέγοντας του στο γράμμα που του έστειλε την πρώτη πρωτοχρονιά μετά την άνοδο στην εξουσία του NSDAP και το οποίο δημοσιεύτηκε στον Λαϊκό Παρατηρητή στις 2 Ιανουαρίου του 1934 :
« Η πάλη για το Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα και την Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση κατορθώθηκε χάρη στην συνεπή καταστολή της κόκκινης τρομοκρατίας από τα SA. Εάν ο στρατός οφείλει αν εγγυάται την προστασία του Έθνους από τους εξωτερικούς εχθρούς , τότε ο σκοπός των SA είναι να εξασφαλίσει την νίκη του Εθνικοσοσιαλιστικού Κράτους , της κοινότητας και του λαού στην εσωτερική σφαίρα. Όταν σε κάλεσα στην σημερινή σου θέση , αγαπητέ Επιτελάρχα μου , τα SA περνούσαν μια σοβαρή κρίση.
Στις δικές σου υπηρεσίες οφείλεται το ότι , μετά μέσα σε λίγα χρόνια αυτό το πολιτικό όργανο μπόρεσε και ανέπτυξε την φοβερή δύναμη , που μου επέτρεψε να σταθώ στην τελική μάχη και να μπορέσω να νικήσω τον μαρξιστικό αντίπαλο. Καθώς κλείνει ένας χρόνος από την Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση αισθάνομαι την ανάγκη να σε ευχαριστήσω , αγαπητέ μου Ερνστ Ραιμ , για τις αμέτρητες υπηρεσίες που έχεις παράσχει στο Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα και στον Γερμανικό λαό και να σε βεβαιώσω πόσο ευγνώμων είμαι στην μοίρα , για το ότι μπορώ να αποκαλώ άνδρες σαν εσένα , φίλους και συναγωνιστές.
Με αληθινή φιλία και ευγνώμονα σεβασμό , Αδόλφος Χίτλερ »
Αυτός ήταν ο Ραιμ για τον Χίτλερ όπως και για όλους στο Κόμμα. Και όμως αυτός ο άνδρας έπεσε θύμα της ίδιας εκείνης άσχημης μοίρας που κυνηγάει όλους τους επαναστάτες και τους μεγάλους άνδρες. Ο Ερνστ Ραιμ όπως είπαμε και πιο πριν υπήρξε ασυμβίβαστος πραγματικός πιστός έως το τέλος στα σοσιαλεπαναστατικά του οράματα. Μετά την άνοδο λοιπόν του Χίτλερ στην εξουσία ο Ραιμ δεν σκέφτηκε να πιάσει ένα γραφειάκι και πια να αναπαυθεί αλλά πως θα πραγματοποιήσει την επανάσταση που εδώ και τόσο καιρό οραματιζόταν την επανάσταση που είχε υποσχεθεί στα SA , όταν έγραφε τον Ιούνιο του 1933 :
« Κερδίσαμε μια μάχη στον δρόμο της Εθνικοσοσιαλιστικής Επανάστασης . Η Πρώτη Επανάσταση η Εθνική , τελείωσε. Ώρα να αρχίσει η Δεύτερη Επανάσταση , η Σοσιαλιστική».
Τι θα έφερνε αυτή η δεύτερη επανάσταση ; Τον θάνατο στην μπουρζουαζία της χώρας του , την ανελέητη μάχη με τον πρώην Γερμανικό στρατό και την αστυνομία , τα οποία σώματα θα ανανέωνε με δικούς του ανθρώπους με τους προλετάριους των SA. Έναν πραγματικό Εθνικό Σοσιαλισμό.
Δήλωνε στο Σπορτππαλάστ του Βερολίνου τον Νοέμβριο του 1933 :
« Ακούγονται φωνές από τις μεσαίες και ανώτερες τάξεις , ότι δήθεν τα SA δεν έχουν πια λόγο ύπαρξης. Οι κύριοι αυτοί κάνουν μεγάλο λάθος. Θα ξεριζώσουμε το παλιό γραφειοκρατικό πνεύμα των μικροαστών. Με ευγένεια αν μπορέσουμε , αλλά και χωρίς ευγένεια , αν δεν γίνεται διαφορετικά.»
Η μπουρζουαζία βλέποντας τον κίνδυνο ξεσηκώθηκε και έθεσε ξεκάθαρα το ζήτημα :’Η τα SA και ο Ραιμ η εμείς (δηλαδή η χρηματοδότηση από τις μεγάλες επιχειρήσεις) Ο Χάυντρυχ των SS , ο Γκαίρινγκ και παρά τους αρχικούς δισταγμούς του ο Χίμλερ αναλαμβάνουν τον σχεδιασμό της εκκαθάρισης των SA. Για να έρθει σε πέρας όμως χρειάζεται και την συγκατάθεση του Αδόλφου Χίτλερ.
Ο Χίτλερ αρνείται όμως να σκοτώσει τον φίλο και σύντροφο του Ερνστ Ραιμ. Δεν γνωρίζουμε ακριβώς κάτω από ποιες περιστάσεις πείστηκε ο Χίτλερ για αυτή την εκκαθάριση και αν πείστηκε φυσικά.( Ο Λεόν Ντεγκρέλ σε ένα κείμενο του αναφέρει ότι ποτέ δεν υπήρξε συγκατάθεση του Χίτλερ σε αυτή την αποτρόπαια πράξη ). Ότι ακολούθησε είναι λίγο πολύ γνωστό. Τα SA περίμεναν εναγωνίως την στιγμή που θα τους δώσει ο Ραιμ σήμα για την ανελέητη μάχη με ότι «παλαιό» στεκόταν ακόμα όρθιο. Ο Ραιμ έτρεφε μεγάλη αγάπη και πίστη στον σύντροφο του και Φύρερ Αδόλφο Χίτλερ. Όμως δεν μασούσε τα λόγια του.
Τον Αύγουστο του 1933 είχε δηλώσει :
« Ακόμα και σήμερα εξακολουθούν να υπάρχουν σε επίσημες θέσεις άνθρωποι που δεν έχουν ιδέα για το πνεύμα της επανάστασης μας. Πρέπει αδίστακτα να απαλλαγούμε από αυτούς , ένα τολμήσου να εφαρμόσουν τις αντιδραστικές ιδέες τους»
Ίσως αυτές οι δηλώσεις του να έκαναν τον Χίτλερ να πάρει αυτή την σκληρή απόφαση για τους συντρόφους του , δυστυχώς δεν γνωρίζουμε με σιγουριά σχεδόν τίποτα. Το μόνο σίγουρο είναι ότι έβαλαν το χεράκι τους ο στρατός , οι μεγαλοεπιχειρηματίες καθώς και ο Χέρμαν Γκαίρινγκ. Ο θάνατος θα βρει τον Ερνστ Ραιμ με τρεις σφαίρες μέσα σε ένα κελί , όρθιο και αμετανόητο για τις πράξεις και τις ιδέες του μέχρι το τέλος. Ο εκτελεστής του Λίππερτ στην δίκη του το 1957 , αποκάλυψε τις τελευταίες λέξεις του Ερνστ Ραιμ , καθώς ξεψυχούσε :«Μάιν Φύρερ … Μάιν Φύρερ..»
Ίσως αυτή να είναι και μια από τις τραγικότερες ιστορίες της εποχής εκείνης.Τι χειρότερο εξάλλου σφαίρα συντρόφου να σκοτώνει σύντροφο ;
Ο Αδόλφος Χίτλερ θα παραδεχθεί το 1944 ότι η εκκαθάριση των SA ήταν το μεγαλύτερο λάθος της ζωής του. Ίσως…ένα πράγμα πάντως είναι σίγουρο : Ο Ραιμ υπήρξε για αυτόν ένας πραγματικός και αληθινός σύντροφος ο καθοδηγητής και μπροστάρης των περήφανων και ηρωικών Φαιοχιτώνων. Λίγα έχουν γραφεί για το όνομα τους έως και ελάχιστα. Κάποιοι τον χαρακτήρισαν ως τον Λέον Τρότσκι του Εθνικοσοσιαλισμού , άλλοι πάλι ως έναν αποτυχημένο.
Δεν πειράζει από την λάσπη είναι συνηθισμένοι όλοι οι μεγάλοι άνδρες της ιστορίας μας.Για τα SA ο Ραιμ πάντα παρέμεινε ένα λαμπρό παράδειγμα ηρωισμού ανδρείας και συντροφικότητας. Εμείς κρατάμε άσβεστη την φλόγα , ο Ερνστ Ραιμ βιολογικά όντως είναι νεκρός , το πνεύμα του όμως ουδέποτε σταμάτησε να εκπέμπει θαυμασμό και πίστη σε μεγάλες ιδέες και οράματα σαν τα δικά του.
Ζήτω λοιπόν ο Ερνστ Ραιμ !
Το πνεύμα του παραμένει άσβεστο !
Ακονίστε τα μεγάλα σας μαχαίρια σύντροφοι ! Στους αστούς και στους λακέδες τους χρωστάμε μια νύκτα των μεγάλων μαχαιριών αντίστροφη !
« Δεν είμαστε λέσχη μπουρζουάδων. Δεν φιλοδοξώ να ηγούμαι ανθρώπων που εκτιμούν οι νοικοκυραίοι , αλλά επαναστατών , που θα σύρουν την Πατρίδα πίσω τους.»
Ερνστ Ραιμ
Έκθεση ζωγραφικής – φωτογραφίας.
«Βατ – εικόνες».
6 Ιουνίου – 14 Ιουνίου 2009.
Ώρες λειτουργίας 10 : 00 – 13 : 00 , 17 : 00 – 19 : 00
Ξενοδοχείο «Limira Mare».Νεάπολη Λακωνίας.
Ζωγραφική : Αναστασία Γκινάκη.
Φωτογραφία : Λιλίκα Μυλωνά. , Εύη Παπαθανασίου , Κώστας Γιαβρούδης.
Αριστεροί που έγιναν Φασίστες.
Max Barthel 1893-1975.
Εργάτης, δημοσιογράφος, ποιητής και συγγραφέας. Μέλος των Σπαρτακιστών από το 1919 και λίγο αργότερα δημοσιογράφος σε κομμουνιστικό έντυπο του Μάνχαϊμ. Το 1920 βρέθηκε στο Β' συνέδριο της Κομμουνιστκής Διεθνούς ως Γερμανός απεσταλμένος. Το 1923 ύστερα από ρήξη με Γερμανικό Κομμουνιστικό κόμμα γίνεται μέλος του Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος.
Το 1933 προσχωρεί στον Εθνικοσοσιαλισμό και ανπτύσει δραστηριότητα ως δημοσιογράφος στις υπηρεσίες προπαγάνδας. Γράφει το αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα Das Unsterbliche Volk όπου εξηγεί πως από κομμουνιστής έγινε οπαδός του εθνικοσοσιαλισμού.
Carlo Carrà 1881-1966.
Ιταλός ζωγράφος και δάσκαλος, από τις ηγετικές φιγούρες του Φουτουρισμού. Το 1900 βρίσκεται στο Λονδίνο μαζί με εξόριστους Ιταλούς αναρχικούς. Υπογράφει το Φουτουριστικό Μανιφέστο μαζί με τους Umberto Boccioni, Luigi Russolo και Filippo Tommaso Marinetti. Αναρχικός ο ίδιος του το 1911 τελειώνει έναν από τους πιο διάσημους πίνακες του "Η Κηδεία του Αναρχικού Galli". Αντικείμενο του πίνακα είναι η κηδεία του Ιταλού αναρχικού Angelo Galli ο οποίος δολοφονήθηκε από την αστυνομία κατά την διάρκεια της γενικής απεργίας του 1904.
Ιταλός ζωγράφος και δάσκαλος, από τις ηγετικές φιγούρες του Φουτουρισμού. Το 1900 βρίσκεται στο Λονδίνο μαζί με εξόριστους Ιταλούς αναρχικούς. Υπογράφει το Φουτουριστικό Μανιφέστο μαζί με τους Umberto Boccioni, Luigi Russolo και Filippo Tommaso Marinetti. Αναρχικός ο ίδιος του το 1911 τελειώνει έναν από τους πιο διάσημους πίνακες του "Η Κηδεία του Αναρχικού Galli". Αντικείμενο του πίνακα είναι η κηδεία του Ιταλού αναρχικού Angelo Galli ο οποίος δολοφονήθηκε από την αστυνομία κατά την διάρκεια της γενικής απεργίας του 1904.
Αργότερα, πριν και κατά τον πόλεμο, γίνεται υπερ-εθνικιστής και αποδέχεται τον Φασισμό. Κατά την δεκαετία του 30 θα υπογράψει ένα μανιφέστο όπου καλεί γαι υποστήριξη της Φασιστικής ιδεολογίας μέσω της τέχνης.
Paul Ernst 1866-1933.
Γερμανός συγγραφέας, κριτικός και δημοσιογράφος. Γιός εργάτη ορυχείων. Διδάκτορας των πολιτικών επιστημών στο πανεπιστήμιο της Βέρνης. Μέλος του Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος. Ήταν ένα από τα 14 ιδρυτικά μέλη της Εθνικοσοσιαλιστικής Ακαδημίας Ποίησης.
Γερμανός συγγραφέας, κριτικός και δημοσιογράφος. Γιός εργάτη ορυχείων. Διδάκτορας των πολιτικών επιστημών στο πανεπιστήμιο της Βέρνης. Μέλος του Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος. Ήταν ένα από τα 14 ιδρυτικά μέλη της Εθνικοσοσιαλιστικής Ακαδημίας Ποίησης.
Robert Michels 1876-1936.
Γερμανός κοινωνιολόγος, μαθητής του Μαξ Βέμπερ. Αρχικά Σοσιαλδημοκράτης, αργότερα υποστηρικτής του Επαναστατικού Συνδικαλισμού και τελικά υποστηρικτής του Ιταλικού Φασισμού.
Γερμανός κοινωνιολόγος, μαθητής του Μαξ Βέμπερ. Αρχικά Σοσιαλδημοκράτης, αργότερα υποστηρικτής του Επαναστατικού Συνδικαλισμού και τελικά υποστηρικτής του Ιταλικού Φασισμού.
Edmondo Rossini 1884-1965.
To 1908 φυλακίστηκε εξαιτίας των επαναστατικών του δραστηριοτήτων ως συνδικαλιστής. Αργότερα μεταναστεύει στις Ηνωμένες Πολιτείες όπου συμετέχει σε Σοσιαλιστικές οργανώσεις ως που αρχίζει να εκδίδει την εθνικιστική εφημερίδα La Tribuna (αργότερα μετανομάστηκε σε L'Italia Nostra). Το 1921 προσχωρεί στο Φασιστικό κίνημα του Μουσσολίνι. Μεταξύ 1932-1935 διετέλεσε υφυπουργός παρά του προεδρου του Μεγάλου Φασιστικού Συμβουλίου.
Michele Bianchi 1883-1930.
Ηγετική μορφή του Ιταλικού επαναστατικού συνδικαλισμού που αργότερα έγινε ένας εκ των ιδρυτών του Φασιστικού κινήματος. Μέλος του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος και συντάκτης της εφημερίδας του κόμματος, Avanti. Υπήρξε ένας από τους εκπροσώπους του Σοσιαλιστικού κόμματος στο συνέδριο της Μπολόνια το 1904 όπου και υποστήριξε την συνδικαλιστική γραμμή που επιβλήθηκε από τον Arturo Labriola.
To 1905 αποχωρεί από το Avanti και αναλαμβάνει την διεύθυνση της εφημερίδας Gioventù Socialista, επίσημο όργανο της Νεολαίας του Σοσιαλιστικού κόμματος. Η αντιμιλιταριστική του εκστρατεία τον οδήγησε στην φυλακή. Μετά την φυλακή εγκαθίσταται στην Γένοβα όπου και γίνεται συντάκτης της επαναστατικής εφημερίδας Lotta socialista.
Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου γίνεται μέλος του Φασιστικού κόμματος του Μουσσολίνι. Στη φασιστική κυβέρνηση του Μουσσολίνι διετέλεσε μέλος του μεγάλου φασιστικού συμβουλίου, υφυπουργός εσωτερικών, υπουργός εσωτερικών, υφυπουργός δημοσίων έργων, υπουργός δημοσίων έργων.
Agostino Lanzillo1886-1952.
Ιταλός αναρχοσυνδικαλιστής ηγέτης. Υποστηρικτής του Sorel, έγινε μέλος του φασιστικού κινήματος και αρθρογράφος της εφημερίδας του Μουσσολίνι, Ιl Popolo D'Italia. Εισήλθε στο κοινοβούλιο ως μέλος του εθνικού φασιστικού κόμματος.
Free Distro Manifest.
In the modern world, laws of musical business and market economy build a wall between the listener and the musician in the name of money. The huge profit creates the industry, the machine which purpose is the product, satisfying to inquiries of the overwhelming majority of listeners. In these conditions the spirit, of fair creativity which is critical reflection of a reality and which essence is directed on change of an existing state of affairs, is destroyed. In the modern world, observance of copyrights is a crime against fair creativity, as result of judgement of spiritual experiences and realizing the truth. It is impossible to reach the potential listener, by developing on the imposed laws based on the general commodity-money attitude. It is impossible to win against the machine, by playing on their rules. We completely refuse reception of profit and we call to all for illegal copying and distribution of our disks, first of all through мп3 a piracy. Leave this mercantile fuss. It is important to us to be heard, support band which supports you. Please copy this CD and give it to your friends!
SPREAD THE TRUTH OF STREETS AGAINST THEIR EVIL INDUSTRY
Αριστοτέλης Καλέντζης.
Ρωτιούνται πολλοί γιατί είμαι τόσο "υπερόπτης", τόσο "είρωνας", τόσο στριφνός; Γιατί γράφω "δύσληπτα" κι όχι όπως τόσοι και τόσοι άλλοι που αναπάψαν υπήνεμα την παροφθαλμιστική τους καθωσπρέπεια πάνω σε καλόβολο χαρτί, με φρασεολογία εύπεπτη. Μα είναι τόσο απλό! Θέλοντας να εφεσιβάλλω μια πλανημένη αντίληψη (εδραιωμένη στην επίκαιρη ηδονιστική φρεναπάτη των μαζών) επιδιώκω ν' αντιπαρέλθω μια μάταιη ενασχόληση. Προσπαθώ να μη προσπαθώ να κάμω να μ' εννοήσουν αυτοί που δεν μπορούν κι όχι μόνο γιατί δεν μπορούν, αλλά και γιατί δεν πρέπει, αφού, δεν μπορούν. Και πιότερο, για να μη παρεμβληθεί η φωνή μου απ' τα παράσιτα της αλλοτροπικής ψιμυθίωσης μιας "ακριβούς τε και λογίας μεταφράσεως εις την ξένην"!
ΕΡΑΛΔΙΚΟ
Η πολυεδρικότητα της αριστοκρατικής αναγκαιότητας είναι κι αυτή που επαργυρώνει την αίγλη των οικοσήμων
Ευρωεκλογές 2009.
Και σε αυτές τις ευρωεκλογές, στηρίζουμε με όλες μας τις δυνάμεις και ψηφίζουμε τον ένα και μοναδικό ... ΚΑΝΕΝΑΝ !
Δεν ονειροπολούμε , δεν πιστεύουμε στον κοινοβο(υ)λευτισμό , δεν έχουμε μέλλον μέσα απ'τις εκλογές !
ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΞΩ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΜΕ ΔΡΑΣΗ !
Με επιτυχία διεξήχθη το Πρώτο Πανουκρανικό Ε/Σ Συνέδριο.
Με επιτυχία διεξήχθη την 16η Μαΐου στο Κίεβο της Ουκρανίας, το πρώτο Παν-ουκρανικόν ΕΣ Συνέδριο, παρ' ότι το διεφθαρμένο Σιωνιστοκρατούμενο καθεστώς της Ουκρανίας προσεπάθησε με κάθε μέσον να το σαμποτάρη, ενώ προς τούτο επεχείρησαν και οι Ουκρανοί Κομμουνισταί, που εζήτησαν επισήμως στο Ουκρανικό Κοινοβούλιο να απαγορευθή η διεξαγωγή του. Η κυβέρνησις δεν απεδέχθη μεν το αίτημα των Κομμουνιστών, αλλά έπραξε τα μέγιστα για την ματαίωση και την αποτυχία του Συνεδρίου.
Δολοφονήθηκε στο Κάνσας γιατρός που πραγματοποιούσε αμβλώσεις.
Γιατρός, ο οποίος πραγματοποιούσε αμβλώσεις σε γυναίκες με προχωρημένη εγκυμοσύνη, δολοφονήθηκε την Κυριακή την ώρα που έμπαινε σε εκκλησία στο Κάνσας των ΗΠΑ, μετέδωσαν τα τοπικά μέσα ενημέρωσης.
Ένας άνδρας πυροβόλησε θανάσιμα τον 67χρονο Τζορτζ Τάιλερ, την ώρα που έμπαινε σε εκκλησία Λουθηριανών για να παρακολουθήσει τη λειτουργία της Κυριακής, σύμφωνα με την τοπική εφημερίδα Wichita Eagle.
Ο Τζ.Τάιλερ αποτελούσε «μαύρο πρόβατο» για τις οργανώσεις που τάσσονται κατά των αμβλώσεων, είχε πέσει και στο παρελθόν θύμα επιθέσεων.
Σύμφωνα με αξιωματούχο της Ουιτσιτά, συνελήφθη ένας ύποπτος για τη δολοφονία του Τζ.Τάιλερ.
Σοκαρισμένος από το γεγονός δήλωσε ο Αμερικανός πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα.
«Είμαι σοκαρισμένος και προσβεβλημένος από τη δολοφονία του δόκτορα Τζορτζ Τάιλερ και πιστεύω ότι τις διαφορές μας ως Αμερικανοί για δύσκολα θέματα όπως είναι οι εκτρώσεις, δε μπορεί να τις λύνουμε με απεχθείς πράξεις βίας» τόνισε ο Ομπάμα.
Ο Τζ.Τάιλερ ήταν ένας από τους πολύ λίγους γιατρούς στις ΗΠΑ που πραγματοποιούν αμβλώσεις σε γυναίκες με προχωρημένη εγκυμοσύνη και βρισκόταν συχνά στο στόχαστρο των οργανώσεων κατά των αμβλώσεων, οι οποίες διοργάνωναν μαζικές διαδηλώσεις μπροστά από την κλινική του στην πόλη του Κάνσας Ουιτσιτά.
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1019130&lngDtrID=245
Ένας άνδρας πυροβόλησε θανάσιμα τον 67χρονο Τζορτζ Τάιλερ, την ώρα που έμπαινε σε εκκλησία Λουθηριανών για να παρακολουθήσει τη λειτουργία της Κυριακής, σύμφωνα με την τοπική εφημερίδα Wichita Eagle.
Ο Τζ.Τάιλερ αποτελούσε «μαύρο πρόβατο» για τις οργανώσεις που τάσσονται κατά των αμβλώσεων, είχε πέσει και στο παρελθόν θύμα επιθέσεων.
Σύμφωνα με αξιωματούχο της Ουιτσιτά, συνελήφθη ένας ύποπτος για τη δολοφονία του Τζ.Τάιλερ.
Σοκαρισμένος από το γεγονός δήλωσε ο Αμερικανός πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα.
«Είμαι σοκαρισμένος και προσβεβλημένος από τη δολοφονία του δόκτορα Τζορτζ Τάιλερ και πιστεύω ότι τις διαφορές μας ως Αμερικανοί για δύσκολα θέματα όπως είναι οι εκτρώσεις, δε μπορεί να τις λύνουμε με απεχθείς πράξεις βίας» τόνισε ο Ομπάμα.
Ο Τζ.Τάιλερ ήταν ένας από τους πολύ λίγους γιατρούς στις ΗΠΑ που πραγματοποιούν αμβλώσεις σε γυναίκες με προχωρημένη εγκυμοσύνη και βρισκόταν συχνά στο στόχαστρο των οργανώσεων κατά των αμβλώσεων, οι οποίες διοργάνωναν μαζικές διαδηλώσεις μπροστά από την κλινική του στην πόλη του Κάνσας Ουιτσιτά.
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1019130&lngDtrID=245
( Σ.Σ. το αίμα πληρώνεται με αίμα ... )
Η ανατολική ελπίδα της λευκής φυλής.
του Βαρούνα.
Κατά τον 60 μ.Χ. αιώνα πρωτοεμφανίστηκε στα Βαλκάνια ένας νέος λαός , οι Σλάβοι. Λαός «πρωτόγονος», «ακατέργαστος» και «βάρβαρος», λαός γεμάτος ζωντάνια ! Αν και η κάθοδός του στον ελλαδικό χώρο ήταν κατά κύριο λόγο ειρηνική, αργότερα κάποιοι σλαβικοί λαοί, όπως οι Βούλγαροι (αν και οι πρωτοβούλγαροι ήταν τουρανικός λαός) , συγκρούστηκαν με την τότε Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Κάποιοι άλλοι πάλι ανέπτυξαν παραδοσιακά καλές σχέσεις με τους βυζαντινούς, όπως οι Ρώσοι, που έφτασαν να κατακτήσουν την μεγαλύτερη περιοχή της Ευρασίας, δημιουργώντας μιαν αυτοκρατορία που κατέχει την μεγαλύτερη γεωπολιτική σημασία παγκοσμίως.
Παρόλο που οι σλαβικοί λαοί είναι μια ομάδα εθνοτήτων ινδοευρωπαϊκής καταγωγής με πλούσια παράδοση, κουλτούρα, ήθη και έθιμα, αλλά και έχουν προσφέρει στον ευρωπαϊκό πολιτισμό εξ ίσου αξιόλογου, με τη Δύση επιστήμονες, λογοτέχνες, καλλιτέχνες αλλά και πολλές ακόμα μεγάλες προσωπικότητες, συνεχίζουν να αντιμετωπίζονται υποτιμητικά από τους λεγόμενους «δυτικούς λαούς» και πολλούς από τους λεγόμενους «δυτικιστές», τους ίδιους που αντιμετώπιζαν υποτιμητικά και τον ελληνικό λαό.
Δυστυχώς μέσα σε αυτήν την μερίδα εκείνων που εκφράζουν αντιπάθεια προς τους Σλάβους, είναι και πολλοί συμπατριώτες μας (και μη) , οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «Φυλετιστές» ή ακόμη και «εθνικοσοσιαλιστές». Αυτοί οι τελευταίοι χρησιμοποιούν ως πρόσχημα τον υποτιθέμενο αντισλαβισμό του Γ' Ράιχ. Ο «αντισλαβισμός» της Εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας ήταν μεν υπαρκτός, λόγω της επιρροής παγγερμανιστικών συντηρητικών κύκλων και των εθνικιστικών τους προσκολλήσεων , αλλά κυρίως οφειλόταν σε λόγους γεωπολιτικούς, δηλαδή στις βλέψεις επί σημαντικών εδαφών που τότε κατείχε ο σλαβισμός και τα οποία προηγουμένως κατείχε η Γερμανία, αλλά και στις βλέψεις επί των εύφορων εδαφών της Ανατολής, όπου κατοικούσαν και κατοικούν κατά βάσιν Σλάβοι.
Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, λόγοι πολιτικής και στρατιωτικής προπαγάνδας επέβαλαν μια «αντισλαβική» γραμμή , αφού στο ανατολικό μέτωπο τα εχθρικά στρατεύματα επανδρώνονταν κυρίως από Σλάβους. Επιπλέον, ο γερμανικός λαός που έδωσε και την εντολή στους εθνικοσοσιαλιστές να τον κυβερνήσουν, είχε ήδη άσχημες εμπειρίες από σλαβικούς λαούς, που στην προσπάθειά τους να φτιάξουν εθνικά κράτη απέσπασαν εις βάρος των ηττημένων του Α' Παγκοσμίου Πολέμου εδάφη και περιοχές όπου έμεναν γερμανογενείς πληθυσμοί.
Ο αντισλαβισμός όμως είναι ολότελα ξένος προς τον κοσμοθεωρητικό πυρήνα του εθνικοσοσιαλισμού. Κι αυτό γιατί ο εθνικοσοσιαλισμός απευθύνεται σε όλους τους λευκούς , αναπόσπαστο τμήμα των οποίων είναι και οι Σλάβοι. Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι και Σλάβοι επάνδρωσαν τον πανευρωπαϊκό στρατό των WAFFEN SS, σχηματίζοντας μεραρχίες εκεί που Άραβες και Ινδοί έφτιαξαν μόνο βοηθητικές μονάδες.
Στην Ελλάδα, ο «αντισλαβισμός» είναι κυρίως προϊόν ιστορικών συγκυριών λόγω των γεωπολιτικών μας διαφορών κατά το παρελθόν στο χώρο των Βαλκανίων. Διαφορές που, ακόμα κι αν συνεχίζουν να υπάρχουν σε έναν βαθμό , πρέπει να ξεπεραστούν , αφού προέχει πάνω από όλα η ενότητα των λευκών λαών στην Ευρώπη. Η όξυνση όμως του εν λόγω φαινομένου, στην σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα, αλλά και η έντονη εχθρότητα απέναντι σε αυτούς τους λαούς είναι κυρίως προϊόν του ακροδεξιού χώρου που δυστυχώς έχει μολύνει με τις αντιδραστικές και συντηρητικές ιδέες του, μια μεγάλη μερίδα ατόμων που αυτοπροσδιορίζονται ως «φυλετιστές».
Κατά τον 60 μ.Χ. αιώνα πρωτοεμφανίστηκε στα Βαλκάνια ένας νέος λαός , οι Σλάβοι. Λαός «πρωτόγονος», «ακατέργαστος» και «βάρβαρος», λαός γεμάτος ζωντάνια ! Αν και η κάθοδός του στον ελλαδικό χώρο ήταν κατά κύριο λόγο ειρηνική, αργότερα κάποιοι σλαβικοί λαοί, όπως οι Βούλγαροι (αν και οι πρωτοβούλγαροι ήταν τουρανικός λαός) , συγκρούστηκαν με την τότε Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Κάποιοι άλλοι πάλι ανέπτυξαν παραδοσιακά καλές σχέσεις με τους βυζαντινούς, όπως οι Ρώσοι, που έφτασαν να κατακτήσουν την μεγαλύτερη περιοχή της Ευρασίας, δημιουργώντας μιαν αυτοκρατορία που κατέχει την μεγαλύτερη γεωπολιτική σημασία παγκοσμίως.
Παρόλο που οι σλαβικοί λαοί είναι μια ομάδα εθνοτήτων ινδοευρωπαϊκής καταγωγής με πλούσια παράδοση, κουλτούρα, ήθη και έθιμα, αλλά και έχουν προσφέρει στον ευρωπαϊκό πολιτισμό εξ ίσου αξιόλογου, με τη Δύση επιστήμονες, λογοτέχνες, καλλιτέχνες αλλά και πολλές ακόμα μεγάλες προσωπικότητες, συνεχίζουν να αντιμετωπίζονται υποτιμητικά από τους λεγόμενους «δυτικούς λαούς» και πολλούς από τους λεγόμενους «δυτικιστές», τους ίδιους που αντιμετώπιζαν υποτιμητικά και τον ελληνικό λαό.
Δυστυχώς μέσα σε αυτήν την μερίδα εκείνων που εκφράζουν αντιπάθεια προς τους Σλάβους, είναι και πολλοί συμπατριώτες μας (και μη) , οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «Φυλετιστές» ή ακόμη και «εθνικοσοσιαλιστές». Αυτοί οι τελευταίοι χρησιμοποιούν ως πρόσχημα τον υποτιθέμενο αντισλαβισμό του Γ' Ράιχ. Ο «αντισλαβισμός» της Εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας ήταν μεν υπαρκτός, λόγω της επιρροής παγγερμανιστικών συντηρητικών κύκλων και των εθνικιστικών τους προσκολλήσεων , αλλά κυρίως οφειλόταν σε λόγους γεωπολιτικούς, δηλαδή στις βλέψεις επί σημαντικών εδαφών που τότε κατείχε ο σλαβισμός και τα οποία προηγουμένως κατείχε η Γερμανία, αλλά και στις βλέψεις επί των εύφορων εδαφών της Ανατολής, όπου κατοικούσαν και κατοικούν κατά βάσιν Σλάβοι.
Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, λόγοι πολιτικής και στρατιωτικής προπαγάνδας επέβαλαν μια «αντισλαβική» γραμμή , αφού στο ανατολικό μέτωπο τα εχθρικά στρατεύματα επανδρώνονταν κυρίως από Σλάβους. Επιπλέον, ο γερμανικός λαός που έδωσε και την εντολή στους εθνικοσοσιαλιστές να τον κυβερνήσουν, είχε ήδη άσχημες εμπειρίες από σλαβικούς λαούς, που στην προσπάθειά τους να φτιάξουν εθνικά κράτη απέσπασαν εις βάρος των ηττημένων του Α' Παγκοσμίου Πολέμου εδάφη και περιοχές όπου έμεναν γερμανογενείς πληθυσμοί.
Ο αντισλαβισμός όμως είναι ολότελα ξένος προς τον κοσμοθεωρητικό πυρήνα του εθνικοσοσιαλισμού. Κι αυτό γιατί ο εθνικοσοσιαλισμός απευθύνεται σε όλους τους λευκούς , αναπόσπαστο τμήμα των οποίων είναι και οι Σλάβοι. Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι και Σλάβοι επάνδρωσαν τον πανευρωπαϊκό στρατό των WAFFEN SS, σχηματίζοντας μεραρχίες εκεί που Άραβες και Ινδοί έφτιαξαν μόνο βοηθητικές μονάδες.
Στην Ελλάδα, ο «αντισλαβισμός» είναι κυρίως προϊόν ιστορικών συγκυριών λόγω των γεωπολιτικών μας διαφορών κατά το παρελθόν στο χώρο των Βαλκανίων. Διαφορές που, ακόμα κι αν συνεχίζουν να υπάρχουν σε έναν βαθμό , πρέπει να ξεπεραστούν , αφού προέχει πάνω από όλα η ενότητα των λευκών λαών στην Ευρώπη. Η όξυνση όμως του εν λόγω φαινομένου, στην σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα, αλλά και η έντονη εχθρότητα απέναντι σε αυτούς τους λαούς είναι κυρίως προϊόν του ακροδεξιού χώρου που δυστυχώς έχει μολύνει με τις αντιδραστικές και συντηρητικές ιδέες του, μια μεγάλη μερίδα ατόμων που αυτοπροσδιορίζονται ως «φυλετιστές».
Μέσα στην ελληνική ακροδεξιά μπορούμε να συμπεριλάβoυμε σε γενικές γραμμές τις εξής κατηγορίες ατόμων :
α) χλαμυδόπληκτοι «αρχαιοελληνιστές» που Φαντάζονται όλους τους σύγχρονους Έλληνες απ' ευθείας απόγονους μιας «αυτόχθονης ράτσας υπεράνθρωπων» και οραματίζονται μια ελληνική κοινωνία του μέλλοντος που όλοι θα φοράνε χιτώνες, θα λατρεύουν το δωδεκάθεο, ενώ , τα σύνορα της Ελλάδος θα φτάνουν μέχρι την Ινδία , και παράλληλα θα εφαρμοστεί η «άμεση αρχαία αθηναϊκή δημοκρατία»,
β) «βυζαντινολάγνοι» που βλέπουν τους σλαβικούς λαούς ως αντιπάλoυς στις ελπίδες τους να νεκραναστήσουν το Βυζάντιο, που θυμούνται τον «αιμοσταγή τσάρο Σαμουήλ» και νοσταλγούν τους πολέμους του Βουλγαροκτόνου ,
γ) ξενοφοβικοί μικροαστοί (και μη) που αποτελούν και την πιο ειλικρινή κατηγορία τουλάχιστον αυτοί δεν προσπαθούνε να «κοσμήσουν» την ξενοφοβία τους με κάθε λογής μύθους , μιας το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η ασφάλεια αυτών των ίδιων και , κυρίως, των περιουσιών τους, που νομίζουν ότι απειλούνται από ορδές αλλοεθνών.
Από την περιγραφή λοιπόν και μόνο των παραπάνω κατηγοριών βλέπουμε πως αυτός που «καταναλώνει» τις ιδέες τους δεν μπορεί να είναι ούτε φυλετιστής , αλλά ούτε και ρεαλιστής. Πιο σοβαροφανή επιχειρήματα πάλι όπως το ότι οι Σλάβοι είναι εξωευρωπαϊκός λαός , λόγω του ότι συνόρευαν με ταταρικούς λαούς, δεν ισχύουν, λόγω του ότι μιλάμε για λευκούς γενετικά πληθυσμούς, μιας και η φυλή δεν είναι δημιούργημα κοινωνικών ή γεωγραφικών «στάνταρ». Επίσης, το συγκεκριμένο επιχείρημα στρέφεται εναντίον και λαών όπως για παράδειγμα οι Έλληνες ή οι Ισπανοί , που επί πολλούς αιώνες συνόρευαν και συνορεύουν με μη λευκούς λαούς , στους οποίους για μία σημαντική περίοδο ήταν υποδουλωμένοι.
α) χλαμυδόπληκτοι «αρχαιοελληνιστές» που Φαντάζονται όλους τους σύγχρονους Έλληνες απ' ευθείας απόγονους μιας «αυτόχθονης ράτσας υπεράνθρωπων» και οραματίζονται μια ελληνική κοινωνία του μέλλοντος που όλοι θα φοράνε χιτώνες, θα λατρεύουν το δωδεκάθεο, ενώ , τα σύνορα της Ελλάδος θα φτάνουν μέχρι την Ινδία , και παράλληλα θα εφαρμοστεί η «άμεση αρχαία αθηναϊκή δημοκρατία»,
β) «βυζαντινολάγνοι» που βλέπουν τους σλαβικούς λαούς ως αντιπάλoυς στις ελπίδες τους να νεκραναστήσουν το Βυζάντιο, που θυμούνται τον «αιμοσταγή τσάρο Σαμουήλ» και νοσταλγούν τους πολέμους του Βουλγαροκτόνου ,
γ) ξενοφοβικοί μικροαστοί (και μη) που αποτελούν και την πιο ειλικρινή κατηγορία τουλάχιστον αυτοί δεν προσπαθούνε να «κοσμήσουν» την ξενοφοβία τους με κάθε λογής μύθους , μιας το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η ασφάλεια αυτών των ίδιων και , κυρίως, των περιουσιών τους, που νομίζουν ότι απειλούνται από ορδές αλλοεθνών.
Από την περιγραφή λοιπόν και μόνο των παραπάνω κατηγοριών βλέπουμε πως αυτός που «καταναλώνει» τις ιδέες τους δεν μπορεί να είναι ούτε φυλετιστής , αλλά ούτε και ρεαλιστής. Πιο σοβαροφανή επιχειρήματα πάλι όπως το ότι οι Σλάβοι είναι εξωευρωπαϊκός λαός , λόγω του ότι συνόρευαν με ταταρικούς λαούς, δεν ισχύουν, λόγω του ότι μιλάμε για λευκούς γενετικά πληθυσμούς, μιας και η φυλή δεν είναι δημιούργημα κοινωνικών ή γεωγραφικών «στάνταρ». Επίσης, το συγκεκριμένο επιχείρημα στρέφεται εναντίον και λαών όπως για παράδειγμα οι Έλληνες ή οι Ισπανοί , που επί πολλούς αιώνες συνόρευαν και συνορεύουν με μη λευκούς λαούς , στους οποίους για μία σημαντική περίοδο ήταν υποδουλωμένοι.
Προστάτιδα δύναμη των σλαβικών λαών ιστορικά είναι η Ρωσία, μια τεράστια χώρα 150 εκατομμυρίων ανθρώπων που εκτείνεται από τη Βαλτική μέχρι τον Ειρηνικό Ωκεανό. Μια χώρα με πλούσιο υπέδαφος και καλλιεργήσιμες εκτάσεις , αλλά και αχανείς παγωμένες στέππες , που σήμερα αντιμετωπίζει σοβαρά οικονομικά προβλήματα λόγω του πρόσφατου παρελθόντος της. Προβλήματα της δημιουργεί και η χειραγώγηση των μειονοτήτων της (τις οποίες η τσαρική Ρωσία, αλλά και η Σοβιετική Ένωση κρατούσαν υπό έλεγχο) από ξένες δυνάμεις.
Κυριότερος εξωτερικός εχθρός της Ρωσίας είναι σήμερα η νικήτρια (μέχρι στιγμής) δύναμη του Ψυχρού πολέμου Αμερική, που χειραγωγεί μειονότητες όπως οι Τσετσένοι , με απώτερο σκοπό η Ρωσία να χάσει εδάφη, στα οποία οι Η.ΠΑ. θα δημιουργήσουν προτεκτοράτα δορυφόρους, με σκοπό τον όλο και μεγαλύτερο έλεγχο της ευρύτερης περιοχής της ανατολικής Ευρασίας. Πρόσφατο είναι το παράδειγμα της Ουκρανίας, όπου οι Η.Π.Α. ενισχύοντας τον τυφλό σωβινισμό, κατάφεραν να στερήσoυν την Ρωσία από έναν «πνεύμονα» εύφορων εδαφών και από μια χώρα σημαντικής γεωπολιτικής αξίας. Εάν συνεχίσει να οδεύει η κατάσταση στον ίδιο δρόμο, η Ουκρανία μπορεί στο μέλλον να αποτελέσει την «κερκόπορτα» της επίτευξης του «χαουσχοφεριανού οράματος».
Κυριότερος εξωτερικός εχθρός της Ρωσίας είναι σήμερα η νικήτρια (μέχρι στιγμής) δύναμη του Ψυχρού πολέμου Αμερική, που χειραγωγεί μειονότητες όπως οι Τσετσένοι , με απώτερο σκοπό η Ρωσία να χάσει εδάφη, στα οποία οι Η.ΠΑ. θα δημιουργήσουν προτεκτοράτα δορυφόρους, με σκοπό τον όλο και μεγαλύτερο έλεγχο της ευρύτερης περιοχής της ανατολικής Ευρασίας. Πρόσφατο είναι το παράδειγμα της Ουκρανίας, όπου οι Η.Π.Α. ενισχύοντας τον τυφλό σωβινισμό, κατάφεραν να στερήσoυν την Ρωσία από έναν «πνεύμονα» εύφορων εδαφών και από μια χώρα σημαντικής γεωπολιτικής αξίας. Εάν συνεχίσει να οδεύει η κατάσταση στον ίδιο δρόμο, η Ουκρανία μπορεί στο μέλλον να αποτελέσει την «κερκόπορτα» της επίτευξης του «χαουσχοφεριανού οράματος».
Από την άλλη η Αμερική διεισδύει και στη ρωσική οικονομία με ταχύτατους ρυθμούς, αλλά και κλέβει τις ψυχές του ρωσικού λαού, επιβάλλοντας την (υπο) κουλτούρα της και τον εκφυλισμένο πολιτισμό της κυρίως στη ρωσική νεολαία, όπως εξάλλου και στις περισσότερες χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ,. όπως και σε όλο σχεδόν τον υπόλοιπο κόσμο. Διαπιστώνουμε λοιπόν ότι ποτέ δεν σταμάτησε ο ανταγωνισμός μεταξύ Ρωσίας και ΗΠΑ. Κι αν , για την ώρα, η Αμερική φαίνεται να κερδίζει, ακόμα δεν έχει παιχτεί η τελευταία πράξη, που θ' αναδείξει τον τελικό κυρίαρχο αυτού του κύκλου της Ιστορίας πού διανύουμε.
Εδώ , συνειρμικά θυμόμαστε τις διδασκαλίες που προφητεύoυν ότι η επόμενη φυλή που θ' αναλάβει τα ηνία της ανθρωπότητας μετά την φυλή των Τευτόνων, θα γεννηθεί κατά κάποιους στην Βόρεια Αμερική , ενώ κατά κάποιους άλλους η φυλή αυτή είναι οι Σλάβοι. Μήπως λοιπόν είμαστε μάρτυρες σε μια μάχη Τιτάνων ;
Εδώ , συνειρμικά θυμόμαστε τις διδασκαλίες που προφητεύoυν ότι η επόμενη φυλή που θ' αναλάβει τα ηνία της ανθρωπότητας μετά την φυλή των Τευτόνων, θα γεννηθεί κατά κάποιους στην Βόρεια Αμερική , ενώ κατά κάποιους άλλους η φυλή αυτή είναι οι Σλάβοι. Μήπως λοιπόν είμαστε μάρτυρες σε μια μάχη Τιτάνων ;
Η Ρωσία , ως χερσαία δύναμη, με ατελείωτες εκτάσεις , μοιραία στο μέλλον θα εγκαθιδρύσει ένα συγκεντρωτικό και «ολοκληρωτικό» σύστημα διακυβέρνησης, κοντά στα εθνικοσοσιαλιστικά πρότυπα κράτους, με ισχυρό στρατό, σιδηρά πειθαρχία και ενίσχυση του σλαβικού στοιχείου, προκειμένου να αντιμετωπίσει τόσο εσωτερικούς, όσο και εξωτερικούς κινδύνους πριν επιδεινωθούν περισσότερο , αλλά και προς χάριν μιας ακόμη μεγαλύτερης πληθυσμιακής ομοιογένειας.
Αυτό συνεπάγεται ριζοσπαστικά μέτρα στην οικονομική της πολιτική, όπως εθνικοποίηση κρατικοποίηση μεγάλων εταιριών και οργανισμών, αν δεν θέλει στο μέλλον να καταντήσει το «Ελ Ντοράντο» των ξένων επενδυτών και η «παχιά αγελάδα» των εβραιοκαπιταλιστών. Μόνον έτσι θα εξασφαλιστεί η ευημερία και η ενότητα του ρωσικού λαού, που μέχρι στιγμής στενάζει κάτω από τον ζυγό των φιλελεύθερων θεσμών που του επιβλήθηκαν.
Μέσα στους συμμάχους της Ρωσίας, πρέπει να βρεθεί και η Ελλάδα, αν θέλει να εκμεταλλευτεί πραγματικά την γεωπολιτική της θέση στην ανατολική λεκάνη της Μεσογείου, ώστε να πάψει να είναι ο εντολοδόχος των αμερικάνικων συμφερόντων στην περιοχή, το πειθήνιο όργανο των εξωευρωπαϊκών συμφερόντων που ελπίζει στον «οίκτο» των σιωνιστών της Ουάσιγκτον.
Μάλιστα, εφόσον μας ενδιαφέρει η γεωπoλιτική προσέγγιση του θέματος σε συνάρτηση με την ευημερία των λαών που κατοικούν επί τόσες χιλιετίες σε αυτήν την τεράστια περιοχή πρέπει να δούμε το θέμα και από ανθρωπογεωγραφικής σκοπιάς.
Εν συντομία μπορούμε να πούμε ότι οι σλαβικοί και οι γερμανικοί λαοί αποτελούσαν και αποτελούν τα δύο κύρια στοιχεία της Ευρώπης. Οι Γερμανοί στη δύση και οι Σλάβοι στην ανατολή. Από εκεί και πέρα υπάρχουν μικρότερες ομάδες λαών όπως οι ρωμανικοί λαοί, οι βαλτικοί, οι κελτικοί και ακόμα μικρότερες όπως οι ελληνικοί και οι ιλλυρικοί.
Σλάβοι και Γερμανοί ήταν μοιραίο μέχρι τώρα από την εποχή ακόμα των τευτονικών ταγμάτων να συγκρούονται με τραγικές συνέπειες. Τέτοιες συνέπειες γνώρισε η Ευρώπη και στον δεύτερο μεγάλο αδελφοκτόνο πόλεμο στα μέσα του 20ου αιώνος με κερδισμένο μόνο τον διεθνή Εβραίο. Άρα λοιπόν, η Ευρώπη και ιδιαίτερα οι γερμανογενείς χώρες επιβάλλεται να συνάψουν ισχυρούς δεσμούς με τους σλαβικούς λαούς προκειμένου να εδραιωθεί η σταθερότητα στην Ευρώπη. Για να επιτευχθεί αυτή η σταθερότητα, ίσως να χρειαστεί να απομονωθεί ο αιώνιος αντίπαλος του Πανευρωπαϊσμού , δηλαδή η Μεγάλη Βρετανία, η οποία έπαιζε πάντοτε ρόλο υπονομευτικό, διασπαστικό και διαλυτικό, όπως καταδεικνύεται από τους δύο παγκόσμιους πολέμους που προκάλεσε μέσα στον εικοστό αιώνα προς χάριν του επεκτατισμού της και του καπιταλισμού. Η Μεγάλη Βρετανία ανήκει και σε διαφορετικό «πολιτισμικό» κύκλο, στην λεγόμενη αγγλοαμερικανική , ζώνη ... Τα συμφέροντα της βρίσκονται μακριά από τα συμφέροντα της Ευρώπης την οποία οδήγησε στα πρόθυρα της καταστροφής.
Οι σλαβικοί λαοί και ιδιαίτερα οι Ρώσοι δεν είναι μόνο ένας ευρωπαϊκός λαός. Είναι επίσης ένας ευρασιατικός λαός. Συνεπώς, αποτελούν την πρωτοπορία της λευκής φυλής και προς ανατολάς, πράγμα που συνέβαινε εξάλλου και επί σοβιετικής κυριαρχίας έστω και εάν οι σκοποί ήταν διαφορετικοί. Οι Σλάβοι και ιδιαίτερα οι Ρώσοι μπορούν να εντάξουν στη σφαίρα επιρροής τους τις τουρανικές φυλές και τα κράτη τους, μπορούν να συνάψουν στενές σχέσεις με την Ινδία και με την Κίνα, βάζοντας ένα τελικό φραγμό στην πολιτική «κλοιού» γύρω από την ανατολική Ευρασία την οποία και είχαν αρχίσει οι Η.Π.Α. επί Κίσινγκερ, διαψεύδοντας παράλληλα και τα γεωπολιτικά σχέδια του Μπρεζίνσκι, περί πλήρους διεισδύσεως των αμερικάνικων πλουτοκρατικών συμφερόντων στην Ρωσία.
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι στις τόσες χιλιετίες ευρωπαϊκής Ιστορίας υπάρχει μία σχέση
«αναζωογόνησης» μεταξύ βορρά - νότου. Οι ινδοευρωπαϊκοί πληθυσμοί που κατέβηκαν από τον Δούναβη, κατά την περίοδο της αρχαίας Ιστορίας δημιούργησαν τον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό, ο οποίος με τη σειρά του έδωσε το έναυσμα για την ανάπτυξη των γραμμάτων, της τεχνολογίας, της αρχιτεκτονικής , της κρατικής οργάνωσης σ’ όλο τον κόσμο.
Και όταν ο αρχαίος πολιτισμός παρήκμασε κατά την ύστερη αρχαιότητα, πάλι οι Γερμανοί πολεμιστές, που δεν είχαν ακόμα «μολυνθεί» από το παρακμιακό , πνεύμα , τερμάτισαν τον τότε γερασμένο ύστατο ρωμαϊκό πολιτισμό, ξεκινώντας μια νέα περίοδο στην Ιστορία.
Πάντα οι λεγόμενοι «πολιτισμένοι λαοί» έβλεπαν τα βόρεια φύλα ως «βάρβαρα» και «απολίτιστα» , παρόλο που οι ίδιοι είχαν ξεπέσει σε έναν αντιφυσικό / αντιάριο τρόπο ζωής , με αποτέλεσμα την ανάπτυξη ενός ωφελιμιστικού πολιτισμού. Εστίες ενός τέτοιου ωφελιμιστικού πολιτισμού σήμερα είναι οι ΗΠΑ Και η «μητέρα» τους , η αποικιοκρατική, ιμπεριαλιστική Αγγλία, οι Αγγλοσάξονες, που με παρόμοιο τρόπο υποτιμούν τους ανατολικοευρωπαϊκούς λαούς, επειδή κρατούν ακόμα έναν παραδοσιακότερο τρόπο ζωής, επειδή βρίσκονται κάπως πιο κοντά στη Φύση.
Κι εδώ θα διακρίναμε ένα μειδίαμα στα χείλη ενός Όσβαλντ Σπένγκλερ, αλλά και ένα καταφατικό νεύμα στο πρόσωπο ενός Ιουλίου Έβολα. Ίσως όπως κάποτε οι πρωτοάριοι, έτσι σήμερα οι Σλάβοι προορίζονται να «εισβάλουν ... στην γηραιά δυτική Ευρώπη (όχι στρατιωτικά απαραίτητα, αλλά πάντως πολιτικά , γεωπολιτικά , οικονομικά , διπλωματικά)και να συμβάλουν στην δημιουργία μιας νέας ευρωπαϊκής δύναμης. Μιας νέας γενιάς , που θα αναδυθεί μέσα από τα ερείπια του παλαιού Κόσμου , θα επιχειρήσει να γίνει δημιουργός μιας νέας Ευρώπης , και θα το κατορθώσει !
Δημοσιεύτηκε στο όγδοο τεύχος του περιοδικού «Γαμμάδιον» το καλοκαίρι του 2006.
Δημοσιεύτηκε στο όγδοο τεύχος του περιοδικού «Γαμμάδιον» το καλοκαίρι του 2006.
Το αληθινό πρόσωπο της antifa !
Οι φωτογραφίες στάλθηκαν στην συντακτική μας ομάδα από ανένταχτο σύντροφο τον οποίο και ευχαριστούμε.
Για τη Μαγική Θέαση της Ζωής.
« ... Δεν μπορείς να καταφύγεις πουθενά , δεν μπορείς να ζητήσεις τίποτε , δεν μπορείς να ελπίσεις σε τίποτε , δεν έχεις να φοβηθείς τίποτε. Ο κόσμος είναι ελεύθερος : σκοποί και δικαιολογίες , «εξέλιξη» , μοίρα και θεία πρόνοια , όλα τούτα είναι μια ομίχλη , εφεύρημα όσων δεν έμαθαν ακόμα να βαδίζουν μόνοι τους και γι' αυτό χρειάζονται δεκανίκια. Τώρα θ' απομείνεις ολομόναχος. Πρέπει να δεις τον εαυτό σου ως κέντρο δύναμης και να γνωρίσεις τη δράση που δεν καθορίζεται πλέον από σκοπούς και αντικείμενα , παρά μονάχα από τον ίδιο της τον εαυτό. Δεν θα κινείσαι πια : όντας απαγκιστρωμένος , εσύ θα κινείς. Κι όσα σε περιβάλλουν θα πάψουν να είναι τα αντικείμενα της επιθυμίας - θα γίνουν τα εργαλεία της δράσης ...
... Στην καθημερινή σου ζωή είναι απαραίτητο ν' ακολουθείς μια πειθαρχία , που θα σε καταστήσει ικανό ν' αντιληφθείς ότι κάθε συναισθηματισμός είναι άχρηστος. Στη θέση του βάλε ένα καθάριο βλέμμα και την κατάλληλη δράση. 'Ότι κάνει ο χειρούργος : αντί για συμπόνοια και οίκτο , μια επέμβαση που λύνει το πρόβλημα. 'Ο,τι κάνει ο πολεμιστής ή ο αθλητής : αντί για φόβο και παράλογη ταραχή μπροστά στον κίνδυνο , η αστραπιαία απόφαση να κάνεις ότι περνάει από το χέρι σου ...
... Απόσταση ανάμεσα στα ανθρώπινα όντα. Μην αναγνωρίζεις τον εαυτό σου στους άλλους: ποτέ μη νιώσεις ανώτερος , ίσος ή κατώτερός τους. Σ' αυτόν τον κόσμο , τα όντα είναι μόνα , δίχως νόμο , δίχως διαφυγή , δίχως δικαιολογία , ντυμένα μονάχα με τη δύναμη ή την αδυναμία τους ...
... Να κατανικήσεις τη μόλυνση της αδελφοσύνης , την ανάγκη ν' αγαπήσεις και ν' αγαπηθείς , την ανάγκη να νιώσεις ότι είσαι μαζί με άλλους, ίσος με άλλους , ενωμένος με άλλους. Εξαγνίσου από αυτό. Με τον καιρό , δεν θα νιώθεις ενωμένος με κάποιον λόγω της συγγένειας , της συμπάθειας , της πατρίδας ή της κοινής ανθρώπινης μοίρας. Θα νιώθεις ενωμένος μονάχα με κείνους που είναι στον ίδιο δρόμο με σένα , στον δρόμο που δεν είναι ανθρώπινος. Θα νιώθεις ενωμένος με κείνους που αδιαφορούν για το ανθρώπινο έθος ... »
Τζούλιο Τσεζάρε Αντρέα Έβολα.
Δημοσιεύτηκε στο πέμπτο τεύχος του περιοδικού "Γαμμάδιον".
Η θέση της γυναίκας στην Εθνικοσοσιαλιστική Κοινότητα.
της Ελένης Παπαγεωργίου.
H σημερινή εποχή θεωρείται από τις φεμινίστριες (δίκαια άλλωστε) ιδανική για να επιτύχουν τους σκοπούς τους. Διακηρύττουν ότι ήδη έχουν πραγματοποιηθεί αρκετοί στόχοι του φεμινιστικού κινήματος και ότι πρέπει να γίνουν ακόμη μεγαλύτερα βήματα για την «ισότητα» των δύο φύλων.
Ναι , η εποχή μας είναι εξισωτική και κάτι ακόμη χειρότερο , εντελώς διεστραμμένη! Σήμερα βλέπεις γυναίκες να προσπαθούν να μοιάσουν όσο το δυνατό περισσότερο στους άντρες και επίσης άντρες με φερσίματα καθαρά γυναικεία. Τα πρότυπα έχουν αλλάξει. Πρότυπο γυναίκας , θεωρείται η δυναμική γυναικεία μορφή πού αρέσκεται να οδηγεί μοτοσικλέτα να φορά αντρικά ρούχα και να έχει αντρικές ασχολίες. Αντίθετα , το ιδεώδες του σημερινού άντρα είναι ο γλυκός , τρυφερός νεαρός πού δε θέλει να είναι αρρενωπός (δε μπορεί άλλωστε) και απεχθάνεται κάθε πράξη που τονίζει τον ανδρισμό του.
Βλέπουμε δηλαδή το γυναικείο να τείνει να ταυτιστεί με το αντρικό και το αντρικό να ρέπει κυριολεκτικά προς το γυναικείο. Είναι αφελής αυτός πού βλέπει απλώς τη κατάσταση και αφήνει να περάσουν απαρατήρητα τ' αποτελέσματα της. Δεν είναι διαφορετική ιστορία από τη καθημερινή αύξηση του αριθμού των ομοφυλόφιλων αντρών και γυναικών. Είναι πεντακάθαρα το αποτέλεσμα της. Είναι πράγματι φοβερά εκπληκτικό το πώς έχουν εκφυλιστεί οι άνθρωποι και οι αξίες στις όποιες πιστεύουν.
Είναι όμως ο φεμινισμός πραγματικά ένα γυναικείο κίνημα όπως παρουσιάζεται σήμερα ; Σίγουρα όχι ! Ο φεμινισμός ξεκίνησε από τη μεγαλοαστική τάξη για λόγους καθαρά οικονομικούς. Είναι ένα δημιούργημα του καπιταλισμού πού στοχεύει σε μεγαλύτερα κέρδη για τους καπιταλιστές σύμφωνα με τους νόμους της προσφοράς και της ζήτησης.
Θα προσπαθήσω να το εξηγήσω μ' ένα απλό παράδειγμα : Ας πάρουμε μια πόλη 15.000 κατοίκων και ας υποθέσουμε ότι σ' αυτή τη πόλη οι εργαζόμενοι άντρες είναι έστω 3.000. Τα φεμινιστικά κηρύγματα για εξίσωση αντρών , γυναικών παρασύρουν πολλές γυναίκες στο να ζητήσουν τη πολυπόθητη ισότητα και ελευθερία τους μακριά από τα όρια του σπιτιού και της οικογένειας τους. Είναι φυσικό ν' αναζητήσουν μια δουλειά πού θα τις κάνει και οικονομικώς ανεξάρτητες. Έτσι τα εργατικά χέρια αυτομάτως διπλασιάζονται ή τουλάχιστον αυξάνουν αρκετά. Τώρα λοιπόν, από τα 3.000 εργατικά χέρια πού διέθετε ή πόλη φτάνει έστω στα 5.000. Δηλαδή η προσφορά αυξήθηκε , η ζήτηση μειώθηκε με αποτέλεσμα να πέσει το ημερομίσθιο του εργάτη και το κόστος εργατικών του βιομηχάνου κατά πολύ, εφ' όσον μάλιστα τα γυναικεία ημερομίσθια είναι φθηνότερα.
Είναι λοιπόν το λιγότερο αφελής η άποψη ότι ο φεμινισμός είναι δημιούργημα της καταπίεσης των γυναικών πού ξαφνικά (!) συνειδητοποίησαν ότι δεινοπαθούσαν και προσπάθησαν ν' ανατρέψουν αυτή τη κατάσταση. Η καταπίεση της γυναίκας είναι πολύ μεγαλύτερη τη στιγμή πού αναλαμβάνει να δουλεύει εργάτρια και συγχρόνως να φροντίζει την οικογένεια της έστω και αν τελικά κερδίζει τη περιβόητη οικονομική της ανεξαρτησία. Το χρήμα λοιπόν ήταν η αιτία δημιουργίας του φεμινιστικού κινήματος , το χρήμα έσπρωξε τις γυναίκες ν' ασπαστούν το φεμινισμό. Και αν σκεφτούμε ποιοι είναι αυτοί πού δίνουν τόση μεγάλη σημασία στο χρήμα , είναι εύκολο να μαντέψουμε πως πέρα από τις μεγαλοαστικές τους καταβολές , ο φεμινισμός έχει εβραϊκή προέλευση.Τις συνέπειες του φεμινισμού τις βλέπουμε καθημερινά και όπως είναι φυσικό δεν είναι καθόλου ευχάριστες. Βλέπουμε γυναίκες εντελώς απροσανατολισμένες , γυναίκες που θεωρούν τους εαυτούς τους κυριολεκτικά εχθρούς των αντρών και τους μάχονται για να κερδίσουν την υποτιθέμενη ισότητα.
Το μόνο όμως που καταφέρνουν είναι να καταπιέζονται - φοβερά αισθανόμενες κάθε στιγμή αδικημένες και αδύναμες. Πρόκειται λοιπόν για μια φαυλότητα. Καμία γυναίκα δεν είναι πλέον ευχαριστημένη από τον άντρα και κανένας άντρας δε μπορεί αληθινά να κατανοήσει τη γυναίκα. Είναι και οι δύο τους απομακρυσμένοι από τις φυσικές τους θέσεις , ώστε κάθε σχέση πού θα μπορούσε να τους ενώνει να είναι εκ των προτέρων καταδικασμένη σε ουσιαστική αποτυχία.Και ο φεμινισμός είναι ολοφάνερο δείγμα της εβραϊκής βρωμιάς. Και οι γυναίκες είναι και αυτές θύματα , όπως όλοι οι άνθρωποι του σημερινού ισοπεδωτισμού πού καλλιεργεί και κηρύττει ο εβραϊσμός. Όμως αυτή η εποχή δεν μας ενδιαφέρει ! Ούτε ή σημερινή φεμινίστρια γυναίκα.
Σκοπός μας είναι να εξετάσουμε, τι θέση πρέπει να έχει ή γυναίκα σε μια Εθνικοσοσιαλιστική κοινότητα , δηλαδή σε μια υγιή , άρια κοινωνία. Κατ' αρχήν πρέπει να ξεκαθαριστεί ότι δε νοείται Εθνικοσοσιαλιστική κοινωνία χωρίς τη παρουσία και τη συμμετοχή της γυναίκας σε αυτή. Ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι μία βιοθεωρία , ένας τρόπος ζωής πού καλούνται όλοι οι Άριοι ν' ακολουθήσουν. Πώς είναι δυνατόν να εξαιρεθεί η γυναίκα από τη ζωή αυτή , τη στιγμή πού αποτελεί μέρος της φυλής της ;
Η γυναίκα λοιπόν καλείται να ζήσει σύμφωνα με τα φυλετικά πρότυπα , ν' αγωνιστεί και να προσφέρει. Και μόνο η παρουσία της γυναίκας είναι πηγή έμπνευσης για τον άντρα. Ο άντρας εμπνέεται από τη γυναίκα του. Τον σπρώχνει κυριολεκτικά , ν' αγωνιστεί για να τη κερδίσει και να τη ζήσει. Είναι ικανός να πολεμήσει για να προφυλάξει το μέλλον της φυλής του, προφυλάσσοντας τη γυναίκα του και τα παιδιά του μέσω των όποιων κάνει αιώνια τη παρουσία του στο κορμό της φυλής. Για τον άντρα η γυναίκα είναι ο δρόμος για τη διαιώνιση του. Κάθε άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να κερδίσει την αιωνιότητα , τη διαιώνιση του πνεύματος του μέσα από τους απογόνους του. Αυτό όμως δε μπορεί να συμβεί χωρίς τη γυναίκα. Να λοιπόν τι σημαίνει η γυναίκα για τον άντρα !
Είναι αλήθεια ότι η γυναίκα χαρακτηρίζεται από κάποια παθητικότητα σε σχέση με τον άντρα. Το γεγονός αυτό δε τη καθίστα ανίκανη να προσφέρει και ν' αγωνιστεί. Μία πραγματική γυναίκα της φυλής , πρέπει να είναι σκληρή , σοβαρή , γενναία, έντιμη και προπαντός να έχει συνειδητοποιήσει το ρόλο της. Όχι να προσπαθεί να μιμηθεί ηλίθια τον άντρα , αλλά να μάθει να κινείται συμφωνά με τις δικές της δυνατότητες και να πράττει το δίκαιο χωρίς συμβιβασμούς και αδυναμίες. Το μεγαλύτερο ελάττωμα της γυναικείας φύσης είναι η συμβιβαστικότητα. Το πρακτικιστικό και ωφελιμιστικό πνεύμα από το όποιο διακατέχεται η γυναίκα , λόγω του βιολογικού της ρόλου, τη κάνει συχνά να υποχωρεί πιο εύκολα , θεωρώντας άσκοπο να πολεμήσει για κάτι πού το θεωρεί εκ των προτέρων χαμένο. Έτσι χάνει συχνά αγώνες , νίκες και το χειρότερο , μέσω της επιρροής πού έχει πάνω στον άντρα, είναι δυνατόν να τον παρασύρει στην απραξία.
Όχι ότι το πρακτικό , μυαλό δεν είναι χρήσιμο πολλές φορές. Αντίθετα ! Άλλα είναι σφάλμα να δίνεται τόση μεγάλη σημασία - εξ αίτιας του ωφελιμιστικού πνεύματος - στην ωφέλεια αντί στη καθαρή πράξη , στο αποτέλεσμα αντί στον καθαυτό αγώνα.Οι αρχαίες Σπαρτιάτισσες. πρότυπα φυλετικά φωτισμένης άριας έδιναν στο γιο τους την ασπίδα , λέγοντας το περίφημο «ή ταν ή επί τας» δείχνοντας έτσι, ότι μόνο μια νίκη ή ένας ηρωικός θάνατος είναι δυνατόν να επισφραγίσουν τον αγώνα. Η μάνα αυτή μεγάλωνε το γιο της με σκοπό να τον κάνει , πρώτα απο όλα πολεμιστή. Του μάθαινε να είναι πρότυπο ανδρείας , να είναι ο ενάρετος αγωνιστής.
Και έτσι ερχόμαστε σε μια υπηρεσία πού κατ' εξοχήν ή γυναίκα καλείται να επιτελέσει : Την ανατροφή και αγωγή των μελλοντικών πολεμιστών. Τα παιδιά είναι πιο συνδεδεμένα με τη μάνα , έρχονται άλλωστε στο κόσμο από αυτήν.
Καλείται λοιπόν η μητέρα να γαλουχήσει άξιους και δυνατούς πολεμιστές, συνεχιστές της φυλής. Πρέπει να τα μεγαλώσει σύμφωνα με τις Εθνικοσοσιαλιστικές αρχές , να τα μάθει να χαίρονται τη ζωή τους , να σέβονται τη φυλετική πραγματικότητα και να τους δώσει να καταλάβουν ότι ένας τιμημένος θάνατος , ένας θάνατος πάνω στο πεδίο της μάχης είναι το ιδανικό του αγωνιστή. Πρέπει να τους μάθει ν' απεχθάνονται την ηρεμία της ήσυχης ζωής και την αδράνεια. Η άρια γυναίκα μπορεί να είναι ικανοποιημένη μόνο αν ο γιος της γίνει άξιος συνεχιστής της αρχέγονης πορείας της φυλής. Τότε μόνο μπορεί να είναι μια καταξιωμένη γυναίκα , μια πραγματική μητέρα της φυλής!
Είναι και αυτό μια μορφή αγώνα. Χρειάζεται μεγάλη δύναμη για να στείλεις το παιδί σου στο πόλεμο και στον ηρωικό θάνατο. Πέρα λοιπόν από κάθε άλλη προσφορά, η μεγαλύτερη προσφορά της γυναίκας είναι η μητρότητα. Η γυναίκα που θα φέρει στο κόσμο τα νέα άτομα, γινόμενη η γέφυρα πού ενώνει μέσω του παρόντος της το παρελθόν και το μέλλον , θα γίνει το μέσο της συνεχίσεως της βιολογικής και πολιτιστικής πραγματικότητας της φυλής , η πηγή του νέου αίματος. Το αίμα αποτελεί το ύψιστο ιδεώδες του εθνικοσοσιαλισμού.
Τι τιμή αλήθεια για τη γυναίκα να μπορεί να το μεταδώσει από γενιά σε γενιά !
Η Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία τιμούσε τη γυναίκα - μάνα. Είχε φτιάξει ειδικά ιδρύματα όπου μπορούσαν να πηγαίνουν όσες γυναίκες επιθυμούσαν να τεκνοποιήσουν. Τι διαφορά σήμερα αλήθεια ! Πολλές είναι οι γυναίκες πού επαναλαμβάνουν ότι δεν τις αντιπροσωπεία η μητρότητα. Η γυναίκα που προτίμα μια άμβλωση από την ευθύνη ενός παιδιού είναι δειλή και ανισόρροπη. Η Εθνικοσοσιαλίστρια είναι κατ' αρχήν μάνα , είναι το φως πού φωτίζει τα δειλά βήματα του νέου παιδιού στο φως πού χάραξε ο εθνικοσοσιαλισμός. Η μάνα πού δεν διστάζει να πεθάνει μαζί με τα παιδιά της για τον εθνικοσοσιαλισμό είναι η ιδεώδης γυναίκα.
Το πρότυπο αρίας είναι δίκαια η Μάγδα Γκαίμπελς. Προτίμησε να θανατώσει τα παιδιά της πριν αυτοκτονήσει η ίδια. Προτίμησε τον γενναίο , αγωνιστικό θάνατο από την ατίμωση. Και κέρδισε το θαυμασμό όλων μας. Την εκτίμηση και αυτού του Φύρερ , πού συγκινημένος για της ψυχική της δύναμη , της προσέφερε λίγο πριν τη μεγαλειώδη της θυσία , τη χρυσή καρφίτσα του Κόμματος. Ήταν η μεγαλύτερη τιμή πού έγινε ποτέ σε άνθρωπο από τον Αρχηγό. Και η τιμή αυτή ήταν για μια γυναίκα !
Ήταν η ανταμοιβή για τη θυσία της , ύστατη απόδοση τιμής στην αγωνιζόμενη γυναίκα της Γερμανίας πού τόσο αξία στάθηκε στο πλευρό του άντρα της στους δύσκολους εκείνους καιρούς. Ας γίνει η Μάγδα Γκαίμπελς φωτεινό παράδειγμα για κάθε γυναίκα. Απέδειξε ότι μία γυναίκα γίνεται αγωνίστρια , μάχεται σκληρά καταξιωμένη μέσω του αγώνα της. Γιατί τι άλλο από καταξίωση μπορεί να είναι ο ηρωικός θάνατος της , η μαγεία , η τιμή και ο σεβασμός πού νιώθει ο καθένας ακούγοντας το όνομα της ;
Η γυναίκα τιμήθηκε από τον Εθνικοσοσιαλισμό και θα συνεχίσει να τιμάται έφ' όσον αποδεικνύει τη αξία της και παύει να είναι κακέκτυπο του άντρα. Η Εθνικοσοσιαλιστική κοινότητα μέσω της οποίας η γυναίκα θα κατακτήσει το δικαίωμα να είναι ο εαυτός της μπορεί να μοιάζει μακρινή. Μέσα όμως από το χάος της εποχής μας , ήδη διαφαίνεται ο χρυσός δρόμος του μέλλοντος , ο δρόμος προς την αρχέγονη κοινωνία του αίματος , ο δρόμος της Εθνικοσοσιαλιστικής κοινωνίας.
Η γυναίκα τιμήθηκε από τον Εθνικοσοσιαλισμό και θα συνεχίσει να τιμάται έφ' όσον αποδεικνύει τη αξία της και παύει να είναι κακέκτυπο του άντρα. Η Εθνικοσοσιαλιστική κοινότητα μέσω της οποίας η γυναίκα θα κατακτήσει το δικαίωμα να είναι ο εαυτός της μπορεί να μοιάζει μακρινή. Μέσα όμως από το χάος της εποχής μας , ήδη διαφαίνεται ο χρυσός δρόμος του μέλλοντος , ο δρόμος προς την αρχέγονη κοινωνία του αίματος , ο δρόμος της Εθνικοσοσιαλιστικής κοινωνίας.
Κύπριοι και Ιρλανδοί πολιτικοί κατάδικοι.
Στις δύσκολες ώρες του απελευθερωτικού μας Αγώνα , οι Άγγλοι σκέφτονταν διάφορους τρόπους να κάμψουν το ηθικό των αγωνιστών και του λαού. Νόμιζαν πως μπορούσαν να κάνουν τους αγωνιστές ή τους πατριώτες γονείς τους να υποταχθούν μπροστά στα βασανιστήρια, στις καταπιέσεις και στις εξορίες.
Όμως ο ίδιος ο Στρατάρχης Χάρντινγκ, δήλωνε σε ερώτηση γιατί απαγχόνιζαν τους αγωνιστές , πως : Δεν το έκανε για να εκφοβίσει τους άνδρες της ΕΟΚΑ αλλά τις μητέρες τους για να μη τους αφήνουν να πολεμούν. Αλλά και εδώ αποτύχαμε, γιατί οι μητέρες τους δέχονταν το νεκρό παιδί τους λέγοντας «χαλάλι για την πατρίδα».
Μέσα στα άλλα καταπιεστικά μέτρα εφάρμοσαν και το μέτρο της εξορίας στις Βρετανικές φυλακές, σε μια προσπάθεια να κάμψουν το ηθικό των κατάδικων αγωνιστών. Μα πρέπει να το μετάνιωσαν , γιατί και στις φυλακές της δικής τους πατρίδας , έπεισαν τους άλλους κατάδικους αλλά και δεσμοφύλακες για το δίκαιο του αγώνα τους.
Μέσα στα άλλα καταπιεστικά μέτρα εφάρμοσαν και το μέτρο της εξορίας στις Βρετανικές φυλακές, σε μια προσπάθεια να κάμψουν το ηθικό των κατάδικων αγωνιστών. Μα πρέπει να το μετάνιωσαν , γιατί και στις φυλακές της δικής τους πατρίδας , έπεισαν τους άλλους κατάδικους αλλά και δεσμοφύλακες για το δίκαιο του αγώνα τους.
http://www.power-books.net/index.php?page=book&bid=1041
Έκθεση Ζωγραφικής , Φωτογραφίας και Χαρακτικής.
Αντι - Λήψεις
Ομαδική Έκθεση
Φωτογραφίας, Ζωγραφικής
& Χαρακτικής
ΟΜΑΔΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ ΚΑΜΑΤΕΡΟΥ
Κέντρο Εκδηλώσεων Ομιλιών
Μιχαήλ Βόδα 28, Αθήνα
Διάρκεια: 17 – 31 Μαΐου 2009
11 καλλιτέχνες παρουσιάζουν τα έργα τους
Μαρίζα Ανδρεάκου
Βασίλειος Βούρδας
Γιάννης Κόρμπος
Αρετή Κούκου
Νώντας Λεοντίδης
Χρύσα Μιχαλοπούλου
Θανάσης Οικονόμου
Κωνσταντίνος Ρώϊμπας
Σπύρος Σιατούφης
Θωμάς Σταυρόπουλος
Κωνσταντίνος Τσιώλης
Ελληνική Εφιπποτοξοτική Εταιρεία.
http://www.horsebackarcherygr.com/
Ασφαλώς Πολεμική Τέχνη και όχι απλό «άθλημα», ασφαλώς απρόσιτη για το ευρύ Κοινό και ενδεδειγμένη μόνο για μαχητικούς χαρακτήρες, η Έφιππη Τοξοβολία είναι η πλέον αρχέγονη εκδήλωση ισορροπιστικής ικανότητος αλλά ταυτοχρόνως και ευθυβολίας που έχει να επιδείξει η Ανθρωπότητα. Ισορροπιστική, όχι μόνον του σώματος (αυτό παρετηρείτο και στα Ταυροκαθάψια…) αλλά κυρίως του πνεύματος του Ιππέως!Από την Μεσοποταμία μέχρι τον ακραίο Ευρωπαϊκό Βορρά, ‘περνώντας’ και από αυτούς τους αρχαίους Θράκες και Κρήτες, τούτη η πολεμική τέχνη ανέκαθεν …εφοδίαζε διαφόρους λαούς με ‘κυνήγι’ αλλά και με …κυριαρχία επί του πεδίου της μάχης, μιας και υλοποιούσε το δόγμα του «πυρός και κινήσεως» πολύ πριν εφευρεθούν …άρματα κι αεροπλάνα στα ‘θέατρα’ των συρράξεων!
Στην Έφιππη Τοξοβολία ο Εφιπποτοξότης είναι υποχρεωμένος, καλπάζοντας, να στοχεύσει και να καρφώσει το βέλος του στην καρδιά του στόχου μόνον κατά την στιγμή της πλήρους αιωρήσεως του Ίππου του προκειμένου να αποφύγει κραδασμούς από την επαφή των οπλών με το έδαφος! Όλη αυτή η διαδικασία είναι συνάρτηση της κινήσεως (και μάλιστα της απρόβλεπτης τόσο κατά μήκος όσο και καθ΄ ύψος, εξαρτωμένης από την διαφορετικότητα καλπασμού κάθε Ίππου) με την ευστοχία η οποία προϋποθέτει ακινησία και σταθερότητα, δηλαδή , την εναρμόνιση δύο αντιθετικών και αλληλοσυγκρουομένων παραγόντων! Έτσι, κάτω από αυτές τις ασύμβατες μεταξύ τους δυσκολίες ο Εφιπποτοξότης καλείται να επιτύχει αναπτύσσοντας μία …μεταφυσική «πρόγνωση» της κινήσεως του Ίππου του αλλά και μία πλήρη ταύτιση με αυτόν ώστε να ευστοχήσει. Αντιλαμβάνεται, λοιπόν κανείς, τι σημαίνει αυτό: μέσα στη δίνη της ταχύτητος του καλπασμού και στους κραδασμούς που έτσι κι αλλιώς η κίνηση του Ίππου παράγει, ο Εφιπποτοξότης πρέπει να ‘παρακολουθεί’ με την ευστάθειά του την κίνηση του Ίππου, συν τω χρόνω, να στοχεύει και με ακρίβεια να απελευθερώνει την χορδή του τόξου του ώστε το βέλος να πλήξει το κέντρο του στόχου!
Και όλα αυτά γνωρίζοντας ότι στην κοινή τοξοβολία η απόλυτη ηρεμία και ακινησία θεωρούνται απαραίτητες προϋποθέσεις ενώ, ακόμα και μία απειροελάχιστη απορρύθμιση της αναπνοής οδηγεί στην αποτυχία.! Με λίγα λόγια, ο Εφιπποτοξότης προσωποποιεί τον μυθικό Κένταυρο ο οποίος δεν ήταν και τόσο …'μυθικός' αφού αυτό ακριβώς το πλάσμα ήταν το ευφάνταστο αλληγόρημα των θρυλικών Εφιπποτοξοτών, όπως τους εννοούσε ο αρχαίος Ελληνικός Κόσμος. Άλλωστε ο Κένταυρος Χείρων ήταν αυτό ακριβώς : ο πρώτος Εφιπποτοξότης, το πλάσμα εκείνο που αποτελούσε κυρίως τον κανόνα της ψυχοσωματικής ισορροπίας αλλά και της πνευματικής ευστοχίας σύμφωνα με την αλληγορία του μύθου που τον ακολούθησε! Και αυτό δεν είναι τυχαίο…Η Έφιππη Τοξοβολία αναπτύσσει την ψυχοπνευματική αλλά και σωματική ισορροπία διασυνδέοντάς τες με την ανάπτυξη σωματικής υγείας (η Ιππασία παραμένει πάντα μία σοβαρή σωμασκία), κριτικού πνεύματος και αγαθοποιού διαθέσεως, εφ΄ όσον επιτυχής ίππευση σημαίνει εναρμόνιση με την Φύση, δηλαδή με την ουσιαστική αγαθότητα του Κόσμου. Εάν ο Εφιπποτοξότης δεν εναρμονίζει αυτά τα τέσσερα συστατικά καθ΄ όλη την διάρκεια της ίππεύσεώς του τότε τα βέλη του εκτρέπονται διότι η έλλειψη ισορροπίας, η σωματική αδυναμία, το άβουλο πνεύμα και η αρνητική πρόθεση επιφέρουν διαταραχές σκοπευτικής συγκεντρώσεως και, τούτο, επιστημονικώς και όχι απλώς «μεταφυσικώς» αναλυόμενο. Για όσους εννοούν, η έκκριση αρνητικής αδρεναλίνης εκτρέπει την συγκέντρωση του τοξοβόλου όσο και των …βελών του!
Συνεπώς, η ‘Τετρακτύς’ αυτή των χαρακτηροδομικών ιδιοτήτων δεν είναι άλλη από εκείνη που συνέθετε το ιδεατό του αρχαίου Ελληνικού Κόσμου ο οποίος, όμως, αρνήθηκε πεισματικώς να υιοθετήσει το τόξο ως κύριο όπλο θεωρώντας το να αντίκειται, ως εκηβόλο, στην ηρωϊκότητα που χαρεκτήριζε τα αγχέμαχα όπλα και τα οποία για τον λόγο αυτό ήσαν στην ‘πρώτη γραμμή’ της προτιμήσεώς του. Παρά ταύτα, τόσο οι Θράκες όσο και οι Κρήτες ενεφάνισαν αξιόλογα σώματα Εφιπποτοξοτών που έμειναν στην Ιστορία.Παρά την περιφρόνηση των Ελλήνων προς τα εκηβόλα όπλα, οι ίδιοι φαίνεται να χρησιμοποιούν κατά τρόπο λίαν επιδέξιο το τόξο και να ασκούν αποτελεσματικώς την Έφιππη Τοξοβολία και όχι τυχαία : η προαναφερθείσα ‘Τετρακτύς’ των χαρακτηροδομικών ιδιοτήτων, συνυφασμένη με την περί Παιδείας Ελληνική αντίληψη αποτελούσε θετικό υπόστρωμα για την ανάπτυξη αυτής της πολεμικής τέχνης! Κατόπιν τούτου, γίνεται κατανοητό ότι η συμμετοχή στην Ελληνική Παιδεία αποτελεί θετική προϋπόθεση για την επιτυχία σε αυτή την μαχητική τέχνη.Σήμερα, η Έφιππη Τοξοβολία κυριαρχεί στην Ουγγαρία όπου ένας Μαγυάρος ευπατρίδης, ο Kassai Lajos, απεφάσισε να αναβιώσει την έφιππη τοξευτική παράδοση της πατρίδος του, σπουδάζοντας στην Kamakura της Ιαπωνίας επί πέντε χρόνια Τοξοβολία και, κατόπιν, ιδρύοντας ένα μεγάλο ιππικό συγκρότημα στο Kaposmero, νότια της φανταστικής λίμνης Balaton. Στο καταπληκτικό αυτοβιογραφικό του βιβλίο «Horseback Archery» διαπιστώνουμε ότι ούτε η ηλικία ούτε η αρχική φυσική κατάσταση αποτελούν εμπόδια για να ασχοληθεί επιτυχώς ο οποιοσδήποτε με την υπέροχη απόλαυση της Ιππασίας και του ‘εφίππως τοξεύειν’. Βασική αφετηρία είναι η θέληση…!
Ο Kassai Lajos έχει πια παγκόσμιο ρεκόρ έφιππης τοξευτικής ταχυβολίας στο Βιβλίο Guinness, αλλά δεν αρκείται…Ασκείται καθημερινά στο ιδιωτικό ιππευτήριο που διαθέτει το Κέντρο του, στο Kaposmero, σαν άλλος χαλκέντερος Κένταυρος ο οποίος αλλάζει Ίππους συνεχώς μιας κι ο ίδιος αποδεικνύεται πιο ανθεκτικός από αυτούς στην εκτέλεση του καθημερινού προπονητικού του προγράμματος.Οι ατομικές επιδόσεις του Κassai Lajos βρίσκονται στη σφαίρα του φανταστικού :Το 1998, ιππεύοντας συνεχώς κατέφερε 286 καλπασμούς και εξαπέλυσε περισσότερα από 1000 βέλη. Το 2002, ιππεύοντας συνεχώς επί 12 ώρες κατέφερε 323 καλπασμούς εξαπολύοντας περισσότερα από 3000 βέλη. Τέλος, το 2006, ιππεύοντας συνεχώς επί 24 (!) ώρες, κατέφερε 661 καλπασμούς εξαπολύοντας 5412 βέλη!
Πρώτο Πανουκρανικό Ε/Σ συνέδριο.
Στο πρώτο Πανουκρανικό Εθνικοσοσιαλιστικό Συνέδριο, που θα διεξαχθεί στις 16 Μαΐου στο Κίεβο της Ουκρανίας, θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι των εθνικοσοσιαλιστικών οργανώσεων από ολόκληρη την Ουκρανική επικράτεια, καθώς επίσης και επρόσωποι οργανώσεων από την Ρωσία, Λευκορωσία, Βουλγαρία, Πολωνία και Σερβία.
Η επαφή μας με τους Ουκρανούς συναγωνιστάς , θα παγιωθεί και δια της εκπροσωπήσεως του Άρματος στο κρίσιμο συνέδριό τους.
http://www.armahellas.com/
Νέο τεύχος του περιοδικού Blood and Honour.
28 σελίδες.
Συνεντεύξεις: Φιλοπατρία (Ελλάς) / Lemovice (Γαλλία) / Extreme Hatred (Αμερική) / Χαριστική Βολή (Ελλάς) / Frontline Soldier (Αγγλία / Πολωνία)
Άρθρα: ΜΑΒΗ & Β. Ήπειρος / Βενεζουέλα κατά Καπιταλιστών / Σκλάβοι & καταστροφείς / Περί ζωής / Πλάτων / Boycott Coca – Cola / Εθνικοσοσιαλισμός & νεότητα του Αριστοτέλη Καλέντζη / Δεν θέλει κόπο αλλά τρόπο / Σημερινή πολιτική / Γκρεμίζωντας τα στερεότυπα / Ian Stuart: Ο μόνος αληθινός punk / Οι ύβρεις κατά των Ελλήνων στα εκκλησιαστικά κείμενα / Πως δουλεύει το τραπεζικό σύστημα / Εθνικοεπαναστατικός αγώνας
Άρθρα: ΜΑΒΗ & Β. Ήπειρος / Βενεζουέλα κατά Καπιταλιστών / Σκλάβοι & καταστροφείς / Περί ζωής / Πλάτων / Boycott Coca – Cola / Εθνικοσοσιαλισμός & νεότητα του Αριστοτέλη Καλέντζη / Δεν θέλει κόπο αλλά τρόπο / Σημερινή πολιτική / Γκρεμίζωντας τα στερεότυπα / Ian Stuart: Ο μόνος αληθινός punk / Οι ύβρεις κατά των Ελλήνων στα εκκλησιαστικά κείμενα / Πως δουλεύει το τραπεζικό σύστημα / Εθνικοεπαναστατικός αγώνας
Επίσης: μουσικά νέα, πολιτική-κοινωνική-οικολογική επικαιρότητα, δισκοκριτικές, φωτογραφίες
2 ευρώ από το περίπτερο της Κάνιγγος και το email μας :
Απ' το περίπτερο μπορείτε να ζητήσετε και το προηγούμενο τεύχος (#22).
28 pagesInterviews:Filopatria (Hellas) / Lemovice (France) / Extreme Hatred (USA) / Haristiki Voli (Hellas) / Frontline Soldier (England / Poland)Articles, political-social-ecological timelines, music news, music reviews, photos5 euros (included postage)
for orders: bh_hellas@yahoo.gr
for orders: bh_hellas@yahoo.gr
Η «Λέσχη των ισχυρών» συνεδρίασε. Εκκωφαντική σιωπή από τους “αντιφασίστες” …
του Μαύρου Γάτου.
Το τριήμερο 14-16 Μαΐου συνεδρίασαν τα μέλη της διαβόητης Λέσχης Bilderberg , του αποκαλούμενου “club των ισχυρών”. Μέλη της Λέσχης είναι πανίσχυροι παράγοντες του πλανητικού κατεστημένου, πολιτικού, οικονομικού και πνευματικού.
Εκεί - στα κρυφά - λαμβάνονται αποφάσεις από τους ισχυρούς της γης που αφορούν το μέλλον ολόκληρης της ανθρωπότητας, ερήμην των λαών. Εκεί οι κοσμοεξουσιαστές , οι κεφαλές του νεοφιλελευθερισμού , του ιμπεριαλισμού και του σιωνισμού, με τα χέρια τους βουτηγμένα στο αίμα των λαών, αποφασίζουν την τύχη όλων μας, κάτω από ένα πέπλο άκρας μυστικότητας. Οι ηγεμόνες λοιπόν της πλανητικής εξουσίας συνήλθαν σε έδαφος της θεωρητικά επικράτειας μας και αποφάσισαν για μας , χωρίς εμάς.
Θα περίμενε κάποιος αφελώς σκεπτόμενος ότι η διεξαγωγή της συνεδρίασης της Λέσχης Bildeberg στην Αθήνα θα προκαλούσε θύελλα αντιδράσεων, δεδομένης και της “αντιεξουσιαστικής” και “εξεγερσιακής” δυναμικής που αναπτύχθηκε στους κόλπους της ελληνικής κοινωνίας και ιδίως της νεολαίας μετά τα γεγονότα του περασμένου Δεκέμβρη.
Εκεί - στα κρυφά - λαμβάνονται αποφάσεις από τους ισχυρούς της γης που αφορούν το μέλλον ολόκληρης της ανθρωπότητας, ερήμην των λαών. Εκεί οι κοσμοεξουσιαστές , οι κεφαλές του νεοφιλελευθερισμού , του ιμπεριαλισμού και του σιωνισμού, με τα χέρια τους βουτηγμένα στο αίμα των λαών, αποφασίζουν την τύχη όλων μας, κάτω από ένα πέπλο άκρας μυστικότητας. Οι ηγεμόνες λοιπόν της πλανητικής εξουσίας συνήλθαν σε έδαφος της θεωρητικά επικράτειας μας και αποφάσισαν για μας , χωρίς εμάς.
Θα περίμενε κάποιος αφελώς σκεπτόμενος ότι η διεξαγωγή της συνεδρίασης της Λέσχης Bildeberg στην Αθήνα θα προκαλούσε θύελλα αντιδράσεων, δεδομένης και της “αντιεξουσιαστικής” και “εξεγερσιακής” δυναμικής που αναπτύχθηκε στους κόλπους της ελληνικής κοινωνίας και ιδίως της νεολαίας μετά τα γεγονότα του περασμένου Δεκέμβρη.
Θα περίμενε δηλαδή κανείς ότι όσοι πρωτοστάτησαν ή στη “λαϊκή εξέγερση” του Δεκέμβρη του 2008 ή την υποστήριξαν, θα ήταν και οι πρωτοπόροι ενάντια στο κονκλάβιο των τυράννων και εκμεταλλευτών όλης της ανθρωπότητας. Όμως, κάθε άλλο. Οι “επαναστάτες του κώλου” έλαμψαν δια της επιδεικτικής απουσίας τους και δια της εκκωφαντικής σιωπής τους.
Που εξαφανίστηκαν όλοι αυτοί ;
Τι απέγιναν οι “αγώνες ενάντια σε κάθε εξουσία” , καταπίεση και αυθαιρεσία ;
Τι απέγιναν οι “μπαχαλάκηδες”, εμπρηστές αυτοκινήτων και πλιατσικολόγοι καταστημάτων “στη μνήμη του Αλέξη Γρηγορόπουλου” ;
Τι απέγινε ο “επαναστατικός τους οίστρος” ;
“Ξέβαψε” ; “Χάθηκε” ;
Ή μήπως τελικά δεν είναι και τόσο “επαναστάτες” όσο διατείνονται ;
Η αλήθεια είναι ότι οι μόνοι που αντέδρασαν μαζικά και δυναμικά στη διεξαγωγή των συνεδριάσεων της Λέσχης Bilderberg στην Αθήνα ήταν τα μέλη του ΚΚΕ. ( Εκδηλώσεις διαμαρτυρίας πραγματοποίησε - προφανώς για το “ ξεκάρφωμα ” - και η διαπλεκόμενη με ανθρώπους του περιβάλλοντος του Κόκκαλη , αστική Ακροδεξιά , μολονότι στη συνεδρίαση του “club των ισχυρών” συμμετείχε και η επιφανής «Ελληνίδα» , αδελφή του «Κοκού» , βασίλισσα της Ισπανίας, Σοφία Γκλύξμπουργκ ). Από κει και πέρα όλοι οι άλλοι σιώπησαν επιδεικτικά.
Αυτό βεβαίως δεν θα πρέπει να μας προκαλεί έκπληξη. Ήδη τον περασμένο Γενάρη, όταν το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ δολοφονούσε μαζικά αθώα παιδιά στη Γάζα , η αντίδραση του λεγόμενου “αντιεξουσιαστικού” και λοιπού “επαναστατικού” χώρου για τη σφαγή υπήρξε από υποτονική έως ανύπαρκτη.
Φαίνεται λοιπόν ότι οι “αντιφασίστες” έχουν με άλλα, μείζονα ζητήματα ν’ ασχοληθούν, όπως με τον αγώνα ενάντια στον “ρατσισμό”, την ίδρυση “πολυπολιτισμικών” σχολείων, την εικονική “ελληνοποίηση” όλων των αλλοδαπών που ζουν στην Ελλάδα, την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των “πισωγλέντηδων”, την καταγγελία των εγκλημάτων των “κακών” Σέρβων, αλλά και με την “οικολογία” ( όπως την αντιλαμβάνονται εκείνοι ).
Η αλήθεια είναι ότι οι μόνοι που αντέδρασαν μαζικά και δυναμικά στη διεξαγωγή των συνεδριάσεων της Λέσχης Bilderberg στην Αθήνα ήταν τα μέλη του ΚΚΕ. ( Εκδηλώσεις διαμαρτυρίας πραγματοποίησε - προφανώς για το “ ξεκάρφωμα ” - και η διαπλεκόμενη με ανθρώπους του περιβάλλοντος του Κόκκαλη , αστική Ακροδεξιά , μολονότι στη συνεδρίαση του “club των ισχυρών” συμμετείχε και η επιφανής «Ελληνίδα» , αδελφή του «Κοκού» , βασίλισσα της Ισπανίας, Σοφία Γκλύξμπουργκ ). Από κει και πέρα όλοι οι άλλοι σιώπησαν επιδεικτικά.
Αυτό βεβαίως δεν θα πρέπει να μας προκαλεί έκπληξη. Ήδη τον περασμένο Γενάρη, όταν το σιωνιστικό κράτος του Ισραήλ δολοφονούσε μαζικά αθώα παιδιά στη Γάζα , η αντίδραση του λεγόμενου “αντιεξουσιαστικού” και λοιπού “επαναστατικού” χώρου για τη σφαγή υπήρξε από υποτονική έως ανύπαρκτη.
Φαίνεται λοιπόν ότι οι “αντιφασίστες” έχουν με άλλα, μείζονα ζητήματα ν’ ασχοληθούν, όπως με τον αγώνα ενάντια στον “ρατσισμό”, την ίδρυση “πολυπολιτισμικών” σχολείων, την εικονική “ελληνοποίηση” όλων των αλλοδαπών που ζουν στην Ελλάδα, την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των “πισωγλέντηδων”, την καταγγελία των εγκλημάτων των “κακών” Σέρβων, αλλά και με την “οικολογία” ( όπως την αντιλαμβάνονται εκείνοι ).
Ο Τούρκος Cem Ozdemir, επικεφαλής των Οικολόγων Πράσινων της Γερμανίας , εκ των συμμετεχόντων στις συνεδριάσεις της Λέσχης Bilderberg.
Ίσως μάλιστα γι’ αυτούς η συμμετοχή στις συνεδρίες της Λέσχης του Τούρκου Τζεμ Οζντεμίρ , ηγέτη των Οικολόγων Πρασίνων της Γερμανίας , να αποτελεί “νίκη του οικολογικού κινήματος” και “απαρχή για την σωτηρία του πλανήτη”. Ίσως πάλι η συμμετοχή μεγάλου αριθμού Εβραίων και σιωνιστών στις εργασίες της διάσκεψης να συμβάλει στην καταπολέμηση του “αντισημιτισμού” και ευρύτερα του “υφέρποντος φασισμού” στη χώρα μας και στην Ευρώπη γενικότερα. Άρα η συνταύτιση του “επαναστατικού” - κατά τα άλλα - αυτού χώρου με τους ισχυρούς της Γης ή έστω η ανοχή προς αυτούς δημιουργεί τις προϋποθέσεις για μία άτυπη μεταξύ τους συμμαχία και για μία συνεπακόλουθη καταφανή συντριβή των κοινών τους εχθρών : των απανταχού “φασιστών” και “εθνικιστών”, στην πραγματικότητα των ανά τον κόσμο εθνικό - κοινωνικών λαϊκών και απελευθερωτικών κινημάτων.
Όλα τα παραπάνω καταδεικνύουν ότι οι λεγόμενοι “αντιφασίστες” και “αντιεξουσιαστές” είναι , εάν όχι πράκτορες, σίγουρα ψεύτες , απατεώνες και υποκριτές. Τσιράκια των ισχυρών των πλανήτη και υπηρέτες τους. Δεν δικαιούνται να μιλάνε για αντίσταση και εξέγερση , για αγώνα και πάλη ενάντια σε κάθε εξουσία , τη στιγμή που όταν συνεδριάζει η παγκόσμια ελίτ των ισχυρών , σφυρίζουν αδιάφορα. Δεν μπορεί ο “εξεγερσιακός ζήλος” κάποιων “αντιεξουσιαστών” να περιορίζεται στην αντιπαράθεση με τους μπάτσους, δηλαδή τους δούλους των αφεντικών και όχι με τα ίδια τα αφεντικά. Ίσως επειδή έχουν κοινά αφεντικά. Δεν μας πείθουν λοιπόν για την ειλικρίνειά τους.
Έτσι, για ακόμη μία φόρα επιβεβαιώνονται οι εκτιμήσεις μας για τον πραγματικό χαρακτήρα της “εξέγερσης” του περασμένου Δεκέμβρη
βλ. εδώ :
Διαδηλώσεις, ΜΚΟ, ΜΜΕ και «μεταμοντέρνα πραξικοπήματα» :
, ότι δηλαδή μας θύμιζε όχι μία γνήσια και αυθόρμητη, λαϊκή και κοινωνική επαναστατική διεργασία, αλλά τη δράση αμερικανοκινούμενων “Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων” τύπου ΟΤΠΟΡ, που ως στόχο είχαν και έχουν την πρόκληση “έγχρωμων επαναστάσεων”, με σκοπό την επιβολή άκρως φιλοδυτικών καθεστώτων, απόλυτα ευθυγραμμισμένων με τα κελεύσματα των δυνάμεων του ιμπεριαλισμού και ιδίως των ΗΠΑ.
Οι “επαναστάτες του κώλου” απέδειξαν για ακόμα μία φορά με τη στάση τους ότι είναι υπηρέτες του συστήματος.
Αυτοί που ωρύονται για τον άδικο χαμό από τους μπάτσους του μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου, ας δείξουν την ανάλογη ευαισθησία και για τα χιλιάδες αδικοχαμένα παιδιά της Παλαιστίνης από τους σιωνιστές, ας βροντοφωνάξουν επιτέλους ενάντια στον ΝΑΤΟϊκό ιμπεριαλισμό, ενάντια στη μυστική διπλωματία των σκοτεινών κέντρων αποφάσεων. Ας μην είναι τόσο ρατσιστές.
Και τα παιδιά της Παλαιστίνης, του Ιράκ και του Αφγανιστάν έχουν ψυχή. Δεν είναι άνθρωποι β’ κατηγορίας. Όπως και τα χιλιάδες παιδιά του Τρίτου Κόσμου που πεθαίνουν καθημερινά από την πείνα στο βωμό του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος. Όπως και τα εκατομμύρια των αστέγων που ζουν σε παγκάκια και σε χαρτόκουτα στους δρόμους των μεγαλουπόλεων των αναπτυγμένων δυτικών χωρών.
Ας κάνουν μια φορά και ένα “μπάχαλο” ενώπιον των εξουσιαστών του πλανήτη και της ανθρωπότητας. Ας μας δείξουν και ας μας αποδείξουν με τη δράση τους ότι είναι πραγματικοί λαϊκοί αγωνιστές και όχι εγκάθετοι βολεμένοι ψευτοεπαναστάτες – υπάλληλοι του συστήματος. Και τότε θα τους σφίξουμε το χέρι και θα τους συγχαρούμε. Δεν θα το κάνουν όμως ... Γιατί πολύ απλά, παρά τις προσπάθειες μεταμφίεσής τους, είναι φανερό ότι δεν είναι τίποτε άλλο από καραγκιόζηδες και υποκριτές , λακέδες των εγχώριων και ξένων αφεντικών , υποτακτικοί των δυνάμεων του ιμπεριαλισμού.
Το αποδεικνύει η ένοχη σιωπή τους ... Ποιος μπορεί να μας διαψεύσει ;
Ezra Pound.
ΙΤΕ
Πηγαίνετε τραγούδια μου, ζητήστε τον έπαινο σας
από τους νέους κι απ' τους αδιάλλακτους
κινηθείτε ανάμεσα στους εραστές της τελειότητας μόνο.
Ζητήστε πάντοτε να αναμετρηθείτε
με το σκληρό Σοφόκλειο φως
ευχάριστα υπομένοντας τις πληγές σας από εκείνο
Ezra Pound (1885-1972)
Συνέντευξη του Leon Degrelle Α' μέρος. Περιοδικό «Αντίδοτο» 1989.
Το Αντίδοτο : Κύριε Ντεγκρέλ , γνωρίσατε από πολύ κοντά τον Α. Χίτλερ. Τι ήταν και τι αντιπροσώπευε για σας ο Α. Χίτλερ ;
Λεόν Ντεγκρέλ : Την επανάσταση στην καθαρή της μορφή ! Πολλοί λένε διάφορες «ιστορίες» γύρω από τον Χίτλερ , αλλά εγώ τον γνώρισα από πολύ κοντά. Ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ένας ηγέτης ταγμένος στην υπηρεσία όχι μόνο του λαού του αλλά και όλης της Ευρωπαϊκής Φυλής. Πολέμησε όλες τις αντι - εθνικές δυνάμεις. Τσάκισε όλα τα στηρίγματα του καπιταλιστικού συστήματος. Φεουδάρχες , βιομήχανοι έπεσαν κάτω από την σοσιαλιστική αντεπίθεση του N.S.D.A.P.
Ο Αδόλφος Χίτλερ είτε θέλουν να το παραδεχτούν είτε όχι εφήρμοσε το πιο σοσιαλιστικό πρόγραμμα σ' όλη την Ευρώπη. Σας βλέπω που γελάτε κύριε Σορώτο , διότι ξέρω την ιδεολογική σας τοποθέτηση. Αλλά ότι είπα δεν είναι για να σας ευχαριστήσω αλλά η πραγματικότητα.
Λεόν Ντεγκρέλ : Την επανάσταση στην καθαρή της μορφή ! Πολλοί λένε διάφορες «ιστορίες» γύρω από τον Χίτλερ , αλλά εγώ τον γνώρισα από πολύ κοντά. Ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ένας ηγέτης ταγμένος στην υπηρεσία όχι μόνο του λαού του αλλά και όλης της Ευρωπαϊκής Φυλής. Πολέμησε όλες τις αντι - εθνικές δυνάμεις. Τσάκισε όλα τα στηρίγματα του καπιταλιστικού συστήματος. Φεουδάρχες , βιομήχανοι έπεσαν κάτω από την σοσιαλιστική αντεπίθεση του N.S.D.A.P.
Ο Αδόλφος Χίτλερ είτε θέλουν να το παραδεχτούν είτε όχι εφήρμοσε το πιο σοσιαλιστικό πρόγραμμα σ' όλη την Ευρώπη. Σας βλέπω που γελάτε κύριε Σορώτο , διότι ξέρω την ιδεολογική σας τοποθέτηση. Αλλά ότι είπα δεν είναι για να σας ευχαριστήσω αλλά η πραγματικότητα.
Ο Χίτλερ μου μιλούσε με τα χειρότερα λόγια για τον καπιταλισμό και τους μικροαστούς. Μάλιστα μου είχε πει κάποτε πως «δεν πολεμάμε τον μπολσεβικισμό για να σώσουμε τα κεφάλια της αστικής τάξης αλλά για να σώσουμε το μέλλον της πατρίδας μας». Ο Χίτλερ επίσης ήτανε αντι - αποικιοκράτης.
Πάντα συμπαθούσε τους Άραβες , τον πολιτισμό τους και τους αγώνες τους. Ο φυλετισμός του δεν είχε να κάνει με το να σκλαβώνει άλλες φυλές, όπως λένε οι άσχετοι , αλλά με το η κάθε φυλή να ζήσει σύμφωνα με τους δικούς της νόμους. Μια λοιπόν νίκη του Χίτλερ θα ήταν προς το συμφέρον όχι μόνο της Λευκής φυλής αλλά κι όλου του κόσμου. Ο Ε.Σ. δεν θα εκμεταλλευόταν καμιά φυλή. Ο καπιταλισμός τις έχει εκμεταλλευτεί όλες. Κύριε Σορώτο όλοι μας είμαστε σκλάβοι. Ζούμε σε πατρίδες που δεν μας ανήκουν. Ανήκουν στους Αμερικάνους , στους Σοβιετικούς, αλλά όχι , σ’ εμάς.
Ποιο το κέρδος από τη νίκη των συμμάχων στο Β. π.π. ;
Κανένα. Έχουμε σήμερα τα Αμερικανικά τραστ να μας διευθύνουν και τους Ρώσους να καταδυναστεύουν την Αν. Ευρώπη. Ο Ε.Σ. έσπαγε όλες αυτές τις αλυσίδες για όλους τους λαούς. Το σύνθημά μας «ποτέ πια σκλαβωμένες πατρίδες , ποτέ πια σκλαβωμένοι λαοί». Αυτός ήταν ο δικός μας αγώνας. Δυστυχώς αυτός ο αγώνας συκοφαντήθηκε όσο κανείς άλλος.
Στις μάχιμες γραμμές του Ε.Σ. πολέμησαν οι νέοι από τα Βαλκάνια την Κ. Ευρώπη, από την Σκανδιναβία και τις Βαλτικές χώρες, από την Ινδία έως τα μουσουλμανικά SS - αυτούς τους πιστούς άραβες συντρόφους, πολεμήσαμε για μια ΝΕΑ ΕΥΡΩΠΗ ενάντια στην εκμετάλλευση του κεφαλαίου και την κόκκινη παρακμή.
Το Αντίδοτο : Κύριε Ντεγκρέλ από την πρώτη μας ερώτηση κατακρίνατε το κεφαλαιοκρατικό οικονομικό σύστημα. Για σας πως πρέπει να είναι διαρθρωμένη η οικονομία σ' ένα έθνος ;
Λ.Ν.: Το οικονομικό σύστημα πρέπει να είναι πάντα προς όφελος του λαού και του έθνους , να εξασφαλίζει μία σχετική εθνική αυτάρκεια και να μη βασίζεται στην εκμετάλλευση της εργατικής τάξεως και του κάθε εργαζομένου. Εμείς φτιάξαμε μια εθνικολαική οικονομία , μια οικονομία για όλο το λαό. Γνωρίζετε πως στην Ε.Σ. Γερμανία στο κάθε δάνειο που έπαιρνε ο εργάτης για αγοράσει σπίτι , είχε το δικαίωμα να το εξοφλήσει σε δέκα χρόνια. Για κάθε παιδί τώρα που θα έκανε του αφαιρείτο το 25% της αξίας του δανείου. Δηλαδή με 4 παιδιά εξοφλούσε το δάνειο του σπιτιού του.
Αυτός ήταν ο σοσιαλισμός και αυτός ήταν ο Χίτλερ. Έχετε δει κανένα σημερινό καθεστώς να εφαρμόζει τέτοια πολιτική ; Ο Ε.Σ. όμως την εφήρμοσε πριν από 50 χρόνια.
Κύριε Ντεγκρέλ είστε σοσιαλιστής ;
Λ.Ν. : Μα φυσικά αφού ο σοσιαλισμός είναι το σπουδαιότερο σημείο της πολιτικής του Χίτλερ. Είναι βλακεία να ταυτίζεται ο σοσιαλισμός με τον μαρξισμό. Για μας τους Ε.Σ. είναι αντίθετα πράγματα. Επειδή νομίζω ότι απευθύνομαι σε συνειδητοποιημένους αναγνώστες δεν χρειάζεται να αναφερθώ στις τεράστιες διαφορές σοσιαλισμού – μπολσεβικισμού.
Το Αντίδοτο : Κύριες Ντεγκρέλ πιστεύετε ότι ο μπολσεβικισμός έχει να προσφέρει τίποτα στο λαό ;
Ούτε έχει και ούτε είχε και ποτέ να προσφέρει. Από την εποχή των Λαϊκών Μετώπων , που ήταν περισσότερο αντι – λαϊκά παρά λαϊκά , έως σήμερα ο μπολσεβικισμός το μόνο που έχει «δώσει» στους εργάτες είναι μιζέρια , ανέχεια , εργασιακές σχέσεις χειρότερες και από αυτές τις φεουδαρχίας και τίποτα περισσότερο. Ο Ε.Σ. ανέβηκε στην εξουσία έχοντας στο πλευρό του την πλειοψηφία του λαού με όλους τους κανόνες της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Ο μπολσεβικισμός όμως παρέμεινε μια ισχνή μειοψηφία κομματικών κομισάριων η οποία ζει παρασιτικά στις πλάτες του λαού. Ο Γκορμπατσώφ το μόνο που μπορεί να κάνει και το κάνει με μέγιστη επιτυχία , είναι να διορθώσει τη βιτρίνα του σοβιετικού καθεστώτος. Το «αρχιπέλαγος» των γκουλάγκ όπως έλεγε ο Σολζενίτσυν δεν είναι δυνατόν να ξεχαστεί. Τα εκατομμύρια των ψυχιατρείων , οι εκτοπίσεις , έχουν δείξει στον κόσμο τι σημαίνει «δικτατορία του προλεταριάτου».
Το Αντίδοτο : Κύριε Ντεγκρέλ εκτός από ένας πολύ μεγάλος πολιτικός είστε και στρατηγός του μοναδικού Ευρωπαϊκού στρατού – των Waffen SS. Τι ήταν τα Waffen SS ;
Λ. Ν. : Οι αριστοκράτες του ηρωισμού , η αφρόκρεμα της Ευρωπαϊκής νεολαίας που πολέμησε στις στέπες του Ανατολικού Μετώπου κάτω από την καθοδήγηση του μεγάλου μας Αρχηγού , θυσιαζόμενοι για την Ζωή , για τον Πολιτισμό και την Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη. Μας αποκάλεσαν «μισθοφόρους» και «δολοφόνους» , ταπεινά άτομα αστικής νοοτροπίας. Θεέ μου πόσο έχουν σφάλλει σ' αυτούς τους χαρακτηρισμούς. Αυτό που μας καθοδηγούσε ήταν η αντίδραση μας στον μπολσεβικισμό και στις μασωνόδoυλες δυτικές δημοκρατίες. Αυτά τα παιδιά που πολέμησαν στα WAFFEN SS , 18 - 22 χρόνων από διαφορετικές χώρες και κοινωνικές τάξεις, οι περισσότεροι αγροτόπαιδα και φοιτητές, ήταν ιδεαλιστές.
Πολεμούσαν και πέθαιναν για την ιδεολογία και την πατρίδα μας, την Ευρώπη. Οι Γερμανοί πέθαιναν στο ίδιο χαράκωμα με τους Σουηδούς , τους Γάλλους , τους Ισπανούς και ας μην ξεχνάμε τους 60.000 SS μουσουλμάνους. Στα WAFFEN-8S δεν υπήρχαν μόνο Γερμανοί. Θυμάμαι τώρα ότι την πρωτοχρονιά του 1944 όλοι οι μουσουλμάνοι SS πήραν ως δώρο από τον Χίτλερ μια χρυσή αλυσίδα που κρεμασμένο στην άκρη της είχε ένα μικρό Κοράνι, ύστατη προσφορά του Χίτλερ προς αυτούς τους ηρωικούς άντρες που είχαν συνδέσει το μέλλον της πατρίδας τους με τη νίκη των Ευρωπαϊκών Επαναστατικών δυνάμεων. Στα WAFFEN SS όλη αυτή την περίοδο πολέμησε ότι πιο αγνό, ότι πιο ηρωικό και ιδεαλιστικό στοιχείο υπήρχε στην Ευρωπαϊκή νεολαία. Αυτό ήταν τα WAFFEN SS.
Το Aντiδοτο : Θα μπορούσατε να μας πείτε τι γνωρίζετε για την πατρίδα μας ;
Λ.Ν. : Την Ελλάδα την έχω γνωρίσει από τα βιβλία. Είμαι λάτρης του πολιτισμού και της φιλοσοφίας σας. Όπως θα παρατηρήσατε στο γραφείο μου έχω το άγαλμα του Λεωνίδα. Το όνομά μου είναι επίσης ελληνικό.
Ακόμα θυμάμαι κάποτε που ρώτησα τον Χίτλερ ποια είναι η πατρίδα μας , είχα την εντύπωση πως θα μου απαντούσε η Ευρώπη. Ξέρετε όμως τι μου απάντησε ; Η Ελλάδα , Πατρίδα μας είναι η Ελλάδα.
Ελπίζω στο μέλλον να μου δοθεί η ευκαιρία να την επισκεφτώ.
Συνέντευξη του Leon Degrelle Β' μέρος. Περιοδικό «Αντίδοτο» 1989.
Το Αντίδοτο : Πως βλέπετε το αναθεωρητικό κίνημα ;
Λεόν Ντεγκρέλ : Ακριβώς αυτές τις ημέρες τελειώνω ένα αναθεωρητικό βιβλίο. Πριν μερικά χρόνια ήταν όπως το ευαγγέλιο , ο μύθος για τα 6 εκατομ. Ήταν ένα δόγμα. Σήμερα όμως δεν το πιστεύει ο κόσμος. Ακόμα και οι Εβραίοι τα έχουν μπερδέψει και δίνει ο καθένας απ' αυτούς , ότι νούμερα θέλει ! Λίγη ώρα πριν έρθετε στο σπίτι μου, διάβαζα ένα κείμενο του Βίζενταλ πως πέθαναν 10 εκατομ. (!!) απ' τα οποία το 1 εκ. ήταν μικρά παιδιά, σε θαλάμους αερίων. Ο Ερυθρός Σταυρός όμως λέει ότι πέθαναν μόνο 350 χιλ. κατά τη διάρκεια του πολέμου και φυσικά όχι στους ανύπαρκτους θαλάμους αερίων.
Είναι φυσικό όταν υπάρχουν αρρώστιες τύφος. Δεν ξέρω αν γνωρίζετε την μελέτη του Αμερικανού μηχανικού, Lester, σχετικά με τους «θαλάμους αερίων». Διότι στις Αμερικανικές φυλακές υπάρχουν θάλαμοι αερίων. Εκτελούνται ποινικοί κρατoύμενoι σ’ αυτές. Τον Lester, τον είχε παραξενεύσει η ιστορία των Γερμανικών «θαλάμων αερίων». Αυτός ο κύριος παρουσίασε μια εργασία 192 σελίδων, καθαρά επιστημονική , χωρίς τίποτα το πολιτικό, που αποδεικνύει ότι ήταν αδύνατο να γίνονταν τέτοια πράγματα. Εμείς, ως στρατιώτες, όταν περνούσαμε στα μετόπισθεν, πηγαίναμε σε ορισμένες , «σάλες» για να σκοτώσουμε τα μικρόβια, που πιθανόν να είχαμε, μετά από τόσες κακουχίες. Υπήρχαν «σάλες» για αξιωματικούς και για οπλίτες. Πηγαίναμε μέσα γυμνοί και περιμέναμε μέσα στην αίθουσα για 2 - 3 ώρες χωρίς κανένα κίνδυνο.
Το Αντίδοτο: Δηλαδή δεν υπήρχαν στην πραγματικότητα «θάλαμοι αερίων» ;
Λ.Ν . : Πού να βρεθούν ; Μεταφέρθηκαν 31 τ.μ.2 στις ΗΠΑ , από τούς υποτιθέμενους «θαλάμους αερίων», για χημική ανάλυση. Διότι τα αέρια , εάν υπήρχαν, θα έπρεπε να «ποτίσουν» τα τοιχώματα. Όλες οι αναλύσεις ήταν αρνητικές ! Οι διάφοροι «μάρτυρες» των «θαλάμων» τρέμουν μπροστά στις επιστημονικές αποδείξεις. Εάν πράγματι, ας το δεχθούμε έστω για μια στιγμή, υπήρχαν, θα πέθαιναν στην Πολωνία (Άουσβιτς) 106 χιλ. άνθρωποι. Επομένως τα 4 ή 10 εκ. του Βίζενταλ ή τα 17 (!!) του Parwueriwue είναι αδιανόητα. Προπαντός τα 17 εκ. του Parwueriwue ξεπερνούν κατά 2 εκ. τον πληθυσμό των ε8ραίων σ' ολόκληρο τον κόσμο !
Ούτε φυσικά ο μύθος των 6 εκ. στέκει, αφού στην Ευρώπη τότέ ζούσαν 5,5 εκ. εβραίοι. Πιθανόν κάποιοι εβραίοι να πέθαναν από δύο φορές !!! Άλλο επίσης οι «θάλαμοι αερίων»κι άλλο οι φούρνοι. Πόσοι μπορούν να καούν σ’ ένα φούρνο απ' τη στιγμή που χωράει έναν άνθρωπο ; Μέσα σε μια νύκτα στη Δρέσδη σκοτώθnκαν τόσες Γερμανίδες και παιδιά όσοι σε στρατόπεδα συγκεντρώσεων κατά τη διάρκεια όλου ... του πολέμου. Πόσες ώρες λειτουργούσαν οι φούρνοι ; Την νύκτα δεν μπορούσαν, γιατί φαινόντουσαν από την αεροπορία. Άλλο ντοκουμέντο είναι οι φωτογραφίες της Αμερικανικής αεροπορίας. Οι Αμερικανοί κατά την διάρκεια του πολέμου φωτογράφησαν τετράγωνο ανά τετράγωνο όλη τη Γερμανία. Σ’ αυτές τις φωτογραφίες, που είναι γύρω στις 200 και τις έχω εδώ και δύο χρόνια διότι δεν αποτελούν πλέον στρατιωτικό μυστικό, φαίνονται καθαρά οι φούρνοι.
Σήμερα υπάρχουν κατάλογοι με τους ανθρώπους, που επειδή πέθαναν από τύφο ή άλλη αρρώστια, «κάηκαν» στους φούρνους. Στο Νταχάου στην είσοδο ο, υπήρχε μια τεράστια πλάκα «στη μνήμη των 286 χιλ. μαρτύρων από την Γερμανική βαρβαρότητα». Σήμερα δεν υπάρχει. Έχει αφαιρεθεί από τον επίσκοπο του Μονάχου , ο οποίος ήταν επίσκοπος στο Νταχάου και φυσικά ήξερε ότι αυτό το νούμερο είναι ψεύτικο. Τώρα έχει δημοσιευτεί στην Κομμουνιστική Διεθνή , κατάλογος μήνα – μήνα , στην θέση των 286 χιλ. υπάρχει ο αριθμός 27 χιλ. ( Τι διαφορά ! ) από τους οποίους οι 13 χιλ. πέθαναν τις τελευταίες εβδομάδες του πολέμου. Όταν χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν στην Γερμανία για να ξεφύγουν από τους Σοβιετικούς μετέφεραν τον τύφο.
Πώς να ζήσει κάποιος χωρίς νερό και τροφή , μέσα στο κρύο με κατεστραμμένα τα πάντα γύρω του ;
Το καλοκαίρι του 1944 , οι γερμανοί δέχτηκαν ν’ ανταλλάξουν 2 εκ. εβραίους με 10 χιλ. στρατιωτικά φορτηγά. Κάτι που δεν δέχτηκαν οι Σύμμαχοι.
Πως λοιπόν οι Γερμανοί αφάνιζαν τους Εβραίους ;
Άλλη απόδειξη είναι το παράνομο κράτος του Ισραήλ. Από ποιους κατοικήθηκε ;
Από τα 2,5 εκ. Εβραίους της Κ. Ευρώπης. Για αυτό πολεμούν λυσσαλέα οποιονδήποτε μελετά γράφει και αρνείται το «ολοκαύτωμα». Στην Γαλλία απαγορεύεται να αρνηθείς το ολοκαύτωμα και τιμωρείσαι με 1 χρόνο φυλακή και 200 χιλ. φράγκα πρόστιμο όποιος αρνείται τους «θαλάμους αερίων». Φυσικά από πίσω κρύβονται αυτοί που κυβερνούν την Γαλλία. ... Στον Α.Π.Π. όταν εγώ ήμουν μικρό παιδί έλεγαν ότι οι Γερμανοί έκοβαν τα χέρια των μικρών παιδιών. !! Όταν ο πόλεμος τελείωσε , δεν παρουσιάσθηκε ούτε ένα παιδί με κομμένα χέρια.
Η «Φιγκαρό» του 1940 έλεγε ότι έδιναν στους μικρούς εβραίους δηλητηριασμένες καραμέλες ( !! ) . Μάλιστα έδινε και το μέγεθος. Αλλά ποτέ δεν βρέθηκε ούτε μια καραμέλα. Πώς να βρεθεί άλλωστε , αφού ήταν ψέμα. Οι Εβραίοι δίνουν αυτά τα νούμερα για να παίρνουν λεφτά από το Γερμανικό κράτος. Είναι σπεσιαλίστες στις πλαστογραφίες. Επίσης ο Πωλ Ρασινιέρ , σοσιαλιστής βουλευτής με πέντε χρόνια σε στρατόπεδα συγκεντρώσεων , αρνείται το «ολοκαύτωμα». Αγανάκτησε όταν διάβασε όλα αυτά τα ψέματα γύρω από τα στρατόπεδα , κι έγραψε το βιβλίο « Το Ψέμα του Οδυσσέα». Είμαι σίγουρος ότι κανένας από τους δημοσιογράφους που αναφέρεται στο «ολοκαύτωμα» , δεν έχει διαβάσει έστω και ένα αναθεωρητικό βιβλίο !
Κατηγορούν τους αναθεωρητές. Μα γιατί ;
Ο Φωρισσόν είναι ένας φιλήσυχος καθηγητής πανεπιστημίου που δεν είχε τίποτα κοινό με τους «ναζί». Το αντίθετο. Ήταν αντι – ναζί. Η μητέρα του ήταν Αγγλίδα. Το κυνηγητό του Φωρισσόν γίνεται από σκοτεινές δυνάμεις. Παρόλα αυτά συνεχίζει.
Ο Rise πρόεδρος της Ιατρικής Ακαδημίας , ήταν στο Μπούχενβαλντ. Μετά τον πόλεμο έγραψε ένα βιβλίο , για το ποιοι ήταν σε αυτό το στρατόπεδο. Ένα μεγάλο μέρος ήταν ποινικοί κρατούμενοι άλλοι ήταν ομοφυλόφιλοι και κομμουνιστές. Αναφέρει επίσης ότι έπαιρναν φαγητό 2 χιλ θερμίδων την ημέρα , συν την βοήθεια του Ερυθρού Σταυρού.
Δηλαδή ζούσαν άνετα. ,τη στιγμή που εμείς στο Ανατολικό Μέτωπο τρώγαμε ψωμί σαν πέτρα. λειώνοντας το χιόνι για να πιούμε νερό ! Θα σας πω κάτι επίσης που θα κάνει πoλλούς από εσάς να γελάσουν αλλά δείχνει ,πόσο καλά λειτουργούσαν τα στρατόπεδα συγκεντρώσεων. Σε κάθε στρατόπεδο υπήρχε το «σπίτι με τη ροζ λάμπα». Τι ήταν ; Πορνείο για τους φυλακισμένους. Με τιμή δύο μάρκα για είκοσι λεπτά ! Όταν βαρούσε η σάλπιγγα. όλοι αυτοί οι «σκελετωμένοι»; έτρεχαν για να πάρουν θέση ... Δεν νομίζω σε πολλές φυλακές σήμερα να δέχονται τέτοια πράγματα. Όλοι περνούν άσχημα σ' έναν πόλεμο. Σ ένα βαγόνι βρέθηκαν 146 παιδιά της Χιτλερικής Νεολαίας. νεκρά από το κρύο. Πολλές φωτογραφίες που μας δείχνουν για «εγκλήματα» είναι από την Δρέσδη !!!
Το Αντίδοτο : για να ξεφύγουμε κύριε Ντεγκρέλ απ ‘ αυτά τα θέματα τα οποία μας αναπτύξατε με πολλά επιχειρήματα.
Όπως θα είδατε στο 15ο τεύχος μας είχαμε γράψει για τον Μάο. Πολλοί , ακροδεξιοί και Ναζί, μας κατηγόρησαν ως αιρετικούς. Πέστε μας την γνώμη σας για τον Μάο.
Λ.Ν. : Ο Μάο ήταν επαναστάτης. Πάρα πολλά χρόνια προετοίμαζε την Μεγάλη Πορεία.
Οι Άγγλοι ήταν χειρότεροι από τους κομμουνιστές. Ήταν αποικιοκράτες. Ο Μάο αγωνίσθηκε για την ελευθερία της Κίνας. Έδωσε ψωμί στον λαό του. Αν δεν αρέσει σε πολλούς επειδή ήταν κομμουνιστής δικαίωμα τους. Εγώ πάντως τον θαυμάζω.
Το Αντίδοτο : για τον Τσε Γκεβάρα τι έχετε να πείτε ;
Λ.Ν. : ο Γκεβάρα είναι μια άλλη μεγάλη μορφή. Η δεξιά δεν έχει προσωπικότητες σαν τον Τσε. Εμείς έχουμε.
Είναι η αδυναμία της δεξιάς , διότι είναι πολύ μαλθακή. Εμείς δεν θα μπορέσουμε να βγάλουμε επαναστάτες σαν τον Τσε Γκεβάρα , διότι δεν είμαστε προετοιμασμένοι. Οι δεξιοί είναι δειλοί , δεν κάνουν για τίποτε.
Το Αντίδοτο : Κάπου γράψαμε «Κομμαντάτε Ερνέστο Τσε Γκεβάρα : ΠΑΡΩΝ». Εσείς ως ηγέτης Εθνικοσοσιαλιστής , πως το κρίνετε :
Λ. Ν. : Δυστυχώς αυτό εννοούσαν προηγουμένως δεν υπάρχουν Άνδρες ( με άλφα κεφαλαίο ) σαν τον Τσε Γκεβάρα. Τσε βγάζει μόνο μια ιδεαλιστική εποχή. Σήμερα όλοι είναι υλιστές.
Το Αντίδοτο : Πως βλέπετε το ΝΑΤΟ ;
Λ. Ν. : Μα όπως ακριβώς είναι. Το πατρονάρισμα της Ευρώπης από τις ΗΠΑ. Δεν είναι συμμαχία , είναι υποδούλωση.
Το Αντίδοτο : Την ΕΟΚ ;
Λ. Ν. : Αυτοί οι ηλίθιοι δημοκράτες οδηγούν την Ευρώπη στην οικονομική αναρχία και στην αμερικανοποίηση κάθε ημέρα , 2 – 3 επιχειρήσεις πέφτουν σε Αμερικανικά χέρια. Όλα τα super market στην Ισπανία είναι ξένα. Η ΕΟΚ υπερασπίζεται μόνο τα συμφέροντα του κεφαλαίου. Οι πατρίδες , οι λαοί και οι εργαζόμενοι δεν την απασχολούν. Εμείς πρέπει να την πολεμήσουμε.
Το Αντίδοτο : Δεν σας «φοβίζει» το γεγονός ότι μετά τις απαντήσεις σας , κυρίως για τον Μάο και τον Τσέ , θα σας χαρακτηρίσουν και εσάς «αιρετικό» ;
Λ. Ν. : Εγώ πάντα έβλεπα με συμπάθεια τους «αιρετικούς». Έχουν κάτι το ηρωικό μέσα τους.
Το Αντίδοτο : Τι θα συμβουλεύατε τους Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές ;
Λ. Ν. : Προσοχή στην δεξιά. Για μένα η δεξιά είναι πιο επικίνδυνη από την αριστερά. Η δεξιά είναι ένας εχθρός που έχει το πρόσωπο του «φίλου».
Είναι ένας αντίπαλος σε αυτά που πιστεύουμε. Είναι δειλοί που συμμαχούν με τους πάντες , ακόμη και με τους κομμουνιστές , προκειμένου να μας χτυπήσουν. Αυτοί θέλουν την εξουσία για να κλέβουν και να τρώνε. Εμείς όταν μπήκαμε με το REX στο κοινοβούλιο , μπήκαμε για να το διαλύσουμε. Όχι για να παίξουμε το κοινοβουλευτικό παιχνίδι. Ο κ. Μπλας Πινιάρ τι θα κάνει κι αν βγει βουλευτής ;
Το Αντίδοτο : Ο κ. Πινιάρ είναι της «εθνικής δεξιάς».
Λ.Ν. : Τόσο το χειρότερο. Τι θα κάνει και αν πάει στις Βρυξέλλες ; ΤΙΠΟΤΑ. Παρουσία ; Αρνητική. Όλα του θα είναι ένα τίποτα ...
Συνέντευξης της μπάντας «Χαριστική Βολή» στο ιστολόγιο του «Blood and Honour Hellas» Απρίλιος 2009.
Στις αρχές Απριλίου του 2009 δημοσιεύτηκε στο επίσημο ιστολόγιο του Ελληνικού παραρτήματος του μουσικοπολιτικού οργανισμού «Αίμα και Τιμή» μια ενδιαφέρουσα συνέντευξη της μπάντας μας «Χαριστική Βολή».
Στην συνέντευξη απαντάει ο Jihad.
Ποια τα μέλη, από ποια πόλη είσαστε και ποιος ο λόγος που παίζετε;
Χαίρετε! Τα μέλη μας στην αρχή ήταν Μήδεια , Red Byron , Jihad αλλά επειδή η Μήδεια σπουδάζει στο εξωτερικό τα μέλη της μπάντας πλέον είναι 2. Είμαστε από Πελοπόννησο και Αθήνα. Ο λόγος παίζουμε ποιος άλλος από την διάδοση των ιδεών μας και μέσα από την μουσική.
Έχετε ηχογραφήσει 6 κομμάτια. Μιλήστε μας για τους στίχους σας και τις επιρροές σας γενικά.
Σκοπεύουμε πέρα από τα 6 κομμάτια να ηχογραφήσουμε μερικά ακόμα. Ο χρόνος θα δείξει. Οι στίχοι μας είναι γύρω από τον καπιταλισμό και τον σιωνισμό αλλά και τον καρκίνο του εθνικιστικού χώρου που λέγεται «αστική ακροδεξιά» , την ιστορία των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων του δευτέρου μεγάλου πολέμου , τον ήρωα της ειρήνης Rudolf Hess κα.
Όπως μάθαμε πρόσφατα σε κάποιους μίζερους «εθνικόφρονες» - γαλανόλευκοι αντιφάδες όπως τους λέμε - δεν άρεσαν οι στίχοι μας στο κομμάτι «Πίσω Ρουφιάνοι» αλλά τους υποσχόμαστε ότι όχι μόνο δεν θα σταματήσουμε αλλά θα συνεχίσουμε να γράφουμε ανάλογους στίχους και στο μέλλον.
Στη σελίδα σας είδαμε ότι έχετε επηρεαστεί από τον Μαύρο Κρίνο και δηλώνετε ότι είστε αριστεροί Εθνικοσοσιαλιστές. Μιλήστε μας για τα πιστεύω σας και τις δράσεις αυτής της αυτόνομης κίνησης.
Ο Μαύρος Κρίνος υπήρξε η συνέχεια της λεγόμενης σοσιαλιστικής ή «αριστερής» έκφρασης του Εθνικιστικού Κινήματος. Φυσικά ενοχλεί πολλούς η εν λόγω συσπείρωση διότι προβάλλει το πραγματικό πρόσωπο της νεοταξικής αριστεράς και της φιλοαμερικάνικης ακροδεξιάς , ξεσκεπάζει τους «εμπόρους ιδεών» και ρίχνει φως σε θέματα και περιόδους που κάποιοι δεν θέλουν να φωτιστούν. Προηγούμενες ανάλογες κινήσεις υπήρξαν τα περιοδικά «Γαμμάδιον» και «Αντίδοτο» αλλά και ανένταχτες ομάδες του χώρου.
Ο Μαύρος Κρίνος υπήρξε η συνέχεια της λεγόμενης σοσιαλιστικής ή «αριστερής» έκφρασης του Εθνικιστικού Κινήματος. Φυσικά ενοχλεί πολλούς η εν λόγω συσπείρωση διότι προβάλλει το πραγματικό πρόσωπο της νεοταξικής αριστεράς και της φιλοαμερικάνικης ακροδεξιάς , ξεσκεπάζει τους «εμπόρους ιδεών» και ρίχνει φως σε θέματα και περιόδους που κάποιοι δεν θέλουν να φωτιστούν. Προηγούμενες ανάλογες κινήσεις υπήρξαν τα περιοδικά «Γαμμάδιον» και «Αντίδοτο» αλλά και ανένταχτες ομάδες του χώρου.
Έχουμε επηρεαστεί επίσης από έντυπα και προσωπικότητες του εξωτερικού και κυρίως από τον λεγόμενο Τρίτο Δρόμο και τις εκφράσεις / πρόσωπα που τον αποτελούν. Ledesma Ramos , Roberto Farinacci , Ernst Rohm , Greggor Strasser , Ernst Junger , Capitan Cornelius Codreanu , είναι μόνο μερικές από τις προσωπικότητες που μελετάμε και θαυμάζουμε παράλληλα για την φλογερή ρητορική τους και την πορεία τους.
Για εμάς ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι κίνημα της αριστεράς και όταν λέμε αριστερά δεν εννοούμε τον Μαρξισμό αλλά τον πραγματικό Σοσιαλισμό. Οι δράσεις είναι πολλές και διάφορες αλλά κυρίως έχουν να κάνουν σε σχέση με το μποϋκοτάζ ισραηλινών προϊόντων , την ενημέρωση ενάντια στην γενοκτονία που λέγεται έκτρωση , την πολεμική ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα και γενικότερα ότι βοηθάει και προβάλλει τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό.
Για εμάς ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι κίνημα της αριστεράς και όταν λέμε αριστερά δεν εννοούμε τον Μαρξισμό αλλά τον πραγματικό Σοσιαλισμό. Οι δράσεις είναι πολλές και διάφορες αλλά κυρίως έχουν να κάνουν σε σχέση με το μποϋκοτάζ ισραηλινών προϊόντων , την ενημέρωση ενάντια στην γενοκτονία που λέγεται έκτρωση , την πολεμική ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα και γενικότερα ότι βοηθάει και προβάλλει τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό.
Τι γνώμη έχετε για την Ελληνική σημαία;
Δεν είναι ευρέως γνωστό αλλά το γαλάζιο και το λευκό χρώμα επιβλήθηκε από τους Βαυαρούς μετά την σύσταση του Ελληνικού κράτους. Όμως η πρώτη επαναστατική ελληνική σημαία είχε χρώματα λευκό, κόκκινο και μαύρο. Από την στιγμή όμως που αυτή η γαλανόλευκη σημαία συνδέθηκε με τους αγώνες του λαού μας για εθνική ανεξαρτησία και κοινωνική δικαιοσύνη την δεχόμαστε μαζί και δίπλα στα μελανοπόρφυρα λάβαρα της ιδεολογίας μας. Αποτελεί ντροπή και αίσχος με αυτή την σημαία να σκεπάζονται τα φέρετρα γραικύλων όπως ο Καραμανλής και ο Παπανδρέου και πολλοί άλλοι , αλλά και να την έχουν στην στολή τους μπάτσοι και γιουσουφάκια του ανθελληνικού «ελλαδικού» κράτους. Ελπίζουμε κάποια στιγμή να έρθουμε στην εξουσία και να τιμήσουμε ΕΜΕΙΣ την σημαία όπως της αξίζει.
Καπιταλισμός. Η εδραίωση του έχει καταστρέψει τη ζωή πολλών. Μιλήστε μας λίγο γι' αυτό.
Δεν υπάρχει χειρότερο σύστημα από τον καπιταλισμό. Τα πάντα έχουν ως στόχο και σκοπό το κέρδος. Καζίνο, τράπεζες, μίζες, τοκογλύφοι να ποιο είναι το «υπέροχο χαμόγελο» του καπιταλισμού. Προγράμματα stage με 500 ευρώ κάθε μήνα , ανεργία , απολύσεις χωρίς αιτία , τεχνητές κρίσεις με αποτέλεσμα την αύξηση της φορολογίας , και πάντα όλα τα κέρδη να καταλήγουν στις τσέπες και στα χέρια των λίγων ενώ η εργατική δύναμη μας λογαριάζεται ως ψίχουλα από τα αφεντικά των εταιρειών και των πολυεθνικών. Αποτέλεσμα από όλα αυτά είναι οι αυτοκτονίες, η εξαθλίωση, η πορνεία και όλα τα άλλα «καλά» της φιλελεύθερης οικονομίας.
Έχετε καλή σχέση με τα βιβλία; Τι βιβλία διαβάζετε; Ποιοι είναι οι αγαπημένοι σας συγγραφείς;
Διαβάζουμε αρκετά βιβλία για την ιστορία , τον πολιτισμό , την τέχνη γενικά για ότι αξιόλογο σε έντυπη μορφή υπάρχει διαθέτουμε χρόνο για να το διαβάσουμε. Προσωπικά τελευταία με συγκλόνισε το «Σιδερένια Φτέρνα» του Jack London.
Ποια η γνώμη σας για: Πλάτων / Φουτουρισμό / ‘εθνικιστές’ του euro, της eurovision και του greek tzatziki / εμποράκους-μαγαζάτορες της σκηνής / B&H Hellas;
α. ο μέγιστος των Ελλήνων πρέπει υποχρεωτικά όλοι μας να διαβάζουμε την «Πολιτεία».
β. Ένα ενδιαφέρον κίνημα με επιδράσεις σημαντικές και σε μεταγενέστερα ρεύματα της τέχνης.
γ. δεν αξίζει να ασχολούμαστε ιδιαίτερα με ανθρώπους που περίμεναν την εθνική Ελλάδος για να βγουν στους δρόμους. Την επόμενη ημέρα αυτοί οι ίδιοι θα συνεχίζουν να ψηφίζουν τα αστικά κόμματα μέχρι να πεθάνουν. Απλά γραφικοί.
δ. Οι μαγαζάτορες θα συνεχίσουνε να στήνουν κάθε είδους μαγαζάκια σε ολόκληρη την Ελλάδα αν δεν αντιδράσουμε εμείς οι ίδιοι. Μόνο εμείς μπορούμε να τους σταματήσουμε προχωρώντας σε αποκλεισμό των εν λόγω κερδοσκόπων. Καταρχάς είμαστε ξεκάθαρα ενάντια στο να φοράμε διακριτικά έξω στον δρόμο στον χώρο εργασίας και αλλού. Δεν χρειάζεται κανείς να γνωρίζει τι πιστεύουμε και να "καρφωνόμαστε" από μόνοι μας.
Αυτό δεν είναι θέμα φόβου αλλά τακτικής.
Οι werewolves είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Είχαν παρεισφρήσει στους εχθρικούς τομείς, ανάμεσα στα κατοχικά στρατεύματα χωρίς να κανείς να τους καταλάβει. Χτυπούσαν δυνατά τον εχθρό και έφευγαν σαν φαντάσματα. Ούτε σύμβολα, ούτε τίποτα μόνο πίστη, ουσία και τακτική.
Με ποιό δικαίωμα κάποιοι πουλάνε ανεξέλεγκτα και σε τιμές υψηλές τα σύμβολα της ιδεολογίας μας σε μπλουζάκια , καπελάκια κλπ; Που πάνε αυτά τα χρήματα; Ενισχύουν πραγματικές επαναστατικές κινήσεις η καταλήγουν σε τσέπες και αυξάνουν την σωματική περιφέρεια των κερδοσκόπων "εθνικιστών";
Αυτά είναι ερωτήματα που πρέπει να μας απασχολήσουν. Ο καθένας ας κάνει τις επιλογές του. Απαιτούμε τα εθνικιστικά βιβλία να μοιράζονται δωρεάν ή να πωλούνται σε τιμές κόστους , οι σημαίες το ίδιο και φυσικά τα cd και τα cdr. Κανένα κέρδος από πουθενά και για κανέναν. Αν θέλουν κάποιοι να κερδίσουν ας πάνε για μεροκάματο ή να δουλέψουν σε αυτό που σπούδασαν.
Μπλουζάκια από εταιρίες με γνωστό "αντιφασιστικό" παρελθόν , μπρελόκ made in china και φιάλες κρασιού καθώς και 100 διαφορετικά είδη με σύμβολα του Ε/Σ όχι μόνο δεν είναι Εθνικοσοσιαλισμός αλλά εμπόριο και καπιταλιστική τακτική. Εμείς λοιπόν λέμε ΝΑΙ στην στήριξη ομάδων που τα χρήματα από σημαίες κ.λ.π καταλήγουν σε υλικό, δράση και πράξεις αλληλεγγύης ( π.χ. Brigade M, BH Hellas κ.α ) αλλά παράλληλα ΟΧΙ σε ανθρώπους που πουλάνε τα πάντα για να κονομήσουν εκμεταλλευόμενοι κυρίως νέους συναγωνιστές μας.
Έξω οι έμποροι από το Κίνημα!
ε. Το Blood and Honour έχει γράψει την δική του ιστορία στην χώρα μας. Βοήθησε και βοηθάει σημαντικά στην οικοδόμηση ενός Επαναστατικού Εθνικιστικού Κινήματος. Έχουμε καλούς φίλους εκεί και τους στέλνουμε χαιρετισμούς.
Υποστηρίζετε κάποιους λαούς που εναντιώνονται στους αιώνιους εχθρούς μας (Εβραίους) και δεν έχουν καμία σχέση με τον λευκό πολιτισμό. Πιστεύετε λοιπόν ότι με την σημερινή κατάσταση η αλληλεγγύη των λαών ενάντια στον κύριο εχθρό είναι επιβεβλημένη;
Ο μεγάλος David Lane αυτό ακριβώς έλεγε μέσα στην φυλακή της ZOG. Ότι πρέπει όλοι οι Εθνικιστές / Εθνικοσοσιαλιστές Αντισιωνιστές να παλέψουν από κοινού τον εχθρό. Ας μην ξεχνάμε ότι ο Εθνικοσοσιαλισμός συμμάχησε με πληθυσμούς που δεν είχαν Ευρωπαϊκή καταγωγή και προσπάθησε μαζί με αυτούς να απαλλαγεί από τον παγκόσμιο αφέντη. Ας γίνει το σύνθημα «προχωράμε χώρια χτυπάμε μαζί» πραγματικότητα.
Η γνώμη σας για τη φύση που καθημερινά καταστρέφεται, για τη βαναυσότητα των ανθρώπων στα ζώα, για την ομοφυλοφιλία που έχει γίνει μόδα και τις φυλετικές επιμειξίες;
α. Η φύση καταστρέφεται καθημερινά από τον καπιταλισμό και τίποτα δεν θα το αλλάξει αυτό αν δεν θάψουμε τους καπιταλιστές στα σκουπίδια που παράγει ο αστικός πολιτισμός τους. Ο καπιταλισμός δεν εξανθρωπίζεται αλλά ανατρέπεται.
β. Η βαναυσότητα στα ζώα αποτελεί σαδισμό και πρέπει να τιμωρείται με πολυετή φυλάκιση και καταναγκαστικά έργα.
γ. Βαλλιανάτοι , Γαβαλάδες , και τα λοιπά υποκείμενα προβάλλονται από το καθεστώς τα γαμημένα κανάλια και τα σκουπίδια του εκπαιδευτικού συστήματος. Παίρνουν όμως τις απαντήσεις που τους αξίζουν όπως πρόσφατα στην λυρική σκηνή που ο κόσμος αντέδρασε στις φλυαρίες και στις προκλήσεις των κίναιδων.
δ. Οι πολυφυλετικές κοινωνίες προβάλλονται σήμερα από όλα τα μέσα ενημέρωσης και κυρίως από το γνωστό κανάλι star. Επίσης στο διαδίκτυο κυκλοφορούν αγγελίες και μπλογκς για διαφυλετικά ραντεβού (!) και ανάλογα θέματα. Η μόνη λύση είναι η ενημέρωση της νεολαίας με συγκεκριμένα επιχειρήματα , σωστή τακτική και προσέγγιση και φωτογραφίες από τις γενετικές ανωμαλίες που προκαλούν οι επιμειξίες μεταξύ διαφορετικών φυλών.
Ποιες άλλες Ελληνικές μπάντες ακούτε και ποια η γνώμη σας για την ελληνική σκηνή;
Ακούμε όλες τις μπάντες του ελληνικού χώρου. Η ελληνική σκηνή σε σχέση με το παρελθόν έχει βελτιωθεί αισθητά τόσο ποιοτικά όσο και ποσοτικά. Προσωπικά θα μου άρεσε να υπάρχει μια Ελληνική μπάντα μόνο με κλασσικές κιθάρες , ποιοτικό Εθνικοεπαναστατικό στίχο και μπαλάντες για τους αγώνες του λαού μας και πολλά άλλα θέματα. Αυτό που λείπει από τον στίχο του εθνικιστικού χώρου είναι η έντονη αναφορά σε κοινωνικά ζητήματα. Επίσης κάποια στιγμή πρέπει να μοιραστούν σε σχολεία , σχολές και χώρους εργασίας τα τραγούδια από όλες τις ελληνικές μπάντες σε cd – rom και φυσικά όλα αυτά δωρεάν. Δεν πρέπει από την πώληση των cd να υπάρχει κέρδος σε καμιά τσέπη κανενός αλλά όλα τα χρήματα που περισσεύουν να αποσκοπούν σε νέες πρωτοβουλίες.
Ευχαριστούμε, τελευταία λόγια δικά σας. Δώστε μας κάποια ιστοσελίδα ή κάποιο e-mail για τους αναγνώστες μας. Καλή συνέχεια!
Και εμείς ευχαριστούμε για την στήριξη. Καλή συνέχεια στο περιοδικό σας.
Μπορείτε να επισκεφτείτε το blog του Μαύρου Κρίνου στο
http://www.mavroskrinos.blogspot.com/
Μπορείτε να επισκεφτείτε το blog του Μαύρου Κρίνου στο
http://www.mavroskrinos.blogspot.com/
και για να ακούσετε τα κομμάτια μας στο
http://www.myspace.com/xaristikivoli
Ας πάρουμε όλοι μαζί Αυτόνομες πρωτοβουλίες για να ενισχύσουμε το Εθνικοεπαναστατικό κίνημα στην χώρα μας. Για τον Σοσιαλισμό και την Πατρίδα!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-wzor.jpg)
